إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

گزیده اخبار

  • خرد کردن لوازم آرایش شاید عجیب به نظر برسد اما این کارتبدیل به یک جنبش اجتماعی زنانه میان زنان و دختران کره‌ای شده‌است. اعتراضی که این روزها در صدر اخبار کره‌ای هاست.

  • پایگاه تحلیلی خبری پاوه پرس؛ رئیس هیئت‌مدیره «مرکز گفتمان‌صلح برای همه» گفت: «تحریم» مسئله‌ی ضدحقوق بشری است، ما در خاورمیانه به اندازه‌ی کافی رنج می‌بریم. لطفاً این رنج را بیشتر نکنید. به گزارش خبرنگار پاوه پرس به نقل از مهر، محمدرئوف قادری رئیس هیئت‌مدیره NGO مرکز گفتمان‌صلح برای همه، در اجلاس مجمع اقلیت‌های حقوق بشر که در «سوئیس» برگزار شد سخنرانی کرد.

  • سعید هوشیار انسان به لطف قوه ی ناطقه تنها موجودی است که می تواند و می باید از گفت و گو بهره ببرد و نتایج نیکوی آن را به چنگ آورد. سقراط فیلسوف یونانی نخستین کسی بود که با ابداع روش دیالکتیک(گفت و گوی دو سویه عقلانی) گفت و گو را به شکلی روشمند به کار گرفت تا اندیشیدن را آموزش دهد. اگر چه وی به خاطر گفت و گوهایش با ناملایمتی های زمانه مواجه شد و در نهایت جان خود را در این راه از دست داد اما یادگار گران سنگ او الهام بخش اندیشمندان بسیاری درحوزه های مختلف شد.

  • یکی از حربه‌های تکفیری که در چند دهه اخیر توسط بخشی از بنیادگرایان ما رواج یافته است، خصوصا آنانی که با دشواری‌های شرعی تکفیر آشکار آشنا هستند، سکولار خواندن کسانی است که تفسیر شان از مسایل دینی با تفسیر بنیادگرایان فرق دارد.

  • سال گذشته هنگامی که نامزدهای نهایی پایتخت کتاب ایران معرفی شدند، روزنامه دنیای اقتصاد با انتشار گزارشی زیر عنوان " رقابت ٢٠ شهر بر سر یک عنوان خالی " به برملا کردن جنبه های نمایشی و مناسکی این جشنواره پرداخت. این روزنامه نوشت که این طرح که یک کپی برداری ناقص از طرحی مشابه در سازمان یونسکو است، عملا به یک رویه صوری و بیفایده تبدیل شده که تاثیر چندانی در افزایش نرخ مطالعه نداشته است.

  • ترجمه: فاطمه شمسی ۱- من، تو نیستم. ۲- لازم نیست آنچه من بدان باور دارم تو نیز به آن باور داشته باشی. ۳- لازم نیست آنچه من می بینم تو نیز ببینی. ۴- اختلاف چیزی بسیار طبیعی در زندگی است. ۵- محال است با زاویه ۳۶۰ درجه بتوانی ببینی. ۶- ما مردم را می‌شناسیم تا بتوانیم با آنها همزیستی داشته باشیم نه اینکه آنها را تغییر دهیم. ۷- تفاوت هایی که بین گروه‌های مختلف مردم وجود دارد هم خوب و سازنده است و هم سبب تکامل آنها با هم می شود. ۸- آنچه از عهده تو بر می آید و مناسب توست، ممکن است مناسب من نباشد و از عهده آن بر نیایم.

  • سلامت نیوز: يك تصادف و از دست‌دادن همزمان پدر و مادر، يك بحث كوچك و از دست‌دادن خانه نقلي و وسايل دست‌دومش و در نهايت خداحافظي هميشگي از شهر و دياري كه در آن بزرگ شده‌اند؛ این خلاصه داستان زندگی «مریم» و «شبنم» است؛ آنها از همه دنيا تنها يكديگر را دارند و حالا يك ‌هفته است كه میهمان تهران شده‌اند تا آرزوهايشان را در آن جست‌وجو كنند اما سهم‌شان خواب در پارك‌ها و مسجد شده است؛ اگرچه نشاني‌ها آنها را به روزنامه شهروند رسانده، به اميد پيداكردن کمکی.

  • 1 . گزینه‌های انتخابی مختلف را به فرزندتان پیشنهاد کنید، اگر چه دستور دادن ممکن است آسان تر و مدبرانه تر به نظر برسد. 2 . بگذارید خودش تصمیم بگیرد چگونه مشکلش را حل کند، با وجود اینکه برایتان راحت تر است راه حل را به او تحمیل کنید . 3 . نظر فرزندتان را در مورد غذا بپرسید، اجازه بدهید آب میوه یا دسرش را خودش انتخاب کند، همین طور میان وعده‌اش را ( به شرط این که تغذیه ای مفید انتخاب نماید ). وقتی به قدر کافی بزرگ شد، تشویقش کنید یک وعده کامل غذا را تدارک ببیند. 4 . تصمیم گیری در مورد لباس پوشیدن را به عهده خودش بگذارید. از انتخاب بین پوشیدن دو پولیور گرفته تا مسئولیت انتخاب همه لباس‌هایش .

  • چه خصوصیاتی باعث می شود دیگران از ما فاصله بگیرند؟ اگر نمی خواهید مجرد بمانید این خصوصیات را در اسرع وقت از خودتان از بین ببرید. هیچ کس دوست ندارد با چنین آدم هایی ازدواج کند. تا به حال فکر کرده‌اید چرا بعضی افراد این همه طرفدار دارند ومحبوب همه هستند اما بعضی دیگر ... انگار کسی دوست ندارد حتی نزدیکشان بشود؟ خب، دسته اول مهره مار ندارند – شما که به این جور خرافات اعتقاد ندارید؟! – بلکه خصوصیاتی دارند که باعث محبوبیتشان می شود، یا بهتر بگوییم فاقد خصوصیاتی هستند که آدم ها را از آنها براند.

  • برخی از کشورها مانند آمریکا مجموعه ای از سنن تربیتی و فرهنگی مختلفی را در خود جای داده است. اگر شجره نامه بسیاری از خانواده های آمریکایی را پی گیری کنیم، نهایتاً به مهاجرانی می رسیم که سختی های بسیاری را تحمل کرده و با قبول ریسک های بالا، مسافت های طولانی را به منظور رسیدن به آزادی و امنیت پشت سر نهاده اند. برای بسیاری از خانواده های آمریکایی آزادی به راحتی بدست نیامده است. پدرها و مادر ها و حتی پدربزرگ ها و مادر بزرگ های این افراد، از کمترین حقوق اولیه ای که ما امروزه آنها را ارج می نهیم، محروم بوده اند.