نشست عمومی ادارهی بانوان معاونت فرهنگی اجتماعی شعبهی کردستان، با حضور مسؤولان ادارات بانوان شعبه و دفاتر استان و جمعی از بانوان فعال عضو وهوادار جماعت در حوزهی فرهنگی- اجتماعی و فعالیتهای قرآنی، سهشنبه ١٠ تیر ماه در سنندج برگزار شد.
بدون تردید در ذات دین، هیچ عنصر دینگریزانه وجود ندارد و تمام دستورات و اعتقادات دینی موافق فطرت و در راستای سعادت انسانها میباشد. اگر انسانها به دریافت معارف دینی نایل آیند، در هیچ رتبهای از دین نمیگریزند، بنابراین، پدیدهی دینگریزی به عنوان یك پدیدهی اجتماعی، عینی و رفتاری، معلول ماهیت و ذات خود دین نیست، بلكه علت و یا علل دینگریزی را در خارج از قلمرو دین و آموزههای دینی باید جستوجو كرد. عوامل متعددی در بروز دینگریزی نقش دارد که به دو دسته اساسی عوامل محیطی و عوامل درونفردی تقسیم میشوند.
چکیده: زن در جامعهی اسلامی و در نتیجهی تربیت و والای اسلام، ضمن بازیافتن مقام والای خویش در کانون گرم خانواده به تربیت و پرورش انسانهای صدیق و تلاشگر میپردازد و در حلول تاریخ و مرحلههای مختلف با شایستگی، ارزش خویش را به اثبات رسانده و ثابت کرده است که هیچ چیز نمیتواند مانعی در برابر او باشد. زن دعوتگر مسلمان در حوزۀ آموزش و پرورش، نهال ایمان در دلهای گلهای آینده و جگرگوشههای امت است اسلامی که در آینده بار نهضت اسلامی بر دوش آنان خواهد بود، میکارد.(محمودنژاد، مجله اصلاح شماره 50 : 161) دینگریزی به مثابه یک آسیب اجتماعی با دیگر آسیبهای اجتماعی اهمیّت در خور توجه این آسیب و نقش ویژهی آن در پدیداری دیگر آسیبهای اجتماعی را به اثبات میرساند؛ به گونهای که فزونی و کاستی دینگریزی، افزایش و کاهش آسیبهای اجتماعی را در پی دارد. جامعهشناسان و روانشناسان دین را عامل مهمی در برقراری زندگی سالم اجتماعی میدانند.
محسن آزموده: عدالت چیست و چگونه محقق میشود؟ این پرسشی قدیمی و همچنان مسالهبرانگیز است كه قرنهاست ذهن فیلسوفان و متفكران را به خود مشغول داشته، از افلاطون كه چهار قرن پیش از میلاد كتاب جمهوری را در پاسخ به آن نوشت تا جان راولز كه در قرن بیستم میلادی كتابهای نظریه عدالت و عدالت به مثابه انصاف را نوشت. دقت بخشیدن به معانی مختلف مفاهیم و روشن كردن آنها، یكی از مهمترین و اصلیترین كارها و وظایف فلسفه و فیلسوفان است و مصطفی ملكیان، متفكر ایرانی به راستی در این كار استاد. او در گفتار حاضر برای فهم معنای مفهوم بحثبرانگیز عدالت به ویژه از منظر جان راولز، با نظم و انتظامی كه همیشه در او سراغ داریم، ابتدا معانی دو گانه مفهوم كلیدی حق را تفكیك میكند و سپس به پنج نظریه بزرگ عدالت میپردازد تا ضمن بحث از آنها ویژگیها و اختصاصات بحث عدالت به مثابه انصاف راولز را توضیح دهد. گفتار حاضر مقدمه مفیدی برای ورود به اندیشههای جان راولز در باب عدالت است، فیلسوفی كه به باور بسیاری بزرگترین فیلسوف سیاسی سده بیستم میلادی است. این گفتار در چارچوب عصر دوشنبههای بخارا، با حضور علیرضا بهشتی، زهره حسینزادگان و علی دهباشی و با همكاری مجله بخارا، نشر ققنوس و موسسه فرزانه روز برگزار شده است.
شادروان حسین خاله، کولبر اهل یکی از روستاهای سردشت در استان آذربایجان غربی، در حین کار و پرتشدن از کوهستان دچار حادثه منجر به مرگ مغزی شد و به کما رفت. پس از انتقال آن مرحوم به بیمارستانی در ارومیه، خانواده با اهدای سه عضو او به بیماران نیازمند موافقت کردند تا به سه نفر جانی تازه ببخشد.
خانواده اولین كولبری كه اعضای بدنش به دلیل مرگ مغزی اهدا شد از آخرین ساعات حیاتش میگویند
بایستی دانست که الله سبحانه و تعالی دو سرای آفریده، سرای دنیا و سرای عقبا، یا به تعبیر دیگر، دار فرار و دار قرار، دار غرور و دار سرور، و لذا دنیا سرای ابتلا و آزمون است، آدمیان در این سرای فناپذیر آمدهاند تا چند صبای بزیند و برای خود زاد و توشه بیندوزند و سپس رخت سفر بربسته و به سرای جاوید و سرمدی کوچ نمایند.
جنگ، آشنایی با فرهنگ و تمدن فرانسه به واسطه یادگیری زبان و رشد یافتن در خانواده فرمانفرماییان، نخستین مواجهه منصوره اتحادیه با تاریخ را رقم زد و بعد كه به دانشگاه رفت و بعدتر كه نشر تاریخ را راه انداخت، دیگر با تاریخ گره خورده بود. اسناد خانوادگی فرمانفرماییان و نظامالسلطنه را به دست گرفت، از تاریخ مشروطه و حكمرانی در نواحی مختلف ایران نوشت و به تاریخ زنان و افرادی چون تاجالسلطنه و زهرا سلطان پرداخت. هنوز دوران جنگ جهانی دوم و نگرانی بزرگترها از قحطی و بیماری را به یاد دارد و البته رژه اسكاتلندیها در خیابان فرانسه و رادیوی امریكاییها كه موسیقی جاز پخش میكرد. منصوره اتحادیه، تاریخنگار، نویسنده و همسر نظام مافی، پدر طب هستهای ایران در گفتوگویی با «اعتماد» از دوران كودكی، دغدغهها، اسناد تاریخی و خانوادگی، زنان و شگفتیهای تاریخی مسائل آنان یاد كرده و میگوید: «خودباوری به زنان را باید تدریس كرد و تفهیم شود و مقداری از این كار، بر عهده زنان است. باید سراغ آنچه میتوانیم درباره زن از تاریخ بیرون بكشیم، برویم؛ حتی اگر یك جمله، یك اسم یا دو مصرع شعر باشد و از آن استفاده كنیم. البته این بیداری تا حدی در میان دختران دانشگاه هست ولی راه زیادی تا انتها مانده است. زنی كه كار كند، شخصیت دیگری پیدا میكند و حرفی برای گفتن دارد. زنی را میشناسم كه سالها بچهداری كرد، اما از شوهرش جدا شد و كار پیدا كرد. این آدم طی سه سال، شخصیت دیگری شده است و وقتی حرف میزند، آدم تعجب میكند كه این زن، همان زن قبلی است.» گفتوگوی مشروح با این استاد دانشگاه را در ادامه میخوانید.
در جهان پیش رو که تغییر در ابعاد مختلف زندگی بشر به سرعت در حال انجام است، مدیریت تغییر از مباحث کلیدی سازمانها است كه با جدیت باید از سوی رهبران و كاركنان مورد توجه قرار گیرد.
طرح مسأله: آسیبهایی اجتماعی که از آن در متون مختلف تعریفهای مختلفی به عمل آمده یکی از مهمترین معضلات جامعه امروزی ما به حساب میآید نظر به وسیع بودن ابعاد آسیبهای اجتماعی و گسترش روز افزون آن و با توجه به این که آسیبهای اجتماعی مستقیماً در عملکرد فرد و جامعه اثر میگذارد و صرف نظر از ضرر و زیانهای اقتصادی بهداشت جسمی و روانی فرد و جامعه را نیز به مخاطره میافکند. آسیبهای اجتماعی یکی از دغدغههای مهم بوده که در جماعت دعوت و اصلاح باید مانند دیگر مسائل مهم، مورد توجه قرار گیرد.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل