صدای پای بهار، خواب و خیال خزان را بر میآشوبد و بوی بیداری و حرکت بهار، عالم را فرا میگیرد. نسیم از خواب بر میخیزد. خاک، تکان میخورد و آزادی جان تازهای میگیرد. نبض باغچه میتپد و درختان به تولدی دوباره فرا خوانده میشوند. زمین، بار سنگین خویش را وا مینهد و آسمان، خورشید درخشانش را ارزانی زمین میکند... و بهار میآید.
خوب که مینگری، درمییابی جنبش و حیات دوباره طبیعت، از طراحی عظیم و هنرمندانهای، حکایت میکند. گویی جهان آفرینش، چون کتابی گشوده، به هر زبانی سخن میگوید
اشاره: «دکتر مصطفی(محمّد) داناییفر» زایچهی ٣ تیرماه ١٣٤٨ گنبد کاووس، دارای کارشناسی ارشد و دکتری علوم سیاسی است. وی دو کتاب «تسامح و مدارای درون دینی در اندیشهی سیاسی امام ابوحنیفه» و «بررسی تطبیقی اندیشههای علی عبدالرازق و سید قطب در خصوص خلافت و حکومت در اسلام» را در کارنامهی علمی-پژوهشی خود دارد. دکتر داناییفر از سال ١٣٧٥ عضویت جماعت دعوت و اصلاح درآمده و عضو فعلی شورای مرکزی این تشکّل مدنی ایرانیان اهل سنّت است. گفتوگو با ایشان را درباب چیستی و چگونگی بیداری اسلامی با هم میخوانیم.
اشاره: «استاد مصطفی اربابی» متولّد نیمهی مهرماه ١٣٢٩ در تربت جام از توابع استان خراسان رضوی است. وی دارندهی گواهینامهی سطح دو معادل دانشکدهی الهیات و معارف اسلامی تهران و بازنشستهی تعاون روستایی است. وی دارای چندین ترجمه و تألیف کتاب در موضوعات دعوت، اجتماعی و دینی است. استاد اربابی از سال ١٣٦٤ به عضویت جماعت دعوت و اصلاح درآمده و هماکنون عضو شورای مرکزی و قائم مقام دبیرکل این تشکّل مدنی سراسری اهل سنّت ایران است. پاسخهای ایشان به اصلاحوب را درباب بیداری اسلامی با همدیگر مرور میکنیم:
اشاره: تزکیهی نفس یکی از مأموریتهای مهمّ پیامبران(علیهمالسّلام) و هدف اساسی پارسایان و دایرمدار نجات و هلاک، نزد خداوند متعال است. تزکیه به معانی مختلفی ازجمله «تطهیر» و «رشد و نمو» آمده است. زکات نفس همان تطهیر آن از انواع بیماری و آفتهاست و دارای مقاماتی است که نوعی تخلّق به نامها و صفاتی است. تزکیه در نهایت، پاکی جستن(تطهّر)، تحقّق و تخلّق است که دارای ماهیّت، نتایج و ابزارهای مشروع است و نمود آن در سلوک انسان و تعاملش با خالق و خلق با کنترل جوارح طبق فرمان خدا تجلّی مییابد.
اشاره: تزکیهی نفس یکی از مأموریتهای مهمّ پیامبران(علیهمالسّلام) و هدف اساسی پارسایان و دایرمدار نجات و هلاک، نزد خداوند متعال است. تزکیه به معانی مختلفی ازجمله «تطهیر» و «رشد و نمو» آمده است. زکات نفس همان تطهیر آن از انواع بیماری و آفتهاست و دارای مقاماتی است که نوعی تخلّق به نامها و صفاتی است. تزکیه در نهایت، پاکی جستن(تطهّر)، تحقّق و تخلّق است که دارای ماهیّت، نتایج و ابزارهای مشروع است و نمود آن در سلوک انسان و تعاملش با خالق و خلق با کنترل جوارح طبق فرمان خدا تجلّی مییابد.
اشاره: پروژهی بیداری اسلامی معاصر درباب تزکیهی نفس دارای نقشهراه مشخص، دقیق و جامع است که بر اساس اصلاح فردی، خانوادگی و اجتماعی صورت میگیرد. فتح باب این فرایند از فرد انسانی بهعنوان گوهر پروژهی اصلاحی و تحولگرا آغاز میشود. فردی که باید دارای سلامت باور، عبادت صحیح، اخلاق متین، اندیشهی روشن و جسمی نیرومند و اهل کسب و کار، مجاهد با نفس، حریص در استفاده از وقت و منظّم در امور و سودمند برای دیگری باشد.
اشاره: تزکیهی نفس یکی از مأموریتهای مهمّ پیامبران(علیهمالسّلام) و هدف اساسی پارسایان و دایرمدار نجات و هلاک، نزد خداوند متعال است. تزکیه به معانی مختلفی ازجمله «تطهیر» و «رشد و نمو» آمده است. زکات نفس همان تطهیر آن از انواع بیماری و آفتهاست و دارای مقاماتی است که نوعی تخلّق به نامها و صفاتی است. تزکیه در نهایت، پاکی جستن(تطهّر)، تحقّق و تخلّق است که دارای ماهیّت، نتایج و ابزارهای مشروع است و نمود آن در سلوک انسان و تعاملش با خالق و خلق با کنترل جوارح و جوانح طبق فرمان خدا تجلّی مییابد. اصلاحوب نظر به اهمّیّت این مفهوم، چند پرسش اساسی را با برخی از صاحبان قلم و نظر درمیان نهاده است. جهانگیر ولدبیگی(١٣٥٢ نوریاب پاوە)، دکتری علوم قرآن و حدیث و عضو هیأت علمی دانشگاه فرهنگیان سنندج و صاحب چندین اثر تألیفی و ترجمه ازجمله ترجمهی قرآن مجید، به پرسشهای مطرحشده پاسخ گفته است، امید است مورد اقبال خوانندگان عزیز قرار گیرد.
در طول جنگ تحمیلی، ایران ۲۵۲ بار مورد حمله شیمیایی رژیم بعث عراق قرار گرفت که به حدود ۱۰۰ هزار مجروح شیمیایی منتج شد که هنوز از آثار آنها رنج میبرند. کنوانسیون ژنو برای ممنوعیت استفاده از سلاحهای شیمیایی، در سال ۱۹۲۵ صادر شد اما بعضی از کشورها به این کنوانسیون پایبند نبودهاند. رژیم بعث عراق که از پیروزی در جبهههای جنگ علیه ایران ناامید شده بود، تصور میکرد با حملات شیمیایی میتواند خواستههای خود را بر ملت ایران تحمیل کند.
بسم الله الرحمن الرّحیم
شکر و سپاس بیکران خدای یگانه را؛ او را میستاییم و از او یاری و هدایت میجوییم. از پلیدی نفس و بدی اعمالمان به او پناه میبریم. هر که را او هدایت کند گمراه نخواهد شد و هر که او گمراه کند راهیابی نخواهد داشت. گواهی میدهم که معبودی جز او نیست و شریکی ندارد و گواهی میدهم که محمد بنده و فرستادهی اوست.
قرآن کریم و سنت نبوی وحی خداوندی است که شگفتیهای آن پایانی ندارد و نشانههایش هیچگاه محو نمیشود.
مسؤولیتپذیری ارزشی است که به تعریف مسؤولیت پیوند خورده است؛ یعنی پایبندی به همهی معیارهایی که فرد با رعایت آنها میتواند نقش خود را به بهترین وجه ایفا کند. در نتیجه نسبت به کار خود و کارهای جنبی آن کوتاهی نمیکند.
آماده کردن فرد برای پذیرش مسؤولیت از کودکی و از مسائل مربوط به نظافت آغاز میشود؛ همچنین در مرحلهی یادگیری و پیش از اقدام به کار و درک ضرورت انجام کار به صورت آشکار تبلور مییابد و نیز در و تشخیص مسؤولیت در الگوهایی که در زندگی دارد...
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل