سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

سامی یوسف، حالا نمادی برای موسیقی مسلمانان است. وقتی آلبوم معلم از او به بازار آمد، خیلی‌‌ها نشنیده آن را رد کردند. اما وقتی آلبومش به مصر رسید، غوغایی به پا شد.
فراتر از ستاره‌های ریز و درشت موسیقی مصر که در جهان عرب و حتی در عرصه‌ی بین‌المللی، صاحب جایگاه بالایی هستند. آلبوم معلم 21 هفته درصدر ماند؛ در حالی که آلبوم عمرو دیاب ستاره‌ی معتبر موسیقی مصر در همان زمان در جایگاه دوم قرار داشت. آلبوم معلم با موسیقی فیوژن (تلفیقی) و با موسیقی شرقی و فضای کلامی اسلامی‌اش، به سرعت به کشورهای مسلمان راه پیدا کرد و در بسیاری از این کشورها، در صدر جدول‌های فروش آلبوم‌های موسیقی قرار گرفت. حالا آهنگ‌های او، مدام در همین کافی شاپ‌های خودمان و مغازه‌ها به گوش می‌رسد.

دکتر محمود الزهار وزیر خارجه سابق فلسطین
غزه ـ مرکز اطلاع رسانی فلسطین

دکتر محمود الزهار وزیر خارجه پیشین فلسطین و یکی از رهبران برجسته جنبش مقاومت اسلامی حماس خواستار محاکمه محمود عباس رئیس تشکیلات خودگردان به جرم کودتا علیه قانون اساسی فلسطین و تشکیل دولت اضطراری بدون موافقت مجلس قانونگذاری فلسطین شد. به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین، الزهار همچنین خواستار تشکیل یک کمیته تحقیق ملی برای بازجویی از عباس و دار و دسته اش به خاطر نقض قانون اساسی شد. وی در مصاحبه ای مطبوعاتی در واکنش به ادعاهای اخیر "علی خشان" وزیر دادگستری دولت غیر قانونی سلام فیاض مبنی بر این که عباس در صدد تشکیل یک کمیته تحقیق ملی برای محاکمه جنبش حماس است، گفت که ملت فلسطین از یک سال و نیم قبل با انتخاب جنبش حماس رای و انتخاب خویش را اعلام کرده است.

تجربه ترکیه

سید امیر خرم
ـــــــــــــــــــــــــ

قرون وسطی که تقریباً سال های 1000 تا 1800 میلادی را دربرمی گیرد، سال های اقتدار کامل کلیسا در اروپا است. به گونه ای که حکومت ها نیز برای حفظ قدرت خود ناچار به تبعیت از کلیسا بودند. پاپ ها نمایندگان تام الاختیار و مبسوط الید خداوند بودند که بر زمین حکم خدا را جاری می کردند و کسی را یارای نقد عملکرد آنان و اعتراض به دستگاه کلیسا نبود. کم نبودند کسانی که به جرم تمرد از دستورات پاپ در آتش سوزانده شدند، مثله شدند و یا به دیگر شیوه های غیر انسانی، جان خود را از دست دادند. به همین خاطر است که دستاوردهای دوره جدید را که پس از عصر روشنگری آغاز شد و تا امروز نیز ادامه، بسط و توسعه یافته است، باید عزیز داشت. دستاوردهایی از قبیل تبدیل فئودالیسم به سرمایه داری آزاد، تبدیل نگاه جزمی و بسته دوران پیشین نسبت به انسان که دایره اختیارات او را تا حد ممکن محدود و دایره تکالیف او را بسیار گسترده ساخته بود (انسان تکلیف محور) به اومانیسم یا اندیشه مبتنی بر انسان حق محور، جایگزینی عقل خود بنیاد و نقاد بشری به جای عقل کائنات محور که تنها در ذیل اندیشه دینی موضوعیت می یافت. چرا که کسب این دستاوردها، حاصل قرن ها رنج و عذاب و ریخته شدن خون میلیون ها انسان بی گناه است.

گفت و گوی اختصاصی روزنامه‌ی کیهان با دکتر ابو اسامه نماینده جنبش مقاومت اسلامی حماس در ایران

دکتر ابو اسامه عبدالمعطی نماینده حماس در تهران
تهران ـ مرکز اطلاع رسانی فلسطین

اشاره:
ابو اسامه عبدالله المعطی 42 ساله دارای مدرک دکترای روان شناسی تربیتی از دانشگاه سودان است و بیش از چهار سال است که به عنوان نماینده‌ی حماس در ایران فعالیت می‌کند. این سیاستمدار مبارز با سعه‌ی صدر به سؤال‌های کیهان درباره عملیات حماس علیه نیروهای امنیتی فتح در نوار غزه، رایزنی‌های سیاسی منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای برای پایان‌دادن به بحران فلسطین و دیدگاه حماس در این زمینه پاسخ داد. با هم این گفت‌وگو را می‌خوانیم:

رویکردی جدید به اصلاحات در سخنرانی هادی خانیکی مطرح شد

پرستو سرمدی
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الگوی جدید سیاست ورزی که تحت عنوان «سیاست ورزی اجتماعی» یا «سیاست ورزی فرهنگی» از سوی دکتر هادی خانیکی ارائه شده است، انتقاد دیگری است بر سیاست ورزی فعلی اصلاح طلبان که تنها بر پایه حضور در انتخابات و تلاش برای کسب قدرت سیاسی استوار شده است. رویکردی که پیش از این توسط «سعید حجاریان» به چالش کشیده شده بود، آنجا که حجاریان با صراحت از اصلاح طلبان خواست «سیاست ورزی پارلمانتاریستی» فعلی خود را کنار نهند و در مقابل به «سیاست ورزی» جامعه محور روی آورند. براساس تئوری جدید حجاریان اصلاح طلبان باید به تعامل با جنبش های اجتماعی، گسترش پایگاه های اجتماعی و توده وار و توانمندسازی تشکیلاتی روی آورند. در این مسیر آنچه اهمیت دارد کار با نیروی اجتماعی است که از طریق سازماندهی در قالب سازمان های توده ای و سازمان های جبهه ای و توجه به گروه های اجتماعی که در اقمار اصلاح طلبان وجود دارند ممکن می شود. احزاب و گروه های سیاسی از طریق این سازمان ها تلاش می کنند ارتباط خود را با مردم وسیع تر کنند و مردم را برای ورود به فعالیت های اجتماعی و سیاسی سازماندهی کنند.

مسئله‌ی شورا یکی از مسائل بسیار مهم و حیاتی در اسلام است و در این سطور نمی‌توان تمام ابعاد آنرا بررسی نمود و لیکن آب دریا را گر نتوان کشید، هم به قدر تشنگی باید چشید.

گفتگو با دکتر حاتم قادری استاد علوم سیاسی
مصاحبه‌ از: بابک مهدیزاده
ـــــــــــــــــــــــــ
بابک مهدیزاده؛ اولین بار که تصمیم گرفتم با حاتم قادری مصاحبه کنم یک سال پیش بود و برای نشریه ای دیگر. قادری را از روی کتب دانشگاهی اش و برخی از مصاحبه ها و سخنرانی هایش می شناختم و با افکارش آشنا بودم اما نه با اخلاقش. وقتی تماس گرفتم پرسید در مورد چه چیزی قصد مصاحبه دارم. وقتی چند موضوع گفتم و همه رد شدند به من توصیه کرد بروم و تحقیق کنم و با یک موضوع مناسب برگردم. دو ماهی گذشت و بعد از رد یکی دو موضوع دیگر خلاصه راضی شد در مورد خودش مصاحبه کنیم. راضی شدنش هم به واسطه درخواست یکی از دوستان مشترک بود. اما در جنگ بر سر تعیین وقت مصاحبه مغلوبه شدم تا حاتم قادری همچنان بر سنت مصاحبه نکردنش استوار بماند. انتشار دوباره شرق فرصت مناسبی بود که دوباره شانسم را امتحان کنم.

نویسنده: دکتر هادی خانیکی "استاد دانشکده‌ی علوم اجتماعی و ارتباطات دانشگاه‌ علامه‌ طباطبایی"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انجمن جامعه‌شناسی ایران با حضور دکتر هادی خانیکی، به موضوع فرهنگ، رسانه و ارتباط پرداخت.
در این جلسه که در دانشکده علوم اجتماعی و ارتباطات دانشگاه علامه ‌طباطبایی برگزار شد، دکتر هادی خانیکی، عضو هیات علمی این دانشگاه، به سخنرانی و ارائه‌ نظریات خود پرداخت و در ادامه‌ بحث و پرسش و پاسخ در این زمینه صورت گرفت.

اسماعیل جمالی- سلماس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مثال قلب دژ و قلعه‌ای است و شیطان نیز دشمنی است که می‌خواهد وارد آن شود و آن را تصرف نماید و امکان ندارد بتوانیم این دژ را از تصرف دشمن محفوظ نگه داریم، مگرآن که محافظ مدخل و منفذهای آن باشیم؛ زیرا تا وقتی که منفذهای آن را نشناسیم، نمی‌توانیم آن را از شر این دشمن محفوظ نگه داریم. لذا واجب است که به بیان این منفذ و راه‌ها بپردازیم. شیطان در واقع نقشه و خط مشی خود را به دو قسم تقسیم نموده است: قسم اول آن است که از راه تزیین و شیرین‌نمایی گناه اعمال زشت، دست بکار می‌شود، اما در قسم دوم از راه فریب دادن شخص وارد عمل می‌شود. شیطان پس از رانده شدن از رحمت خدا از بارگاه خداوند درخواست نمود که او را تا هنگام پایان یافتن و منقرض شدن نسل آدم، زنده نگه دارد تا انتقام خود را بگیرد و از خداوند خواست : «قال رب بما اغویتنی لازینن لهم فی الارض و لاغوینهم اجمعین.»(حجر:39)

اسلام دین رحمت است و تروریسم را تجویز نمی‌کند. خداوند در قرآن می‌فرماید: «خداوند شما را باز نمی‌دارد از اینکه نیکی و بخشش کنید به کسانی که به سبب دین با شما نجنگیده‌اند و از شهر و دیارتان شما را بیرون نرانده‌اند. خداوند نیکوکاران را دوست می‌دارد» (ممتحنه: ۸)