إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

گزیده اخبار

  • شیخ علی قره داغی دبیرکل اتحادیه جهانی علمای مسلمان ظهر شنبه با شیخ احمد عمری عضو هیأت امناء و رئیس کمیته‌ی قدس و فلسطین اتحادیه و هیأت همراه او در دفتر اتحادیه دیدار کرد. شیخ عمری، دبیرکل اتحادیه را در جریان تحولات اخیر لبنان از جمله سقوط ارزش پول ملی، مشکلات مردم، مهاجرت نخبگان و دانشگاهیان لبنانی به خارج از کشور و هرج و مرج و درگیری‌های سیاسی قرار داد.

  • صابر گل‌عنبری با رسیدن مذاکرات هسته‌ای به آخرین سکانس خود و پدیدار شدن نشانه‌های احتمال دستیابی به توافق، دولت و رهبران احزاب اسرائیلی علیه توافق احتمالی به شدت موضع گرفته و به طرق مختلف بر بایدن فشار می‌آورند. در کنار جنگ رسانه‌ای علیه توافق احتمالی، مشاور امنیت ملی اسرائیل طی سفری به واشنگتن تمام تلاش خود را برای تاثیرگذاری بر پاسخ آمریکا به ملاحظات ایران درباره متن اتحادیه اروپا انجام داد.

  • صابر گل‌عنبری اخیرا بانک مرکزی مصر اعلام کرد که مصری‌های شاغل در خارج از کشور در یازدماه اول سال مالی گذشته 29.1 میلیارد دلار پول به داخل کشور حواله کرده‌اند. این رقم در مقایسه با مدت مشابه در سال پیش از آن حدود یک میلیارد دلار افزایش نشان می‌دهد. کما این که در سال مالی 2021 به رقم نسبتا بی‌سابقه 31.5 میلیارد دلار رسید. کلا نیروی کار مصر در خارج از کشور در ده سال اخیر 236 میلیارد دلار پول به داخل حواله کرده‌اند؛ مبلغی که چندین برابر درآمد این کشور از کانال سوئز است.

  • احمـدذکی خاورنیا عنصر دوم: خلیفه

  • احمـدذکی خاورنیا بخاری حدیثی را به رسول خدا نسبت می‌دهد که در آن آمده است: «آگاه باشید که دجال اعور است و پرودگار شما اعور نیست»! به این معنا که اگر دو نفر در پیش روی شما ایستادند و در شناختن‌شان متحیر بودید، در آن صورت به چشم آن‌ها نگاه کنید، پس مردی که اعور است، او دجال و مردی که چشم سالم دارد، پروردگار شماست! ظاهراً کسی‌ که این حدیث را ساخته است، از قرآن کریم آگاهی نداشته که می‌فرماید: «هیچ چیز همانند او نیست» و «چشم‌ها او را نمى‌بینند».

  • گزارشگر:احمـدذکی خاورنیا عده‌یی تعجب می‌کنند که چگونه مسلمانان به باورهای مجوس خو گرفته‌اند!… جای تعجب نیست؛ زیرا بیشترِ کسانی که به اسلام مشرف شدند، دارای چنین افکاری بودند و بر آن‌ها خیلی سخت بود که یک‌باره تمام باورهای خویش را رها کنند. و اگر بخواهند برای چنین اندیشه‌هایی جایگاهی در اسلام پیدا کنند، باید آن را در قالبِ حدیث بریزند و به خورد مردم بدهند. و طوری‌که گفتیم، این خیال‌پردازی‌ها در زمانِ اموی‌ها شروع شد که در آن‌زمان هنوز حدیث تدوین نشده بود و در زمان عباسی‌ها بود که علما دست به تدوین احادیث زدند.

  • احمـدذکی خاورنیا آشفتگی رشید رضا دربارۀ قبول احادیث آحاد

  • گزارشگر: احمـدذکی خاورنیا سوءظن المنار به روایت‌های تفسیری علاوه بر تقلیل بخشیدن به روایات در این تفسیر، نتایج دیگری نیز در پی داشته است، از جمله این‌که: ۱- تنها خبر متواتر را علم‌آور می‌داند علمای علم حدیث و اصول در این‌که خبر واحد علم‌آور و معتبر هست یا خیر، دیدگاه‌های متفاوت دارند: الف- خبر واحد مطلقاً ظن‌آور است؛ ب- خبر واحد همراه با قرینۀ علمى، علم‌آور است؛ ج – بیشتر خبرهاى واحد علم‌آور است، هرچند به همراه قرینه نباشد؛ د- خبر واحد آن‌گاه که همراه قرینه نباشد، در موارد کمى علم‌آور است. (ذهبی، التفسیر والمفسرون، ۲/ ۲۷۵)

  • گزارشگر:احمـدذکی خاورنیا منابع رشید رضا در تفسیر قرآن کریم رشید رضا در تفسیر آیات قرآن کریم، از تفسیر قرآن به قرآن استفاده می‌کند؛ به‌ویژه وقتی ‌که آیاتِ متعددی در یک موضوع تکرار شوند، و سپس از احادیثی که نزد او به صحت رسیده‌اند، کمک می‌گیرد و به تفسیر سلف صالح از صحابه و تابعین توجه زایدالوصفی دارد و اسالیب زبان عرب و سنت‌های خدا در هستی را نیز فراموش نمی‌کند و از تمام این منابع در پهلوی عقل آزاده‌اش و بدون تقلید از مفسرین دیگر ـ مگر در مواردی که سخنان ایشان مورد پذیرش وی قرار می‌گیرد، به ویژه از سخنان استادش محمد عبده ـ استفاده می‌کند.