إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • بند با كسب اجازه از محضر ماموستاهای گرامی و بزرگوار، اگر خدا توفیقم بدهد و الطافش شامل حالم بشود، می‌خواهم خارج از عادت مألوف و همیشگی، اشاراتی داشته باشم پیرامون مسئله‌ای كه در جلسه‌ی گذشته بدان اشاره كردم و آن اینكه گفتم: (متاسفانه برای كسی جشن می‌گیریم و مراسم برگزار می‌كنیم كه او را نمی‌شناسیم). و اگر عرایض بنده نواقصی داشته باشد كه دارد، ایراداتی به آن وارد شود كه می‌شود، قابل نقد باشد كه هست

  • 37. در نظر گرفتن وقت مناسب برای توجیه و تفهیم کودک بسیار مهم است. یکی از اوقاتی که برای آموزش مناسب است در حین گردش و راه رفتن و سوار شدن بر وسیله‌ی نقلیه است.

  •  یک فرقهٔ کلامی است که به ابو منصور ماتریدی نسبت داده می‌شود، این فرقه برای اثبات حقایق دینی و عقیدهٔ اسلامی در برابر رقیبان خود مانند معتزله و جهمیه و سایر فرقه‌های دیگر جهت استدلال و مباحثه از براهین و دلایل عقلی و کلامی کمک می‌گیرد. 

    بنیانگذارمذهب ماتریدی و برجسته‌ترین شخصیت‌های آن: 

     ماتریدی به عنوان یک فرقهٔ کلامی چندین مرحله را پشت سرگذاشت و تنها پس از وفات بنیانگذارش با این نام معروف شد، همچنان که مذهب اشعری نیز فقط بعد از وفات ابو الحسن اشعری گسترش و شهرت یافت.

  • هنگامی که در هفته گذشته مقاله ای را با عنوان( چه زمانی زن در زندگی زناشویی دچار شکست می‌شود؟) چاپ کردم؛ با واکنش‌های زیادی روبه رو شدم و مرد‌های زیادی در این خصوص با من صحبت کردند

  •  «تو از نسلی هستی و من از نسلی» 

    جمله‌ای که بسیاری از اوقات هنگام اختلاف نظر دختران با مادرشان بر سر زبانشان جاری می‌شود. بی‌تردید برخی از رفتارهای دختران باعث آزار و رنجش مادران می‌شود که از جمله‌ی آن موارد زیر می‌باشد: 

    ۱-لج بازی: گاهی اوقات دختران از انجام امور محوله، هر چند مفید، تنها با مخالفت با آن امتناع می‌ورزند تا بدین شکل احساس استقلال ومتمایز بودن کنند. 

  •  در این مقاله جنبه‌های عدالت مشروع در کتاب‌های فقهی مذاهب چهارگانه را مورد بررسی قرار می‌دهیم: 

    زمان تقسیم بندی: 

    اصل نوبت بندی بر شب استوار است؛ چراکه خداوند تبارک وتعالی می‌فرماید: {وَجَعَلَ اللَّیْلَ سَکَنًا}: [و شب را مایهٔ آرامش قرار داد]. [۱] مگر تنها برای آنانکه شب کار‌اند مانند نگهبان و امثال آنکه این دسته از مرد‌ها روز را اصل نوبت بندی عدالت ورزانه میان همسران قرار می‌دهند. و جایگزین شب می‌کنند. واگر شبی به یکی از همسران اختصاص داده شد روز بعد نیز از آن وی خواهد بود؛ زیرا در روایتی آمده که: «أنَّ سَوْدة وَهَبَت یوم‌ها لعائشة»: سوده نوبت روزش را به عائشه بخشید. (متفق علیه)

  • الف) حسن معاشرت زن و شوهر از ديدگاه قرآن و روايات:
    قرآن مجيد در موارد مختلف نسبت به رابطه و پيوند زناشويي تعبيرات جالبي بيان كرده است 

  • داستان ما در زمان تسلط عمالیق ستمگر بر بنی‎اسرائیل اتفاق افتاد، قرآن بزرگ حالت روانی بنی‎اسرائیل را در این زمان بیان می‌کند و تحلیل قرآن این است که حالت روانی به قله‌ی بزدلی و سرشکستگی رسیده است

  • در نامه‌اش نوشته بود: برادر گرامی مقاله شما را با عنوان «چند همسری در اسلام» خواندم و یکی از خوانندگان سر وپا قرص نوشته‌های شما بویژه این موضوع هستم. شما نکته‌ی مهم و حساسی را مطرح نموده‌اید که مشکل بسیاری از دختران جوان می‌باشد. 

    برادرم شما در مقاله‌تان گفتید: اینکه شارع مقدس چند همسری را مقدر نموده نقض حقوق زنان نفرموده؛ زیرا خداوندی که او را آفریده به او آگاه‌تر است. پیش از اسلام مردان با نُه زن وحتی بیشتر هم ازدواج می‌کردند

  • ۱. از زمانی که رقابت قدرت بین دو جناح موسوم به اصلاح طلب و محافظه‌کار تشدید شد، رأی اهل سنت در رقابت‌های انتخاباتی دو جناح جایگاهی سرنوشت‌ساز یافت و این بخش از مردم ایران تبدیل به سبد رأی نسبتاً ثابتی برای اصلاح‌طلبان شد که اگر رأی آنان نبود قطعاً روحانی امروز رئیس جمهور نبود. 

    ۲. عقب ماندن گفتمان اصلاح‌طلبی از مطالبات واقعی جامعه در کنار میداندار شدن چهره‌های غیراصیل این جریان باعث شده که جایگاه اصلاح‌طلبی در میان اهل سنت ایران مواجه با یکسری اما و اگرهای جدی شود.