رودولف بولتمان، متخصص الهیات مسیحی، در كتاب «عیسی مسیح و اسطوره‌شناسی»، درك پیام معنوی كتاب مقدس را در گرو رهایی بخشیدن پیام الهی از حجاب‌های اسطوره‌ای می‌داند. او بر این عقیده است كه پولس و یوحنا پیشگامان اسطوره‌زدایی از عهد جدید هستند. (1) با این حال در مورد خوانش اسطوره‌زدایانه او این انتقاد مطرح شده است كه هرجا پای مفاهیمی چون «نجات»، «امر قدسی» و حتی مفهوم «خدا» در میان است، چنان كه خود بولتمان هم تلویحا اشاره می‌كند، رهاشدن از اسطوره اساسا امكان‌پذیر نخواهد بود.
تهران- ایرنا- روش‌شناسی متفاوت کتاب «برآمدن ترکیه‌ی اردوغان» در بازشناسی جریان‌های سیاسی موجود در ترکیه و ردیابی ریشه‌ها و عوامل ظهور آنها در ساخت طبقاتی و روابط اقتصادی موجود، نوعی شناخت از همسایه غربی را در ذهن مخاطب شکل می‌دهد.
ماجرای این نوشتار از جایی شروع شد که در کانال واتس‌اپ متعلق به اساتید یکی از دانشگاه‌ها، یکی از اساتید محترم متن زیر را از جزوۀ ایمان و تعقلِ مصطفی ملکیان، تحت عنوان “چرا در جهان معاصر قدرت اقناع مهمتر از بزرگی شخصیت است؟” به این کانال ارسال کرد: در گذشته اگر یک کسی می‌گفت آية الله گلپایگانی گفته‌اند فلان. اصلا چرا آية الله گلپایگانی را مثال بزنم؟ اگر آخوند محله یک چیزی می‌گفت، بر مال و جان و ناموس ما حق مداخله داشت چه برسد به اینکه آية الله گلپایگانی یا آية الله خوئی حرفی بزنند و کسی جرأت بکند که مخالفت بکند! اما الآن شما بروید در اکثر این مجامعی که با آنها سر و کار دارید و مثلا بگویید: آقا این را نگو چون آیه الله فلانی فرموده‌اند که فلان. اصلا به محض اینکه می‌گویید فرموده‌اند و لغات این جوری به کار می‌برید، خنده‌اشان می‌گیرد و می‌گویند: “فرموده‌اند، یعنی چه؟!” به نظر شما علت این عکس‌العمل آنها چیست؟
تعابیر متفاوتی برای توضیح جامعه ایران به‌كار می‌رود: «كوتاه‌مدت»، «كژمدرن»، «جنبشی»، «غیرقابل پیش‌بینی»، «در حال فروپاشی» دچار «زوال اخلاقی شده»، «عرفی‌تر» شده، «بی اعتماد» و ... بعضی از این تعابیر به علت كثرت كاربرد به گزاره‌های بدیهی بدل شده‌اند. اما آیا چنین است؟ آیا واقعا جامعه ایران غیرقابل پیش‌بینی یا همواره در تقابل با دولت یا كوتاه‌مدت است؟ اصلا وقتی از جامعه ایران سخن می‌گوییم، منظور چیست؟ چطور می‌توان این احكام را سنجید و مورد بازنگری قرار داد؟ حمیدرضا جلایی‌پور،استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران و فعال سیاسی، نویسنده كتاب‌هایی مانند «جامعه‌شناسی سیاسی ایران» یا كتاب «ایران: میهن دوستی مسوولانه» است. او به تازگی خاطرات سیاسی و دانشگاهی خود را در كتابی تحت عنوان «در تكاپوی جامعه مدنی» در فضای مجازی منتشر كرده است. جلایی‌پور دو دهه پیش ایران را «جامعه مدرن بدقواره» می‌‌نامید، بعدها به نظریه «جامعه جنبشی» نزدیك شد و هم‌اكنون از آن فاصله گرفته است. در آستانه برگزاری همایش «كنكاش‌های مفهومی و نظری درباره ایران» كه قرار است خردادماه سال جاری از سوی انجمن جامعه‌شناسی برگزار شود، با او گفت‌وگویی درباره ماهیت علم جامعه‌شناسی و وضعیت جامعه ایران، صورت دادم كه از نظر می‌گذرد.
اکوایران: توهین به مقدسات اهل تسنن در برنامه «سیمای خانواده» شبکه یک صداوسیما، موجی از واکنش‌های تند علما، فعالان رسانه‌ای و مقامات را به دنبال داشت و امام جمعه اهل سنت ارومیه طی بیانیه‌ای این اقدام را محکوم کرد.
ارومیه مرکز استان آذربایجان غربی محل سکونت هم‌وطنان آذری و کرد و مسیحی آسوری و ارمنی و مسلمان شیعه و سنی و حتی گروهی از هم‌وطنان یارسان است. ارومیه تنها شهر بزرگ ایران نیست که در آن گروه‌های متنوعی از هم‌وطنان با ادیان و مذاهب و گونه‌های زبانی متنوع زندگی می‌کنند، در دیگر شهرهای بزرگ کشور چنین تجربه‌ای به درجاتی متفاوت وجود دارد
كتاب «راه گمشده روشنگری در ایران» كه به تازگی از سوی انتشارات چاپخش منتشر شده، از منظری متفاوت در عرصه جامعه‌شناسی اندیشه ایرانی به چگونگی ورود مدرنیته به ایران پرداخته است. این كتاب با رویكردی جدید توسط «عبدالرسول خلیلی»، استاد علوم سیاسی و پژوهشگر اندیشه سیاسی نوشته شده. دكتر خلیلی، با بیش از چهار دهه تحقیق در حوزه تفكر سیاسی - اجتماعی ایران و غرب به موضوع چگونگی پدیده ورود مدرنیته به ایران معاصر پرداخته و موجودیت آن را از منظر بازگشت به هویت به منزله راه گمشده روشنگری نشان داده است، به این مناسبت با او گفت‌وگو كردیم.
مسقط به کانون توجهات جهانی تبدیل شده است، جایی که مذاکرات غیرمستقیم ایران و آمریکا در حال انجام است. تحلیلگران امیدوارند این گفت‌وگوها به کاهش تنش‌ها و ایجاد توافقی موقت منجر شود، هرچند نتایج آن هنوز نامشخص است.
هوش مصنوعی قرار بود یار شاطر بشر باشد، اما به نظر می‌رسد که در حال تبدیل شدن به تهدیدی جدی برای زندگی انسانی است. پژوهشگران و اهل نظر نگرانی‌های عمیقی درباره پیامدهای این فناوری در حال گسترش دارند.
حراج کریستیز در نمایشگاهی با عنوان «هوش افزوده»، تلاش دارد درک ما از خلاقیت را به چالش بکشد و نقش فناوری در هنر را مورد پرسش قرار دهد. این رویداد فرصتی است برای تأمل بر این موضوع که آیا هوش مصنوعی واقعا هنر را دگرگون می‌کند یا صرفا به ابزاری برای بازار و سرمایه‌گذاری تبدیل شده است؟ موضوعی که همیشه جذاب و قابل تأمل بوده است.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل