سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

نویسنده: دلیر عباسی

یکی از مشکلات اساسی برخی از مسلمانان برداشت نادرست از قرآن و به تعبیری کج فهمی نسبت به آیات قرآنی است، برای درک صحیح آیات فرآن، باید بر لوازم آن از جمله علم به قواعد ادبیات عرب، علوم البلاغی، اصول فقه، ناسخ و منسوخ تاریخ، سیره، علم حدیث، علم رجال، شأن نزول، شرایط و زمان نزول و درک ارتباط آیات و... اطلاع کافی داشت،عدم برخورداری از موارد مذکور منجر به تفسیر به رأی و برداشت‌های نادرست از قرآن توسط برخی مسلمانان و حتی مفسران گردیده است. بدین گونه که آراء و تفکرات باطل خود را با آیات قرآن توجیه می‌کنند و معانی واقعی آن را تحریف می‌نمایند.

قدس از دیدگاه اسلام از جایگاه دینی قابل توجهی برخوردار است و تمام گروه‌ها، مذاهب و رویکردهای اسلامی بر این امر اتفاق نظر دارند پس جای هیچ شگفتی نیست اگر تمام مسلمانان دفاع از قدس، غیرت نسبت به آن، پاسداری از حریم و مقدساتش و قربانی کردن جان و مال در راه حمایت از آن و دفع متجاوزان را بر خود واجب بدانند. ممکن است مسلمانان، اعراب و فلسطینی‌ها در موضعگیری خود نسبت به مسأله‌ی صلح با اسرائیل و جایز بودن یا نبودنش و در صورت جایز بودن، موفق شدن یا نشدنش اختلاف‌نظر داشته باشند.

نویسنده‌: سرویس دین و دعوت


دلایل اثبات وجود خدا



1. دلیل امکان (دلیل فلاسفه)

هر مفهومی که در ذهن انسان ایجاد می‌شود، در خارج از ذهن به صورت‌های زیر قابل تصور است:

ممتنع‌الوجود:

یعنی مفهومی که در دنیای خارج ذهن تحقق نخواهد یافت و آن هم به جهت این‌که تحقق آن با اصول بدیهی عقلی در تضاد است. مثل این‌که تصور شود در یک لحظه هم روز باشد و هم شب؛ یا این که آتش، در آنِ واحد هم بسوزاند و هم خنک کند. به همین جهت است که ممتنع‌الوجود را این‌چنین تعریف کرده‌اند: «هر آن‌چه عدمش ضروری باشد.»

سرویس دین و دعوت پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح


1- معنای پلورالیسم:
2- انواع پلورالیسم
3- خاستگاه و بنیانگذاران پلورالیسم
4- پیشینه‌ی پلورالیسم: (درجهان، در ایران)
5- قرائت‌های مختلف و عرصه‌های متنوع پلورالیسم
1/5- پلورالیسم بر مبنای هستی‌‌شناسی (وضعیت موجود)
2/5- پلورالیسم بر مبنای معرفت‌‌شناسی
6- نقد و نظر

نویسنده: محمد غزالی
مترجم: محسن نیکخواه

آیا مسلمانان از امروز از یهودی‌های زمان حمله به [فلسطین] ضعیف‌ترند؟
جنگ ایشان با ما در دو سال پایانی قرن نوزدهم و در کنگره‌ی «بال سویس» در قالب نبرد تبلیغاتی و برنامه‌ریزی آغاز شد و به طور عملی هم آن زمان که بالفور قطعنامه‌ی خود را در سال 1917 صادر کرد از سر گرفته شد.

باز هم سؤال را تکرار می‌کنم: آیا یهودی‌های آن زمان از مسلمانان عصر ما قوی‌تر بودند؟

سیدمصطفی محمودیان_ مهاباد

-3-2-آرایش با خالکوبی
خالکوبی یا وشم عادتی است که از دیرباز وجود داشته و در عصر حاضر هم جمع زیادی به ویژه از قشر جوان مرتکب آن می‌شوند. خالکوبی از نظر محل ممکن است بر هر جای بدن مخصوصاً بر صورت، سینه، پشت، دست و بازو و حتی بر ران و ساق‌ها انجام داده شود. از نظر کیفیت و کمیت از یک خال ساده گرفته که غالباً دختران در لب، گونه، چانه و یا گردن خود ایجاد می‌کنند تا تصویر حیوان یا انسانی و یا نوشتن شعر یا پندی و امثال اینها، بسته به علاقه و سلیقه‌ی افراد وجود دارد.

برادران و خواهران ایمانی قبل از هر چیز سلام خالصانه و صــمـیـمـانـه‌ی خـود را بـه شـمـا تقـدیـم می‌داریـم. این بار می‌خواهیم مقداری در رابطه با تکبّر که یکی از خطرناک‌ترین امراض قلب و یکی از هموارترین راههای نفوذ شیطان است با شما سخن بگوییم. آیادوست دارید حقیقت تکبّر، علائم و نشانه‌های آن، عوامل پیدایش، عواقب بد تکبّر و در نهایت راه‌چاره و دوای این صفت زشت را بدانید؟

نویسنده‌: ربیع عدالباقی
ترجمه: نیکبخت سلیمی
منبع: اخوان آنلاین-زادالداعیة

کار انسان شگفت‌انگیز است از یک طرف شهوات و خواسته‌های درون و از سویی دیگر دنیا، فریبندگی و زینتها. جملات و سرگرمی‌هایش او را بطرف خود می‌کشند. در این حال با دو نفس درگیر است: نفس اماره که او را به بدی امر می‌کند و از راه خدا و خیر دور و در گناه و معصیت غوطه‌ور می‌سازد. از سوی دیگر نفس لوامه؛ هرگاه انسان خواست کاری بکند یا تصمیم به انجام گناهی گرفت. نفس ملامتگر او را سرزنش می‌کند و جلویش را می‌گیرد تا برگردد، توبه کند و به‌ سوی جاده درستی قدم نهد.

هدی صابر*

‏تصور می‌کنم که در این سه و یا چهار ساله اخیر وارد دوران جدیدی شده‌ایم که کسی کمتر به آن عنایت می‌‏کند زیرا می‌بینیم افراد به همان روش‌های سنّتی می‌خواهند مسایل را حل کنند. این دوران را به این اعتبار ‏دوران نو می‌نامیم که پس از دوره‌ای از تاریخ ایران که به دوره اصلاحات موسوم بود قرار دارد. زیرا دوره ‏اصلاحات با بن‌بست‌های جدی مواجه شد. بن‌بست‌هایی که صرفاً به دلیل حضور راست سرکوبگر نیست.‏

دکتر مصطفی مرادی

مدتی است که مقالاتی تحت عنوان "دین فربه‌تر از ایدئولوژی" از آقای دکتر سروش در سایت جماعت دعوت و اصلاح ایران منتشر شده‌اند. این مقالات گرچه از شیوائی و رسائی بالائی برخوردارند و نشان از ظریف‌بینی و ظریف‌اندیشی دکتر سروش دارد و خواننده را متوجه می‌کنند که دکتر سروش به حق درد دین را داشته و از زوایای مختلف آنرا مورد تعرض می‌بیند و خواهان دور کردن بسیاری از کج فهمی‌های برخی از دین است ولی دارای نارسائیهائی می‌باشند که باید بدقت و ریزبینی خود دکتر سروش مورد نقد و بررسی قرار گیرند.