11 اردیبهشت 1403

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

فرهنگ و اجتماع

  • نویسنده: عثمان عباسی_ سردشت
    meidya_sardasti@yahoo.com
    _______________________________

    توانایی در دانایی است. « آلوین‌تافلر»

    آموزش از دیرباز نقش‌ اصلی‌ را در توسعه‌ زندگی‌ بشر ایفا نموده‌ و همواره‌ در جنبه‌های‌مختلف‌ اجتماعی‌، فرهنگی‌، اقتصادی‌، سیاسی‌ و نظامی‌ نمود و ظهور داشته‌ است‌. نظام‌آموزشی‌ مجموعه‌ برنامه‌ها را برای‌ دستیابی‌ به‌ اهداف‌ مشخص‌آموزش‌ فراهم‌ می‌نماید.متخصصان‌ علوم‌ مدیریت‌، برنامه‌ریزی‌ و مهندسی‌ آموزشی‌ تعاریف‌ و تفاسیر متعددی‌ از ماهیت‌ و اهداف‌ آموزش‌ ارائه‌ داده‌اند، ولی‌ مجموعه‌ نظرها ونظریه‌های‌ آموزشی‌ را می‌توان‌در جهت‌ یک‌ راهبرد بنیادی‌ و کلان‌ دانست‌ و آن‌ نیز ایجاد «تغییر» است‌. براین‌ اساس‌ تحول‌اشخاص‌، مراکز و مؤسسات‌ کوچک‌ و بزرگ‌ همه‌ و همه‌ وابسته‌ به‌ آموزش‌ با هدف‌ تغییرات‌ سریع‌ در سازمان‌های‌ پویا از طریق‌ گردآوری‌، مشارکت‌ و کاربرد سریع‌ دانش‌ جهت‌ اصلاح ‌جنبه‌های‌ فرهنگی‌، فن‌ شناختی‌، ساختاری‌ و فرآیندی‌ است‌. این‌ امر با استفاده‌ از دو عنصر به‌هم‌ پیوسته‌ یعنی‌ فن‌آوری‌ و اطلاعات‌ صورت‌ می‌گیرد.

  • رسول پیروتی/کارشناس ارشد تاریخ باستان - سردشت
    _________________________________


    باستان‌شناسان کلید داران و محرم اسرار گذشتگان می باشند؛
    اگر آنها اراده کنند و وظایفشان را به خوبی انجام دهند.
    هیچ انسانی نمی میرد، هیچ بنایی از بین نمی رود.(دوران بی خبری صفحه30)

    در سال(1854م) استن هنری‌لایارد موزه ای در قصر بلور هایدپارک لندن از جلال و شکوه یکی از ملتهای قدیم شرق میانه(آشور)به پا کرد، دو تالار از تشریفات و دربار شاهانه، گاوهای بالدار با سر انسان و کاشیهای رنگی براق! هنری لایارد در سال(1839م) با مستخدمش خود را به موصل رساند و در سال(1849م) در ساحل روبه روی موصل در تپه های(کویر نجیک) و(بنی یونس) بزرگترین قصرهای نینوا را یافت و این پایان داستان آشوریانی بود که به مدت چندصدسال از ثلث آخر هزاره دوم قبل از میلاد تا(612م) سرزمین اجدادی ما را در شمال غربی کنونی ایران مورد تاخت و تاز خویش قرار دادند. نام نینوا پایتخت آشوریان و مردمانش، با خونریزی و ظلم و وحشت و غارتگریها توأم گشته اما این دشمنان هزاره های قبل از میلاد از دشمنان کنونی این ملت،انصاف و مروت بیشتری داشته اند که نام ما را نه آشوریان کوهی بلکه به احترام و اکرام(ماناش) به معنای کشور مانائی ها آورده اند.

  • محمد داود گرگیج زرین پور – تربت جام
    ______________________________


    می خواهم‌ از‌ گوشه‌ای دور افتاده در دنیا صحبت کنم. آنجا که دلهای وسیع ساکنانش تنها دلیل بنای آن است. می‌خواهم از شهری حکایت کنم که ساکنانش هر‌چه سرسبزی و طراوت ‏داشتند، در پای آن ریختند تا پی‌ای بر آن بنا کنند و قدرت بازوانشان را برای نگه داشت ‏سقفش همیشه حایل باشند.

  • خبر درگذشت استاد فقید، علامه شهیر، فقیه ومفسر پرآوازی کرد، مرحوم ملا عبدالکریم مدرس متخلص به نامی، مردم کُرد وکردستان را به ماتم فرو برد وبرای رحلت آن فرهیخته نامدار همه در تاثر،تاسف،وعزا وتعزیت نشستند ودر اوایل ماه شهریور 1384 خورشیدی (برابر با اواخر ماه رجب 1426 قمری) همزمان با درگذشت آن استاد مجالس ترحیم وتکریم وتجلیل در همه اطراف واکناف کردستان برگزار بود.

  • رادیو بی‌بی‌سی بخش عربی مصاحبه‌ای را با جناب استاد قرضاوی که با دعوتی از طرف اتّحاد اسلامی انگلیس، به لندن سفر کرده بودند، انجام داده است. هدف از این سفر دیدار، ایراد چند سخنرانی و برگزاری چندین نشست مطبوعاتی و روزنامه‌نگاری ، آن‌ هم به خاطر روشن گری اذهان عمومی، که در بسیاری موارد از جمله: فهم اشتباه از دین و میانه‌‌روی و نرمش و آسان گیری در اسلام، دچار شکّ و تردید شده‌اند.

  • اعتیاد و بیکاری

    09 شهریور 1384

    سرویس اجتماعی:

    فاجعه اعتیاد در ایران
    یکی از عمیق ترین معضلاتی که جامعه ایرانی با آن مواجه است، فاجعه گسترش اعتیاد در میان قشرهای مختلف اجتماعی است. هم مرزی با کشور افغانستان که امروزه یکی از بزرگترین مراکز تولید مواد مخدر در جهان است از یکسو، و جوان بودن اکثریت جمعیت ایرانی از سویی دیگر سبب شده که اعتیاد به عنوان فاجعه ای فراگیر نگرانی عمیق مردم و دولتمردان را در ایران برانگیزد. تاکنون در ایران تلاشهای وسیعی برای رویارویی با این پدیده مخرب صورت گرفته است؛

  • سرویس اجتماعی:

    برای ایران امروز واژه زنان خیابانی واژه ای آشنا است. پدیده روسپی گری اگرچه پدیده جدید برای جوامع بشری نیست، اما امروزه به شکلی نوین و متفاوت از گذشته در برخی از جوامع درحال توسعه ( مثل ایران ) گسترش یافته است. در گذشته روسپیگری به زنانی تعلق داشت که برای کسب درآمد به خودفروشی روی می آوردند، اما اکنون بی قیدی جنسی به عامل اول رشد و توسعه این پدیده تبدیل شده است.