إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

گزیده اخبار

  • نویسنده کتاب دنیای بدون سرطان، می‌گوید؛ سرطان عبارت است از فقط کمبود ویتامین B۱۷ و چیز دیگری نیست؛ دنیای استعمار و دشمنان بشریت صنعت سرطان را ایجاد و آن را تبدیل به یک تجارت کرده‌اند و از سرطان درآمدهای میلیارد میلیاردی کسب می‌کنند. به گزارش خبرنگار سینا؛ ادوارد گریفین نویسنده کتاب "world without cancer" می‌گوید: تئوری متابولیک بیماری سرطان حاکی از این است که سرطان چیزی نیست جز کمبود ویتامین B17.

  • تهران - ایرنا - معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی گفت: زنان در معرض خشونت های خانگی و دختران فراری یا زنانی که به هر دلیل خانه را ترک کرده و در خیابان سرگردان شده اند می توانند با شماره تلفن 123 تماس بگیرند. [«123» راه نجات زنان درمعرض خشونت] حبیب الله مسعودی فرید روز دوشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: مردم هر بیشتر 123 را بشناسند آنگاه اگر اتفاقی برای زنی بیفتد از آسیب های اجتماعی بعدی جلوگیری خواهد شد زیرا در آن صورت آن زن می تواند به مراکز امن مراجعه کند.

  • یک روانشناس گفت: امروزه زنان در دنیا به دلایل مختلف از پیام های ذاتی شان یعنی عامل سکونت و آرامش دادن و یک وجه زیبایی شناختی در فضای خانه، خارج شده و به برون ریزی افراطی رو آورده اند. به گزارش زنان کویر ،فاطمه احتسابی کارشناس ارشد روانشاسی در گفتگو با خبرنگار گوهرشادنیوز، با بیان اینکه گرایش زن به سمت زیبا بودن یک جریان فکری است، افزود: منتها آن زمانی که از حوزه عفت خارج شده و جنبه تظاهر و بروز رفتار های بیمار گونه را پیدا می کند از مسیر اصلی خارج می شود.

  • سن یک میلیون و 300 هزار مجرد در کشور از حد متعارف ازدواج گذشته است. این آمار در حالی است که تنها 320 هزار نفر از مجردان را مردان مابقی یعنی 980 هزار نفر را زنان مجرد تشکیل می دهند. بنابراین تعداد زنان هرگز ازدواج‌ نکرده بالای سن متعارف و قبل از تجرد قطعی سه برابر مردان است سال ۱۳۹۰ آغاز دهه تجرد در ایران بود. تجردی که گرچه در دهه‌های پیش نیز در ایران دیده می‌شد اما به واسطه تعداد زیاد دهه شصتی‌ها که حالا در دهه نود جوانانی در سن ازدواج بودند، این آمار رو به فزونی گذاشت. آماری که در سال ۹۰ حکایت از زندگی مجردی و تک نفره 7.1 درصد خانواده‌های ایرانی داشت.

  • گرگ دلار

    17 دی 1395

    ٣٨ساله است؛ لاغر و قد بلند با لباس‌های سراسر تیره. از همان سالی که به بازار ریختند و جمشید بسم‌الله را دستگیر کردند، وارد بازار شده است. سرمایه کارش را از همان ٥٠‌میلیون تومانی برداشته است که بعد از طلاق از شوهرش به‌عنوان مهریه دریافت کرده بود.

  • تهران- ایرنا- روزنامه آرمان به منظور بررسی وضعیت خشونت در جامعه، عوامل تشدید خشونت و راهکارهای کنترل آن به گفت وگو با الهه کولایی استاد دانشگاه و نماینده سابق مجلس پرداخت و نوشت: نظریه‌های جدید در زمینه خشونت خانوادگی به دنبال شناخت عوامل ساختاری هستند که خانواده را مستعد بروز خشونت می‌سازد. به عقیده این نظریه پردازان،«خشونت بر ضد زنان مشکل شخصی یا خانوادگی نیست، بلکه بازتاب ساختارهای وسیع نابرابری جنسی و اقتصادی در کل جامعه است». [آنجا که قدرت هست، زنان نیستند]

  • فرادید| این زوج به مدت 20 سال است که با هم صحبت نمی‌کنند و مرد حسود در مقابل تمام صحبت‌های همسرش تنها با تکان دادن سر به او پاسخ می‌دهد. سکوت 20 ساله مرد ژاپنی حسود با همسرش سوژه سایت های خبری شده است. اوتو یومی (Otou Yumi) شوهر حسود در طول این 20 سال در کنار زن و فرزندان خود زندگی کرده است. سکوت 20 ساله این زوج سبب شد تا پسر 18 ساله شان مشکل خود را با رسانه‌های در میان گذاشته و این زوج به یک برنامه تلویزیونی دعوت شوند تا مشکلشان حل شود. انها پس از 20 سال در پارکی که برای نخستین بار همدیگر را ملاقات کرده اند در کنار هم نشسته و لبخند می زنند. ماجرای عجیب قهر یک زوج ژاپنی!

  • لب به شکوه

    13 دی 1395

    تهران- ایرنا- روزنامه شهروند به گفت و گو با شهرام ناظری خواننده سنتی کشورمان پرداخت و نوشت: «شهرام ناظری» بی‌شک از شناخته‌شده‌ترین اهالی هنر است، طوری که بعید به نظر می‌رسد زمانی از هنر و به‌ویژه موسیقی بحث به میان‌ آید و علاقه‌مندان (و حتی اهالی فن)، نام او را در سیاهه ذهن، جای ندهند. در این میان او طرفداران ویژه خود را نیز دارد. [لب به شکوه]

  • مصطفی ملکیان: قبل از اینکه توضیح دهم که چرا هنوز به اخلاق مطلق و یا به دیگر تعبیر مطلق‌انگاری اخلاق قائلم و خیلی‌های دیگر هم قائل هستند، باید مراد از مطلق‌انگاری اخلاق را روشن کنم. اگر شما فقط یک حکم و قاعده اخلاقی بی‌مکان و بی‌زمان هم داشته باشید، به شرط اینکه بقیه احکام و قواعد اخلاقی‌تان با این یک حکم‌ فرا مکان، فرا زمان و فرا وضع و حالی ناسازگاری نداشته باشند، شما به مطلق‌انگاری اخلاقی قائل هستید.

    نویسنده:
    مصطفی ملکیان
  • تهران- ایرنا- تا این اواخر و تا دیروز جهان علم و تکنولوژی، جهانی کامل و بی‌نیاز از همه‌ چیز انگاشته می‌شد زیرا تصور می‌کردند که علم می‌تواند هرچه که لازم باشد فراهم آورد. فیلسوفان و صاحب ‌نظران از آغاز تاریخ تجدد همواره نگران اخلاق بودند اما دانشمندان و سیاستمداران تقریبا خاطرشان آسوده بود که با علم و تکنولوژی حقیقت و قدرت را در اختیار دارند و در سایه این دو هرچه بخواهند، انجام می‌دهند. [علم، تکنولوژی و اخلاق]