خدای متعال میفرماید: «یَرْفَعِ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَالَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ؛ خداوند به کسانی از شما که ایمان آوردهاند و بهره از علم دارند، درجات بزرگی میبخشد وخداوند بدانچه انجام میدهید آگاه است». [المجادلة: ۱۱]
علم، بهمعنای قرآنی آن، همان چیزی است که بههنگام بررسی و مداقهی آیات خدای عزّوجل آنرا بهدست میآوریم.
مسابقات طناب کشی قهرمانی بزرگسالان آذربایجان غربی با قهرمانی تیم سردشت در شهرستان بوکان پایان یافت.
پیش از ورود به بحث منابع و آفاق اندیشهٔ مدنی در شریعت و فقه اسلامی، باید مقدمهی مهمی را به عرض برسانم. این مقدمه به کشمکش مربوط به واژگان تعلق دارد. گرچه قاعدهٔ معروف اصولی میگوید: «لا مشاحة فی الاصطلاح» (واژه روشن است، جای بحثی نیست) یا (بخلی در واژگان نیست)، اما واقعیت فرهنگی و فکری تاریخ معاصر اسلامی شاهد جنجالهای گستردهای پیرامون واژگان بوده و هست.
و چه بسا بسان مجدّدانی، ابراهیمآسا خود یکتنه، یک امّت هستند. اینان معتقدند آب دریای معرفت را اگر نتوان کشید هم بهقدر عافیت باید چشید و چشاند و به قدر طاقت بشری نوش کرد و نوشاند. آنان نیک آگاهند که در ره منزل لیلی که خطرهاست در آن شرط اوّل قدم آن است که مجنون باشی لذا مجنونصفتان میدانند اگر هم نتوانند به نتیجهی مطلوب دست یازند در هر حال دوست دارد یار این آشفتگی و کوشش بیهوده به از خفتگی.
من یک مسلمانم!
عدالت را مقدس میدانم.. به آزادی احترام میگذارم.. انسان را تکریم میکنم ... به ناتوان مهر میورزم.. و به فرد توانا یادآوری میکنم که تواناتر از تو هم آخر کسی است.
به ثروتمندان توصیه میکنم تا حقوق نیازمندان را از اموال خود ادا کنند.. از مستمندان میخواهم تا بدانند سرمایهداران در اموال خدا جانشین هستند.
نیکی را دوست دارم.. به خوبی فرا میخوانم.. بدی را نمیپذیرم.. از خشونت بیزارم .. به نرمی علاقه دارم .. به هدایت چنگ میزنم.. و از حقیقت پاسداری میکنم.
هنوز یک امر جالب توجه وجود دارد و آن این است: و داوود، جالوت را كشت، و خداوند به او پادشاهى و حكمت ارزانى داشت، و از آنچه میخواست به او آموخت.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل