سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

دموکراسی نوعی نظام سیاسی محصول تمدن غربی است که از زمان یونان پیش از میلاد وجود داشته است؛ اما پس از سرنگونی ائتلاف کلیسا و فئودالیسم که در دوران رنسانس بر اروپا حاکم بود و به دنبال برپایی حکومت ملی سرمایه‌داری در دوران معاصر و تحول اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی اروپا از عصر روشنگری بازسازی شد

مراسم شادی آمیخته با رقص و هلهله‌ی انتخابات مصر بسیار جالب و دیدنی بود، عکس‌ها و نوار‌های گروهی یا فردی در روز نخست در حالی که مردم رقص‌کنان به سوی صندوق‌های رأی می‌رفتند یا با همین حالت آنجا را ترک می‌نمودند. همه اینگونه ابراز شادی می‌کردند، چه زنانی که لباس جین آبی به تن داشته و چه آنان که حجابی نقابی بودند

در پی بحران مالی اخیر جهانی و از زمان آغاز آن از سال ۲۰۰۸ ناآرامی‌های سیاسی و اجتماعی بسیاری از کشورهای جهان اعم از کشورهای جهان سوم یا کشورهای در حال توسعه حتی کشورهای ثروتمند را فرا گرفته است. در کنار زیان کلانی که به اقتصاد برخی از این کشور‌ها به خاطر ارتباط‌شان با جهانی سازی وارد شد

اولین جشنواره‌ی پاراگلایدر کشور به همت باشگاه فرهنگی ورزشی شهرداری شهرستان مریوان و هیأت انجمن‌های ورزشی استان کردستان و با همکاری اداره‌ی ورزش و جوانان شهرستان مریوان برگزار شد. 

دموکراسی از جمله مفاهیمی است که بسیار بر سر زبان‌هاست و موجب مشروعیت‌بخشی به بسیاری از رویه‌ها و گفتمان‌های سیاسی می‌شود. هدف نوشته حاضر تنها تصحیح یکی از انگاره‌های شایع در میان ماست که به نظر نگارنده موجب بدفهمی نسبت به دموکراسی نوین گردیده است. موضوع این است که دموکراسی را در رأی اکثریت خلاصه کرده‌اند

 سخن حق و اظهار نظر مهمی که باید برای عصر حاضر و آینده به ثبت برسد این است که: یقیناً تحریم گسترده‌ی انتخابات، فقط به علت فراخوانی اتحادیه‌ی حمایت از قانون و مشروعیت نبود و هر کسی که انتخابات را تحریم نموده است از یاران یا هواداران اخوان یا از دوستدارانش نیست..

 سرلشکر؛ «خلیفه حفتر» در یکی از مصاحبه‌های خود با یک روزنامه‌ی مصر - که در طول روزهای گذشته افزایش یافته است و به خاطر احساس حمایت شدید از سوی واشنگتن و هم‌پیمانان عربش – اظهار داشت: نمی‌خواهیم حتی یک نفر از اخوانی‌ها در خاک لیبی باقی بماند و اصلاً هیچیک از آنان را به حال خود‌‌ رها نخواهیم کرد

در این گفت‌وگو علامه عبدالله بن بیه برای توسعه‌ی مطلق محدوده‌ی اجتهاد در مسایل متعلق به فقه سیاسی یا فقه کلی امت اسلامی به این قاعده‌ی امام الحرمین پایبند است که فرموده است: «احکام شرعی متعلق به امامت یقینی نیست». بر اساس این قاعده فقه سیاسی دایره‌ی انعطاف‌پذیری دارد.

زنانی به بهشت می رسند که راه و روش درستی در زندگی خود داشته باشند.

آنها در زندگی از دانش الهی و انسانی آن قدر بهره می‌جویند که گاه تقدیس و تسبیح آنها برتر از تسبیح و تقدیس فرشتگان است.

آنها همیشه مورد لطف و نوازش خدای مهربان قرار دارند تا جایی که هیچوقت احساس آرامش و اطمینان و سعادت از دل‌هایشان جدا نمی‌شود.

سعاد محمد الصباح، شاعر و نویسنده‌ی کویتی می‌گوید: «اصلا مهم نیست که بگویی: «تو را دوست دارم»، مهم این است که بدانم: چگونه مرا دوست داری!»

یکی از اوصاف بارز عارفان این است که می‌توانند آدمیان را همان‌گونه که هستند بپذیرند و دوست داشته باشند. ابوسعید ابوالخیر در این خصوص سخنی به غایت ژرف دارد: «با زاهدان، زاهد باش و با صوفیان، صوفی باش و با عارفان چنانک خواهی باش.»