سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

یوسف سلیمان‌زاده‌_بوکان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خلقت انسان از دیدگاه قرآن و سنت:
موضع ما مسلمانان در برابر نظریه‌های علمی به این شکل است که هر چیز همراه دلیل قاطع را پذیرفته و اگر همراه دلیل نبوده ولی آیات قرآن احتمال برداشت چنین چیزی را داشته باشند در مورد آنها می‌اندیشیم همچنین نبایستی برای تمام نظریه‌های علمی دنبال تأییدی در آیات قرآن باشیم زیرا در درجه اول قرآن یک کتاب صرف بیولوژی یا علمی نیست بلکه کتابی است انسان‌ساز تا در سایه‌ی یادگیری و اجرای فرامین آن به سعادت دنیوی و اخروی برسیم و در ثانی بسیاری از نظریه‌های علمی متزلزل بوده و چه بسا در آینده خلاف آن ثابت شود. (در مورد منشأ حیات ابتدا ارسطو و ون هلمونت در قرن 17 معتقد به زایش و تولد خودبخودی موجودات بودند، بعد در قرن نوزدهم کلون Clvin و سپس با شدت بیشری آرهینوس Arrheniu معتقد به پاناسپرمی یعنی آمدن حیات از جای دیگری به کره زمین بودند اخیراً هویل Hoyle و ویدرامایسینق با مسئولیت خود صورت جدیدتری از نظریه‌ایی را ارائه داده‌اند که حیات ابتدا در جای دیگری وجود داشته سپس از طریق برخوردهایی که اجرام مختلف آسمانی بخصوص ستاره‌های دنباله دار با کره زمین داشته‌اند تخم آن وارد زمین شده است. کریک Crick و اوراگلOrgel پا را در جهت هر چه مدرنیزه کردن نظریه پانا سپرمی فراتر گذاشتند و بر این عقیده بودند که بذرافشانی توسط افراد باهوش که از جای دیگری آمده‌اند صورت گرفته است. که همگی به تصورات علمی شبیه است نه خود علم).

دکتر یونس شکرخواه
ــــــــــــــــــــــــــــــ

تست اعتیاد به اینترنت (IAT) یکی از معتبرترین تست‌های مربوط به سنجش اعتیاد اینترنتی است که توسط دکتر کیمبرلی یانگ (Kimberly Young) ابداع شده است.
در تست IAT هر چه نمره شما بیشتر باشد؛ اعتیاد شما به اینترنت شدیدتر است. نمرات هم به ترتیب از یک تا پنج هستند. در پایان؛ باید مجموع نمراتی را که به 20 پرسش زیر می‌دهید جمع بزنید.

گفت‌وگو با غلامعباس توسلی

اسماعیل آزادی
ــــــــــــــــــــــــــــ
نخستین نحله‌های سیاسی-فکری که به تشکیل حزب منتهی‌ شدند از پارلمان‌ها برخاستند، هرچند مفاهیمی چون جریان‌های دست‌ راستی و دست چپی از پارلمان انگلستان آغاز شد، اما شهرت این مفاهیم برگرفته‌ از چالش‌های سیاسی-فکری جریان‌هایی است که در آستانه‌ انقلاب کبیر فرانسه در سمت چپ و راست کنگره فرانسه می‌نشستند.

علی محمد آقازمانی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

جامعه‌شناسی جامعه‌ی اطلاعاتی ایران نشان می‌دهد که با وجود نوپایی حضور اینترنت در طیف‌ها و سطوح طبقاتی مختلف مردم، لکن این حضور با فراز و نشیب‌های فراوانی گریبانگیر بوده است.

با وجود ان که کاربری اینترنت به عنوان ابزار اطلاع‌رسانی و ارتباطاتی مهم در تجارت و اقتصاد مطرح است، لکن در ایران این مسئله به فراموشی رفته است.

گفت‌وگو با نماینده تشکل‌های غیردولتی معلمان ایران

شیرزاد عبداللهی
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

آموزش بین الملل (E.I) پنجمین کنگره خود را در شهر برلین آلمان برگزار کرد. در این اجلاس که به مدت 5 روز از 22 تا 26 جولای (31 تیر تا 4 مرداد) برگزار شد، 1800 نفر از 170 کشور جهان شرکت داشتند. از این تعداد هزار نفر عضو، 600 نفر مهمان و 200 نفر ناظر بودند. محمد خاکساری عضو شورای مرکزی کانون صنفی معلمان ایران، مهمان این کنگره بود. آموزش بین الملل یکی از سازمان های زیرمجموعه سازمان جهانی کار (ILO) وابسته به سازمان ملل است. محل برگزاری اجلاس هتل استرل برلین بود. شرکت کنندگان در کنگره امسال توجه خاصی به مسائل و مشکلات معلمان ایران داشتند. برای اولین بار نماینده ای از تشکل های غیردولتی معلمان ایران در این کنگره حاضر شده بود. روز جمعه با محمد خاکساری که تازه از سفر برلین برگشته بود، گفت وگوی کوتاهی شده است که می خوانید.

هلن صدیق بنای
ـــــــــــــــــــــــــــ

بشر صاحب فرهنگ است، درست همان طور که که صاحب روح است. اما فرهنگ‌های بشری فناپذیرند و با نابودی نژاد یا گذر زمان از بین می‌روند.
بنابراین، ممکن است فرهنگ‌ها هم پس از مدتی نابود شوند، اما در تمام فرهنگ‌های بشری حقایقی وجود دارد که ارزش حفظ کردن دارند. شاید بتوان فرهنگ را مجموعه‌ای از ارزشهایی تعریف کرد که افراد ، خود و دیگران را متعلق به آن می‌دانند.

تهیه و تنظیم: یوسف سلیمان‌زاده _ بوکان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقد حلقنا الإنسان فی احسن تقویم (تین آیه 4)
«ما انسان را (از نظر جسم و روح) در بهترین شکل و زیباترین سیما آفریده‌ایم»

مقدمه
سپس اراده‌ی آفرینش آسمان کرد، در حالی که دود بود. ( فصیلت آیه 11)
آیا کافران نمی‌بینند که آسمانها و زمین به هم متصل بوده و سپس ( بر اثر حرکات مداوم و انفجارات درونی هولناکی) آنها را از هم جدا ساخته‌ایم و هر چیز زنده‌ای را (اعم از انسان و حیوان و گیاه) از آب آفریده‌ایم، آیا ایمان نمی‌آورند؟ (انبیاء آیه 30)

سامی یوسف، حالا نمادی برای موسیقی مسلمانان است. وقتی آلبوم معلم از او به بازار آمد، خیلی‌‌ها نشنیده آن را رد کردند. اما وقتی آلبومش به مصر رسید، غوغایی به پا شد.
فراتر از ستاره‌های ریز و درشت موسیقی مصر که در جهان عرب و حتی در عرصه‌ی بین‌المللی، صاحب جایگاه بالایی هستند. آلبوم معلم 21 هفته درصدر ماند؛ در حالی که آلبوم عمرو دیاب ستاره‌ی معتبر موسیقی مصر در همان زمان در جایگاه دوم قرار داشت. آلبوم معلم با موسیقی فیوژن (تلفیقی) و با موسیقی شرقی و فضای کلامی اسلامی‌اش، به سرعت به کشورهای مسلمان راه پیدا کرد و در بسیاری از این کشورها، در صدر جدول‌های فروش آلبوم‌های موسیقی قرار گرفت. حالا آهنگ‌های او، مدام در همین کافی شاپ‌های خودمان و مغازه‌ها به گوش می‌رسد.

دکتر محمود الزهار وزیر خارجه سابق فلسطین
غزه ـ مرکز اطلاع رسانی فلسطین

دکتر محمود الزهار وزیر خارجه پیشین فلسطین و یکی از رهبران برجسته جنبش مقاومت اسلامی حماس خواستار محاکمه محمود عباس رئیس تشکیلات خودگردان به جرم کودتا علیه قانون اساسی فلسطین و تشکیل دولت اضطراری بدون موافقت مجلس قانونگذاری فلسطین شد. به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین، الزهار همچنین خواستار تشکیل یک کمیته تحقیق ملی برای بازجویی از عباس و دار و دسته اش به خاطر نقض قانون اساسی شد. وی در مصاحبه ای مطبوعاتی در واکنش به ادعاهای اخیر "علی خشان" وزیر دادگستری دولت غیر قانونی سلام فیاض مبنی بر این که عباس در صدد تشکیل یک کمیته تحقیق ملی برای محاکمه جنبش حماس است، گفت که ملت فلسطین از یک سال و نیم قبل با انتخاب جنبش حماس رای و انتخاب خویش را اعلام کرده است.

تجربه ترکیه

سید امیر خرم
ـــــــــــــــــــــــــ

قرون وسطی که تقریباً سال های 1000 تا 1800 میلادی را دربرمی گیرد، سال های اقتدار کامل کلیسا در اروپا است. به گونه ای که حکومت ها نیز برای حفظ قدرت خود ناچار به تبعیت از کلیسا بودند. پاپ ها نمایندگان تام الاختیار و مبسوط الید خداوند بودند که بر زمین حکم خدا را جاری می کردند و کسی را یارای نقد عملکرد آنان و اعتراض به دستگاه کلیسا نبود. کم نبودند کسانی که به جرم تمرد از دستورات پاپ در آتش سوزانده شدند، مثله شدند و یا به دیگر شیوه های غیر انسانی، جان خود را از دست دادند. به همین خاطر است که دستاوردهای دوره جدید را که پس از عصر روشنگری آغاز شد و تا امروز نیز ادامه، بسط و توسعه یافته است، باید عزیز داشت. دستاوردهایی از قبیل تبدیل فئودالیسم به سرمایه داری آزاد، تبدیل نگاه جزمی و بسته دوران پیشین نسبت به انسان که دایره اختیارات او را تا حد ممکن محدود و دایره تکالیف او را بسیار گسترده ساخته بود (انسان تکلیف محور) به اومانیسم یا اندیشه مبتنی بر انسان حق محور، جایگزینی عقل خود بنیاد و نقاد بشری به جای عقل کائنات محور که تنها در ذیل اندیشه دینی موضوعیت می یافت. چرا که کسب این دستاوردها، حاصل قرن ها رنج و عذاب و ریخته شدن خون میلیون ها انسان بی گناه است.