سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

نوشتار حاضر به معرفی و نقد كتاب «انسان‌شناسی فلسفی» اثر «هانس دیركس» می‌پردازد. نویسنده در این كتاب به گزینش متونی حاوی دیدگاه‌های آموزشی در ذیل موضوع بحث پرداخته كه عمدتا بدون تحلیل جامع و نظام‌مندی عمیقی طرح شده‌اند.

شانزدهم سپتامبر هر سال یادآور شهادت بزرگ‌مردی در تاریخ است که نامش معادل مبارزه با استعمارگران ایتالیایی و ایستادگی و مقاومت در برابر آنان است.

احتمالاً تاکنون بخشی از خوانندگان این یادداشت از خود پرسیده باشند که اولاً، شهادت اسماعیل هنیه، سیدحسن نصرالله و دیگر شخصیت‌های سیاسی و مبارز جهان عرب چه ارتباطی به ما ایرانی‌ها پیدا می‌کند؟ در ثانی، اساساً ما را چه به آرمان فلسطین و مسئله مقاومت؟ در بحث حاضر، طبعاً از تمسخرها و طعنه‌ها، از یک‌سو، و‌ شعارها و مانورها از سوی دیگر، چشم‌پوشی می‌کنم زیرا آن‌ها را اساساً مادون سیاست می‌دانم.

«من چشم خود را بر این واقعیت نبسته‌ام كه عصر نوین زور و قدرت كه با دو جنگ جهانی آغاز شده، به هیچ‌وجه به پایان نرسیده است.» (كارل پوپر، حدس‌ها و ابطال‌ها، ترجمه رحمت‌الله جباری، شركت سهامی انتشار، چاپ دوم؛ 1397، ص711)

تشدید درگیری‌ها در منطقه طی یك‌سال اخیر به نقطه عطف بحرانی تبدیل شده كه نه‌تنها ثبات خاورمیانه را تهدید می‌كند و خطر بروز جنگی فراگیر را محتمل كرده است، بلكه می‌تواند تبعات گسترده‌ای نیز برای امنیت جهانی به همراه داشته باشد.

می‌توان به سیاق ماركس و انگلس در ابتدای متن مشهور مانیفست با این جملات هول‌انگیز آغاز كرد كه شبحی در حال تسخیر اروپا است: شبح فاشیسم! اما شوربختانه این گزاره امروز در بیشتر نقاط جهان مصداق پیدا می‌كند و منحصر به اروپا نیست. نشانه‌های راست‌گرایی افراطی و دیگرستیزی، نژادپرستی، اقتدارگرایی و به‌طور كلی فاشیسم در سراسر كره خاكی مشهود است و در میان گروه‌های مختلف اجتماعی شاهد سفیدشویی و تجلیل از دیكتاتورها و مستبدان هستیم. در روسیه استالین، در ایتالیا موسولینی، در رومانی چائوشسكو، در اسپانیا فرانكو و... نه به عنوان جبارهایی زورگو و جنگ‌طلب كه به عنوان رهبرانی مقتدر و توانمند مورد ستایش قرار می‌گیرند.

دوازده نکته مهم از انتخابات پارلمان ششم اقلیم کردستان که باید بدانیم.

رخدادهای یک سال گذشته ظاهراً به این معنی است که دنیا وارد فضای جدیدی شده است. ۳۳سال پیش دوران دوقطبی غرب و شوروی به پایان رسید. پس از آن، نظریه «پایان تاریخ» شکل گرفت. در نهایت، اتفاقات یک سال گذشته و جنایات آشکار اسرائیل در غزه و اکنون در لبنان تیر خلاصی بود بر وجه اخلاقی این نظریه. جنایاتی که در جهان بی‌‏سابقه است و فقط در نظام هیتلری نمونه دارد.

كتاب «مطالعه تطبیقی ایران و مصر» نوشته «كامران گشنیزجانی» كه از سوی انتشارات كویر به چاپ رسیده، می‌كوشد چرایی و چگونگی پیروزی اسلام‌گرایان در انقلاب ایران و شكست آنها در انقلاب مصر را در چارچوبی تطبیقی توضیح دهد.

موضوع اخلاق مساله كم‌اهمیتی نیست؛ بلكه بحث بر سر آن است كه چگونه باید زندگی كرد و به آن معنا بخشید. (سقراط، به روایت افلاطون در جمهوری، حدود 390 ق. م) سقراط برای وجه هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی اخلاق و فضیلت، ارزش و عظمت بسیاری قائل بوده است طوری كه سقراط بیان می‌دارد «فضیلت و اخلاق در زندگی ارزش آن را دارد به هر قیمتی حفظ شود حتی به قیمت مرگ.»