15 خرداد 1404
پیام اصلاح پایگاه

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • «حیات طیّبه» یکی از مفاهیم قرانی است که تنها یک بار در قرآن مجید، به‌صراحت از آن سخن به میان آمده، اما در جای جای قرآن به‌کرات بدان اشاره شده است. با فهم این حقیقت که قرآن قائل به حیات طیّبه برای انسان است، در این نوشتار تلاش بر این است که به بررسی و تبیین مفهوم حیات طیّبه در قرآن، با کمک آیات قرآن و نظرات و دیدگاه‌های مفسرین پرداخته و با بررسی معنای لغوی حیات و طیّبه و عمل صالح که در بسیاری از آیات در کنار هم ذکر شده‌اند؛ مفهوم و آثار و نحوه‌ی رسیدن به حیات طیّبه به تفصیل از منظر قرآن بازخوانى شود.

    نویسنده:
    حمزه خان بیگی
  • در این پروژه تمام افعال امر (و نهی) به کار رفته در قرآن با شروط زیر احصا شده و به ترتیب فراوانی مرتب شده‌اند: یکم: افعال امری که از جانب خداوند، پیامبران، ملائک، افراد صالح و در یک کلام کاراکترهای خوب قرآن مطرح شده‌اند، در شمارش آمده‌اند. (نه مثلاً فعل امری که صادر کننده آن شیطان باشد). دوم: مخاطب فعل امر، انسان در زندگی دنیا باشد. مخاطب یک فعل امر در قرآن ممکن است ملائک، زمین یا زنبور عسل باشد، که این‌ها در شمارش به حساب نیامده‌اند. یا بسیاری از افعال امر در دعاهایی که انسان‌ها خداوند را مورد خطاب قرار داده، آمده‌اند که آن‌ها نیز در شمارش نیامده‌اند. سوم: دقت شود که دقیقاً قالب مشخص و معمول افعال امر و نهی که در کتاب‌های صرف زبان عربی معرفی شده در این شمارش آمده‌اند و نه قالب‌های دیگری که معنای امر و نهی بدهند و چه بسا از نظر بلاغی، حاوی امر و نهی با شدت زیاد باشند. نتایج این پروژه در دو سطح منتشر می‌شود. یک سطح با این عنوان ذکر شده و سطحی دیگر با عنوانی که هنوز انتخاب نکرده‌ام. علت این تفکیک، در ماهیت افعال امر قرآن است. پاره‌ای از افعال امر قرآن، غالباً خود پیامبر را مخاطب قرار می‌دهند که من خود پیامبر را مخاطب خاص قرآن می‌دانم. یعنی، یک تفاوت قائل شده‌ام بین افعالی که غالباً به‌صورت مفرد خطاب به پیامبر آمده‌اند و افعالی که غالباً به‌صورت جمع آمده‌اند. افعال امر جمع را، در این سطح معرفی می‌کنم و افعال امر با مخاطب مفرد پیامبر را در سطح بعدی. به نظرم سطح اول مناسب عموم مردم است و سطح دوم مناسب کسانی است که ضمن کاربست سطح اول، می‌خواهند کاری پیامبرانه و مصلحانه انجام دهند.

    نویسنده:
    دکتر خالد آذری
  • طرح ترامپ برای کوچاندن فلسطینیان از غزه به کشورهای دیگر از جمله، اردن و مصر به بهانه بازسازی غزه سرزمینی زیبا و مدرن، چیزی جز اجرای دکترین خاورمیانه جدید آمریکا بدون وجودی از کشوری به نام کشور فلسطین نیست. این طرح مورد استقبال و جشن تندرو های صهیونیستی و مورد مخالفت شدید جهانیان گردیده است.

    نویسنده:
    عابد حسین بارکزهی
  • زمانی که خداوند پیامبرش - علیه‌ الصّلوات والبرکات - را به سوی امّت خود فرستاد، او را با اهداف بزرگی و اصول اساسی مهمی فرستاد که خداوند متعال در کتابش آورده است: «يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ» (البقرة:129)؛ که آیات تو را بر آنان بخواند و به آنان کتاب آسمانی و حکمت بیاموزد و پاکدلشان سازد.

    نویسنده:
    عبدالله اسعدی
  • این عبارت که اقبال نخستین کسی است که ایده‌ی یک کشور مستقل را برای مسلمانان هندی مطرح کرد، که در نهایت منجر به ایجاد کشور پاکستان شد، و یا حتی فراتر از آن، خطاب او به‌عنوان معمار پاکستان و یا شاعر، فیلسوف و سیاستمدار مسلمان پاکستانی به کرات به گوش همه خورده است.

    نویسنده:
    نسرین غلامحسین‌زاده
  • بحث درباره‌ی رابطه‌ی دین و سیاست یکی از مهم‌ترین موضوعاتی است که همواره توجه اندیشمندان، سیاستمداران و متفکران را به خود جلب کرده است. این موضوع نه‌تنها از منظر نظری و فلسفی حائز اهمیت است، بلکه تأثیرات عملی گسترده‌ای بر جوامع مختلف داشته و دارد.

    نویسنده:
    دکتر تقی‌الدین عثمانی
  • مردم مظلوم و آواره، مؤمن و مقاوم «غزه» به مدت ۴۷١ روز در نمایشی دراماتیک و سوزناک در برابر انظار جهانیان از سوی صهیونیست‌های اشغالگر با همکاری، همراهی و حمایت همه جانبه‌ی آمریکا و متحدان غربی‌اش با فجیع‌ترین شیوه‌های غیر انسانی شکنجه‌کش، قصابی و سلاخی شدند. در این نسل‌کشی بی‌سابقه بیش از ۱۷۰ هزار فلسطینی کشته و زخمی شده‌اند که اکثریت آنان زنان و کودکان هستند.

    نویسنده:
    حیدر غلامی
  • نفس همان ذات و کلیت انسان است و انسان مسؤولیتی دارد که خداوند او را به خاطر آن آفریده است و آن عبارت است از جانشینی خداوند در آبادانی زمین. می‌فرماید: : ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ (البقرة:30) و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در زمین جانشینی خواهم گماشت.

    نویسنده:
    شیخ فیصل مولوی
  • پس از سفارش به حق خداوند که همان توحید است، سفارش به حق والدین می‌آید، زیرا نیکی انسان به پدر و مادرش نشانه شرافت، جوانمردی و بزرگواری اخلاقی اوست. همچنین، خداوند به رعایت حق فرزندان نیز سفارش کرده است که این از کمال عدالت، لطف و مهربانی اوست.

    نویسنده:
    شیخ محمّد الحسن الددو الشنقیطی
  • «ماموستا رئوف اصلاح‌جو»، امام جماعت مسجد سراج شهرك بهاران سنندج چندى پيش در كانال «مسجد سراج« عبارت آغازین يادداشت را بارگذارى و با مخاطبان خویش به اشتراک گذاشت. این عبارت کوتاه، پيام نغزى را در خود نهفته دارد، كه عدم توجه كافى به آن، پیامدهای جبران ناپذيرى را براى هر فرد يا جمعى به دنبال خواهد داشت.

    نویسنده:
    دکتر فرزاد ولیدی