سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

روزنامه‌نگاری سنتی و چاپی نخواهد مرد، بلکه در عصر اینترنت و با ابزارهای اینترنت به اوج شکوفایی، قدرت و خلاقیت خود خواهد رسید و تولدی دوباره را تجربه خواهد کرد. با گسترش شبکه‌های اجتماعی در سال‌های اخیر، سازمان‌های خبری و رسانه‌ها سعی در تدوین قوانین و قواعدی دارند تا علاوه بر کاربرد آخرین فناوری‌ها برای اطلاع رسانی، اصول روزنامه نگاری سنتی را در این راستا حفظ کنند.

 رنجنامه‌ای خطاب به سلفی‌های حزب نور
 - به تأیید و تبریک کودتا پرداختند به بهانەی «جلوگیری از خونریزی»
- به یاری ژنرال‌های کودتاگر و سرکوبگر شتافتند تنها به بهانەی «جلوگیری از خونریزی»
- کشتن و به خاک و خون کشیدن تحصن کنندگان بی‌دفاع را توسط نیروهای نظامی و پلیس مصری تأیید و تبریک گفتید تنها به بهانەی «جلوگیری از خونریزی»

روانشناسان معتقدند چنانچه فردی احساس کند زندگی‌اش آن چیزی نیست که به دنبال‌اش بوده و رضایت و لذت کافی را از روند زندگی دریافت نمي‌‌كند بهتر است به جای جنگیدن و تغییر اوضاع و شرایط بیرونی ابتدا از درون خود شروع کند نحوه تفکر و نگرش خود را نسبت به خواسته‌‌هايش تغییر دهد.

افراد زیادی از زندگی کنونی خود خرسند و راضی هستند و در مقابل نیز بسیاری افراد احساس مي‌‌کنند زندگی‌شان آن چیزی نیست که به دنبال‌اش بودند و یا آنچه از زندگی مي‌‌خواستند همانی نیست که هم اکنون دارند.

 سازمان ملل متحد و به‌ویژه مجمع عمومی ‌آن، تاکنون بر موضوعات مرتبط با خانواده در نظام بین‌المللی تأکید ویژه‌ای داشته است. به این ترتیب تصریح شده که خانواده به عنوان واحد مبنایی جامعه بوده و از این‌رو نیازمند توجه ویژه است. همچنین حمایت و مساعدت‌های گسترده‌ای باید از خانواده‌ها به‌عمل آید تا بتوانند از عهده ایفای مسئولیت‌های خود در اجتماع برآیند. 

به‌علاوه، اشکال و کارکردهای متفاوت خانواده به عنوان فرض اولیه مورد پذیرش بوده و این امر تا حد زیادی مرتبط با اولویت‌های فردی و شرایط اجتماعی دانسته شده است.

اخبار دریافتی از رسانه‌های مختلف افغانستان حاکی از تلاش مستمر اعضا و هوادران جمعیت اصلاح افغانستان برای امدادرسانی به هموطنان خود در فاجعەی طبیعی استان بدخشان است. تصاویر منتشرشده نشان می‌دهد که استاد عبدالفتاح جواد از رهبران جمعیت اصلاح افغانستان خود در میان آسیب‌دیدگان حضور داشت.

اگرچه اين روزها زمان گشت و گذار و سفر به نقاط دور و نزديک است و انتظار مي رود که افراد شور و نشاط بيشتري براي وقت گذراني در طبيعت داشته باشند اما گاهي گرماي هوا مانع از اين اقدام مي شود.

ابوالقاسم فنایی در بخش دوم مصاحبه به ضرورت تحول در پیشفرضهای رایج فقه سنتی اشاره می‌کند و با تفکیک میان عقلانیتی که او از آن به «عقلانیت فقهی» تعبیر می‌کند از «عقلانیت عرفی»، به این سؤال پاسخ می‌دهد که آیا امکان نقد عقلانیت رایج در فقه و اصول فقه فراهم است یا نه.

* در جایی اشاره کرده بودید به اینکه تعبیر اخلاق فرادینی بهتر از اخلاق سکولار است و به تفاوت این دو پرداخته بودید. فکر نمی‌کنید تعبیر اخلاق جهانی بهتر از اخلاق فرادینی باشد؟

اخیراً وبسایت مردم‌سالاری گفت‌و‌گویی داشته با استاد سیدهادی خسروشاهی حول مصر و بحران‌های حال و آینده‌ی آن؛ که البته بیش از هر چیز دولت یکساله‌ی اخوان به چالش کشیده شده است. استاد خسروشاهی پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران، نخست به مدت دو سال به‏ عنوان نماینده‌ی آیت الله خمینی‏ در وزارت ارشاد اسلامی فعال بود و سپس به سفارت ایران در واتیکان انتخاب شد و به مدت ۵ سال در خارج از کشور به فعالیت پرداخت.

زندگی ما آدمیان آمیخته به انواع و اقسام رنج‌هاست و هر کجا که به امید راحت و آسودگی‌ای پناه می‌جوییم، اسباب دل‌آزاری و رنج را در هیأتی نو و متفاوت می‌بینیم. یکی از دستاوردهای مهم زیستن معنوی و دینی، معنادار شدن رنج‌هاست. رنج‌های زندگی وقتی قرینِ معنایی قابلِ اتکا شوند، تاب‌آوردنی و درک‌پذیر می‌شوند. بهاء ولد می‌گفت: «دین هر کس آن است که همه رنج‌های وی به وی خوش شود.»[معارف بهاء ولد]

آیا تاکنون از خود پرسیده‌اید که چرا بعضی از جوانان به موفقیت‌های بزرگ دست می‌یابند، ولی بسیاری افراد فقط نظاره‌گر موفقیت و پیشرفت دیگران هستند؟ چرا خیلی از جوانان با داشتن امکانات و صرف هزینه‌های سنگین، کلاس‌های پرهزینه و دبیران خصوصی درجه یک باز هم نمی‌توانند رتبه‌ی خوبی کسب کنند؟ حتماً بار‌ها از موفقیت‌های افرادی با وضعیت نابسامان اقتصادی، کمبودهای فراوان و بسیاری از محدودیت‌ها شگفت زده شده‌اید