در بخش اول این نوشته به اختصار به موارد ذیل اشاره شد: ۱ـ برابر دانستن ملی گرایی و وطن دوستی با سکولاریسم یا لیبرالیسم یا چپ گرایی و ۲ـ جنگ با اسلام و اسلام گرایی زیر نقاب ملی گرایی (کوردایهتی) از طریق روشهای ذیل: الف ـ معرفی اسلام به عنوان عامل اصلی شکست و ناکامی کردها و ب ـ بهانه جویی جهت حمله به اسلام و اسلام گراها.
و اکنون ادامهی آن:
ج ـ فراموش کردن وحتی بدنام کردن رموز و شخصیتهای برجستهی اسلامی کرد
این سه اسم از «غفر و مغفرت» گرفته شدهاند. کلمهی «غفر» در اصل به معنی «پوشانیدن، از نظر دور شده» است. چند کلمهای هستند که حرف اول آنها «غین» و حرف دوم آنها «فاء» است دارای معنای متناسب با کلمهی «غفر» هستند؛ مثلاً: کلمهی «غفلت» حالتی است که انسان به خاطر عدم توجه به امری به مرحلهای رسیده است که آن مسئله از نظرش پنهان شده است (یعنی آنقدر به او توجه نکرده است که آن مسئله از نظرش دور شده است).
دولت اسلامی(داعش) دوگانه گمراهکنندهای میان دیکتاتوری و افراطگرایی را عرضه میکند. تونس ثابت کرده است که راه بهتری هم هست.
کشورهای بسیاری با این پرسش روبرو هستند که چگونه با گروههای تروریستی به مانند داعش مقابله کنند. در گاه اول اما اثبات شده است که تمرکز بر روش مقابله نظامی بینتیجه است. تلاش برای جمع کردن بساط گروهی که خود را دولت اسلامی نامیده است با بمباران و یا محدود کردنشان، با افزایش توان نیروهای نظامی، امنیتی در محلهای عملیاتی آنها با توجه به توان عظیم مالی این گروه با موفقیتهای بسیار کمی همراه بوده و در واقع بی نتیجه بوده است.
نگاهی به کتاب «سنت و اصلاح» عبدالله عروی
آیا عبدالله عروی مباحث و جنجالهایی را که با کتابهای « الأيديولوجية العربية المعاصرة: ایدئولوژی معاصر عربی» و «العرب والفكر التاريخي: عرب و نگرش تاریخی» آغاز کرده بود، با کتاب «السنة والإصلاح» به پایان برده است؟ آیا این پایان به همان سرنوشتی دچار میشود که عملیات نوگرایی و ایدئولوژی مدرنیته در کشورهای عربی با آن سروکار دارد؛ سرنوشت روشنفکر رادیکالیستی که نگرش وی در انتخابهای بشری، عقلانی، سکولاریستی، دموکراتیک و سوسیالیستیاش گنجانده شده است
عروی .. مدافع حکومت دینی
عبدالله عروی؛ اندیشمند مغربی از مدافعان گسست معرفتی از میراث گذشته به شمار میآید و بر ضرورت پیوند با ارزشهای مدرنیسم غربی، بر این اساس که ارزشهایی بشری و عقلانی هستند، تأکید دارد. ولی در آخرین گفتوگوی رسانهای با نشریهی «المساء» مغرب، او پس از ناکامی تلاشها برای رسیدن به نظامهای دموکراتیک در مناطق عربی، از حکومت مذهبی دفاع کرد. چه چیز باعث شد اندیشمندی نوگرا همانند عروی خواستار چنین مفاهیم عتیقهای برای حل چالشهای معاصر حکومت شود؟
بسم الله الرحمن الرحیم لا اله الا الله ولا نعبد الا ایاه، مخلصین له الدین ولو کره الکافرون ونصلی ونسلم علی سید الخلق والمرسلین.
اما بعد: امکان ندارد انسان مسلمان از کتاب خدا بینیاز باشد، مسلمان اینگونه است:
چه در خواندن، چه در گوش دادن، و چه در حمل قرآن، همیشه خود را نیازمند بدان میبیند. پارهای از مردم آنرا حفظ میکنند، یا بعضی از آنرا حفظ میکنند، برخی آنرا در جیب خود، و دیگری آنرا در گوشی موبایل خود به صورت دیداری و شنیداری هر بامداد و شامگاهان حمل مینمایند.
در ۲۵ اسفند ماه ۱۳۶۶ شهر حلبچه ، از سوی نیروهای بعثی عراق آماج حملات شیمیایی قرار گرفت؛ و بهار مردم آن به خزانی دردناک تبدیل شد. حدود ۵ هزار نفر شهید و هزاران نفر نیز آواره و مصدوم شدند. علاوه بر آسیب های روحی و روانی جبران ناپذیر ناشی از آن، هنوز نیز با تولد نوزادان نابینا و نارس و افزایش سرطان و… شاهد تبعات ناگوار آن هستیم.
دلت را خانه من کن مصفا کردنش با من
به من درد دل افشا کن مداوا کردنش با من
اگر گم کرده ای ای دل کلید استجابت را
بیا یک لحظه با من باش، پیدا کردنش با من
بیفشان قطره اشکی که من هستم خریدارش
بیاور ذره ای اخلاص دریا کردنش با من
اگر عمری گنه کردی مشو نومید از رحمت
تو نام توبه را بنویس، امضا کردنش با من
اندیشمند مسلمان و سیاستمدار سودانی دکتر حسن ترابی پس از پیمودن مسیر فکری مملو از دستاوردهای فکری شگرف و درگیریهای سیاسی لبریز از فعالیتهای سیاسی جنجالی روز شنبه 5 مارس دار فانی را وداع گفت. دیدگاههای مردم در زندگی و مرگ نسبت او متفاوت بوده و هست.
در حالی که مریدان و پیروانش او را با دیدهی تعظیم وبزرگواری میبینند و او را پیشگام مکتب نوآوری در فقه سیاسی اسلامی میدانند
قبل از ورود به بحث نبوّت لازم است مقدمهای كوتاه عرض شود، زندگی در روی كرهی خاكی در بین موجودات از چهار حالت خارج نیست:
یک: زندگی جمادی، دو:زندگی نباتی، سه: زندگی حیوانی و چهار: زندگی انسانی
و البته این مسئله را هم همیشه به یاد داشته باشیم كه میزان رشد حیات معنوی و تعالی و تكامل معنوی در موجودات با میزان فراوانی تعداد آنها نسبت عكس دارد. مثلاً جمادات كه از حیات معنوی و كمال جویی بسیار كمی برخوردارند
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل