إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

دین و اندیشه

  • شریعتی؛ فردگرای جمع‌گرا رضا باقرزاده‌مقدم عصر روز یکشنبه، سوم آذر، جلسه‌ای به بهانه هشتادمین زادروز علی شریعتی و به قصد نقد و بررسی «تفسیر سمفونی استقبال در اورلی» و «در باغ اُبسرواتوار» از مجموعه «کویریات» او، با حضور خانواده ایشان در محل بنیاد شریعتی برگزار شد.

    نویسنده:
    مصطفی ملکیان
  • با وجود اینکه معاونت زنان ریاست‌جمهوری کشور یک نهاد سیاستگذار است و بازوی اجرایی مشخصی دراختیار ندارد و یک دستگاه اجرایی محسوب نمی‌شود اما همین سیاستگذاری و جهتگیری مرکز امور زنان می‌تواند در جامعه تاثیرات مفیدی بر جای بگذارد. شاید امکاناتی که دراختیار داریم به‌گونه‌ای که مطلوب ماست، نباشد اما نقشی که درجهت رفع خشونت علیه زنان ایفا می‌کنیم، بسیار تاثیرگذار و مهم است. خشونت شاید از نظر فکری در نظر برخی ما امری عادی تلقی شود و مصادیقی نیز سراغ داریم که به‌صورت عادی در فرهنگ ما وجود دارد.

  • پژوهش‌ها در حوزه زنان ثابت کرده است خشونت علیه زنان به مصادیق فیزیکی آن محدود نمی‌شود. اگرچه هنوز در نقاط مختلف جهان زنان مورد ضرب و شتم، آزار و اذیت و... قرار می‌گیرند اما خشونت‌های رفتاری و کلامی که برخاسته از نگاه جنسیتی است بخش عمده‌ای از خشونت علیه زنان به حساب می‌آید. جامعه ما نیز از این امر مستثنی نیست و فعالان حقوق زنان در سال‌های اخیر تلاش کرده‌اند بخشی از این خشونت‌ها را به جامعه بشناسانند و راهکارهایی برای مقابله با آن پیدا کنند. همزمان با روز جهانی امحای خشونت علیه زنان، فاطمه راکعی درباره برخی از کاستی‌ها و تلاش‌هایی که باید انجام شود حرف زده است.

  • رجب طیب اردوغان، نخست وزیر ترکیه: «کربلا» برای ما و هرکس که خود را مسلمان بد‌اند، نه تنها یک رویداد تلخ تاریخی، بلکه درسی عبرت‌آمیز نیز است. 

    نخست وزیر ترکیه در مراسم افطاریه روزه ماه محرم که در محل کنگرەی بنیاد آشتی و توسعه اجتماعی ترکیه ترتیب داده شده بود، شرکت کرد.

  • پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح در نظر دارد، به مناسبت ماه ربیع‌الاول به نحو ویژه‌ای به کندوکاو در حیات و رسالت پیامبر اسلام -صلّی اللّە علیە وعلی آله وسلّم- پرداخته و به تحلیل زوایای رحمتِ جهان‌گستر نبوی اهتمام ورزد.

  • وقتی سخن از انسان مسئول می‌رود، وظایف و مسئولیت آدمی در کانون این مفهوم قرار می‌گیرد و این پرسش برجسته می‌گردد که مسئولیت‌های انسان چیست؟ انسان مسئول، واجد چه معنایی است؟ برای پاسخ گویی به این پرسش، چنین می‌نماید که باید مسئولیت آدمی را از دو بعد و دو جهت مورد واکاوی قرار داد: اولا؛ هر انسانی مجموعه‌ای از وظایف و تکالیفی بر دوش دارد که باید آن‌ها را انجام دهد.

  •  روز پنج شنبه 18 مهر 1392، سمیناری با عنوان "نشست تخصصی تجارب و دستاوردهای چهل ساله فارغ التحصیلان دانشگاه شریف" در سالن "جابربن حیان"این دانشگاه، برگزار شد. یکی از سخنرانان این نشست مهندس «ژیلا موحد شریعت پناهی» قرآن پژوه و محقق در مسایل زنان (و از فارغ التحصیلان دانشگاه شریف) بود. وی سخنرانی خود را با عنوان «تساوی حقوق زن و مرد در قرآن کریم» ارائه کرد.

  •  پیام غدیر، معرفی ولی و امام مردم است تا قیام قیامت، نه تعیین و نصب حاکم سیاسی برای مدتی کوتاه.

    برای ما که باور داریم پیامبر اسلام خاتم انبیاء الهی است، رحلت او معنایی می‌یابد، ورای رنج‌ها و تاثرهای عاطفی فقدانش. زیرا بسته شدن لب‌های او یعنی خاموش شدن آخرین نداهای آسمان در هدایت بشر. گرچه خداوند پیوسته بندگانش را به صراط مستقیم رهنمون است

  • اندیشه‌‌ی تکفیر و ریشه‌های آن                                  
    کشته شدن انور سادات رئیس جمهور مصر به دست یکی از اعضای جماعت‌های اسلامی و هم‌دستان آن، بحث و جدل گسترده‌ای را در خصوص اندیشه‌ی این جماعت‌های دینی و فقه آن‌ها که در عملیات بر ضد دولت‌ها، گردش‌گران خارجی و سایر مردم از آن وام می‌گیرند برانگیخت. برخی از مردم مخالف هر گونه بحث و گفتگو با آنان بودند و می‌گفتند

  • مسئله حجاب در دو جامعه لائیک و اسلامی عنوان سرمقاله روزنامه آفرینش به قلم حمیدرضا عسگری است که در آن می خوانید.

    بحث مقایسه جوامع با یکدیگر، آن هم برمسائلی که رنگ و بوی اعتقادی و مذهبی دارند کار صحیحی نیست. چون باورها، توقع ها، نوع نگرش ها درجوامع باهم متفاوت است و نمی توان برداشت مناسب و مطابقی از یک موضوع واحد در دو جامعه به دست آورد. 

    اما به لحاظ معضلات اجتماعی و نوع مواجهه با این قبیل موضوعات می توان به بررسی عملکرد و بازدهی برنامه ها در دوجامعه متفاوت اقدام کرد. ترکیه و ایران دو کشورمسلمان هستند که تفاوتی بارز در نوع نگرش های حاکمیتی باهم دارند.