«اسلام سیاسی» تعبیری است که این روزها به گوش همگان آشناست و هر کس از آن نه فقط معنا و مفهومی در ذهن دارد، بلکه می‌تواند به مصادیقی در دور و اطراف اشاره کند، اما همیشه این‌گونه نبوده است و اسلام سیاسی در دنیای معاصر مثل بسیاری از چیزهای دیگر، نتیجه دنیای جدید است. آرش صفری، پژوهشگر علوم سیاسی در کتاب پر اطلاع و مفصل «پیدایش مفاهیم اسلام سیاسی در ایران معاصر (1357-1320)» نشان می‌دهد که اسلام سیاسی به عنوان یک ایدئولوژی یا جهان‌بینی یا نگرش سیاسی یا هر چیز دیگری، امری برساختی و حاصل کشاکش و تعاملات اسلام‌گرایان با سایر جریان‌های فکری و فرهنگی و اجتماعی زمانه بوده. او در این میان سه مناقشه یا منازعه یا مواجهه یا برجسته می‌سازد، رویارویی اسلام‌گرایان با اندیشه‌های جدید به ویژه ماتریالیسم مدرن و مارکسیسم، رویارویی اسلام‌گرایان با خوانش‌های نوپدید از مذهب یا ضد مذهب و رویارویی اسلام‌گرایان با دولت پهلوی هم در مقام یک نهاد و سازمان و هم در مقام یک ایدئولوژی یا جهان‌بینی یا نگرش سیاسی. با او به مناسبت انتشار این کتاب گفت‌وگویی صورت دادیم که از نظر می‌گذرد.
اگر چه لیست کابینه‌ی دکتر پزشکیان مورد پسند اکثریت رأی‌دهندگان نیست و باعث گله‌مندی اهل سنت و اقوام و مذاهب شد، اما این حرکت اصلاحی یک پروسه‌ی زمانبر، پرهزینه و طاقت‌فرسا است. چه بسا انسان‌های امیدوار را ناامید و جوانان پرشور را پیر و بی‌سرور خواهد کرد.
١١٨ سال مشروطه‌خواهی در گفت‌وگو با اسماعیل شمس، پژوهشگر تاریخ
دهکده‌ها را به آتش می‌کشیدیم، مزرعه‌ها را غارت می‌کردیم، درخت‌ها را می‌انداختیم، میان نظامی و غیرنظامی، میان زن و مرد، میان صغیر و کبیر فرق نمی‌گذاشتیم: هر که لتونیایی بود محکوم به مرگ بود.
آری، دلشاد ابوبکرزاده، آن دانش‌آموز پرشور و پرانرژی که روزی بر صندلی کلاس من می‌نشست، این روزها به ستاره‌ای درخشان در آسمان تعلیم و تربیت تبدیل شده بود.
و غم مخور، که چون ظلمتِ فراقِ آن روشنی دراز شد، نور نیز دراز شد: ظلمتِ کوتاه، روشنیِ کوتاه؛ ظلمتِ دراز، روشنیِ دراز…
این‌ها همه واقعیت‌های آشکار هستند، در حد نهایی وضوح و پدیداری! اما باز هم بسیاری از مردم را در مورد آن‌ها سر در گم و گیج شده می‌یابی:
سال‌هاست که دولت بر خلاف تصریح قانون به آموزش رایگان، از تأمین هزینه‌های اداره مدارس عملاً پا پس کشیده و با سوءاستفاده از انجمن اولیا و مربیان، غالب هزینه‌های مدارس را به‌ویژه در شهرهای بزرگ، بر عهده اولیای دانش‌آموزان گذاشته است؛
حرف و حدیث درباره واکنش احتمالی ایران بالا گرفته است و عده‌ای آن را بازی در زمین نتانیاهو می‌پندارند و برخی نیز عدم پاسخ را بازی در زمین او می‌دانند. در کنار آن نیز هنوز بحث و جدال درباره شیوه ترور هنیه و عوامل دخیل در آن داغ است.
در دویست و نود و نُهمین روز از تراژدی تجاوز، تخریب، تجویع، تعذیب، کشتار، توحش و نسل‌کشی مردم آواره و مظلوم فلسطین توسط سگ هار عموسام و متحدان غربی‌اش، قصابان خون آشام صهیونیست در تهران به خلاف تمام قوانین بین المللی و منشور سازمان ملل متحد دکتر اسماعیل هنیه و محافظش را ناجوانمردانه ترور کردند.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل