سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مصاحبه‌ی اختصاصی پایگاه‌اطلا‌ع‌رسانی اصلاح با «خالد توکلی»؛ جامعه‌شناس و فعال اجتماعی

اصلاح: اگر بخواهیم تعریفی از دموکراسی داشته باشیم، شما چگونه آن را تعریف می‌نمایید؟

توکلی: به علت پیچیدگی و چند بعدی بودن، تعاریف متعددی از دموکراسی وجود دارد که هر کدام جنبه‌ای از این مفهوم یا نظام سیاسی را برجسته می‌کنند. همچنین انتخاب تعریف دموکراسی بسته به موضوعی است که می‌خواهیم در پی تبیین آن باشیم. به طور کلی اما، دو تعریف از دموکراسی را که معطوف به نتیجه هستند، بیشتر می‌پسندم

حملات تروریستی ۱۱ سپتامبر- که به رهبری ۱۹ نفر عمدتاً عربستانی صورت گرفت- بحثی را در درون جهان اهل سنت در مورد مذهب دامن زد که چگونه این جوامع توانسته‌اند این نوع تندروهای انتحاری را پرورش دهند اما این بحث به سرعت و با حمله ناکام آمریکا به عراق با نفی و انکار مواجه شد.

لقمان رستمی رتبه‌ی پنجم جهانی مسابقات تای چی چوان در کشور چین را کسب نمود.

 يك سخنران مشهور سمينارش را با در دست گرفتن بيست دلار شروع كرد. او پرسيد چه كسي اين بيست دلار را مي‌خواهد؟    دست‌ها بالا رفت. او گفت: من اين بيست دلار را به يكي از شما مي‌دهم اما اول اجازه دهيد كاري انجام دهم.

نشست چگونگی تربیت کودک و خانواده آبان ماه سال جاری در مسجد شهرک کارمندان مهاباد برگزار شد. نشست تربیتی کودک و خانواده با شرکت خانوادگی جمعی از اعضای جماعت دعوت و اصلاح مقیم شهرستان و تنی چند از هواداران، آبان ماه سال جاری بعد از نماز عشا در مسجد شهرک کارمندان مهاباد برگزار گردید.

‌مولودی: تصور کلی از دموکراسی انحصار حق حاکمیت برای عموم مردم است. یعنی اراده‌ی عموم مردم در شکل‌گیری حاکمیت سیاسی و تداوم آن نقش اصلی و اساسی را دارد. این مفهوم در تاریخ باستان – دولت شهرهای یونان قدیم – نیز مراد شده است و اکنون نیز می‌شود. تنها اَشکال آن دگرگون شده است.

 «طلعت رمیح» اظهار داشت: جنبش «نهضت» بازنده نیست؛ بلکه این حزب در تثبیت موفقیت پروژه‌ی خود برنده شد. این تصور ساده‌لوحانه کاملاً اشتباه است که برنامه‌ی اصلاح‌گرایانه‌ی اسلامی می‌تواند آثار صد‌ها سال عقب‌ماندگی و اشغال را در طی چند سال از بین ببرد.

دوستی مسئله‌ی حادی است که ممکن است با سرنوشت انسان بستگی پیدا کند و از آنجا که تأثیر دوست بر دوست امری تدریجی و نامحسوس است که به مرور زمان و گذشت ایام به کندی آشکار می‌شود، امکان تشخیص تأثیرات درست و نادرست آن تقریباً ناممکن است و مسأله‌یی پُر مخاطره و بزرگی است. 

کسانی که از راه دوستی منحرف می‌شوند از انحراف خودآگاهی ندارند مگر زمانی که فرصت، از دست‌ رفته است. همچون بیماری که اگر بیماریش همراه با درد باشد به معالجه‌ی آن می‌پردازد.