پاسخ به سؤالات فقهی

ایمیل خود را وارد کنید تا پاسخ‌های فقهی به صورت خودکار برایتان ارسال شود:

برای ارسال سؤالات فقهی خود به این آدرس مراجعه نمایید.

سؤال 1067: الف- آیا کشیدن قلیان حرام است؟ ب- آیا هنگام نماز خواندن جلوگیری از خروج باد (با زور) درست است؟
1392/12/26
جواب:

الف- هر چیزی که برای بدن زیان‌آور باشد، حرام است. قلیان کشیدن از کارهایی است که برای بدن زیان‌آور است. از جمله زیان‌های قلیان: 1- تباه نمودن بیهوده‌ی مال، 2- آسیب‌رساندن به جسم، 3- آسیب‌رساندن به دیگران و... است. پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- می‌فرماید: «لا ضرر و لا ضرار فی الإسلام»
ب- گزاردن نماز در حالی که باد و مدفوع یا ادرار به فرد آورده باشد، مکروه است، داشتن آن حالت در نماز از خشوع و فروتنی در نماز می‌کاهد و فرد نمی‌تواند به نیکی نماز را به‌جای آورد.

سؤال 1066: شرایط نکاح چیست؟ و دیگر اینکه اگر یک مرد زنش را طلاق داده باشد البته یک طلاق و عده‌اش گذشته باشد،
1392/12/26
ادامه سؤال:
در صورتی‌که بخواهد با او نکاح کند، آیا وجود شاهدان ضروری است یا خیر؟ و آیا خودشان می‌توانند که خطبه را خوانده، ایجاب و قبول کنند، آیا دوباره به‌ هم حلال می‌شوند؟
جواب:

شرایط نکاح، وجود زوجه و زوج، ولی زوجه و دو شاهد مرد.
اگر مردی زنش را یک طلاق داده و عده‌اش پایان یافته باشد و بخواهد او را دوباره به همسری خود بازگرداند، باید نکاح را مطابق با شرایط آن انجام دهد و خودشان به تنهایی نمی‌توانند چنان کاری را انجام دهند، فقط از این لحاظ که همسر شما بیوه به حساب می‌آید، اجازه‌ی ولی شرط نیست و می‌تواند خودش اجازه نکاح بدهد اما وجود دو شاهد مرد ضروری است.

سؤال 1065: در کاری تجاری یک شریکی دارم که متاسفانه با من صادق نیست، اغفال و فریب‌کاری او برایم محرز شده و تذکر هم داده‌ام ولی انکار و تهدید می‌کند، تفاهم‌نامه دوستانه بین خود نوشتیم،
1392/12/25
ادامه سؤال:
ولی می‌گوید این یک کاغذ پاره است، آیا می‌توانم آن قسمت سرمایه خود را بدون آنکه آگاه شود، بردارم سپس معامله را فسخ کنم؟
جواب:

اگر در بندهای قراردادتان آمده باشد که یکی از طرفین بدون رضایت دیگری می‌تواند قرارداد را فسخ کند، شما اجازه فسخ را دارید اما بهتر است نزد فردی قابل بروید و اختلافاتتان را از راه مسالمت‌آمیز حل کنید و با رضایت به شراکت‌تان پایان دهید.

سؤال 1064: پسر خاله‌ای دارم که می‌خواهد جادوگری یاد بگیرد و قصد دارد از جادو در کارهای خوب استفاده کند و نمی‌خواهد از اوراد شرک‌آمیز استفاده کند
1392/12/25
ادامه سؤال:
و نمی‌خواهد کارهای حرام را تقویت کند، فقط می‌خواهد در دفع بیماری‌ها به اذن الله از آن استفاده کند و در امور مفید بدون آسیب رساندن به کسی استفاده کند، آیا می‌تواند به کلاس جادوگری برود؟
جواب:

یادگیری کارها و دانش‌هایی که با موازین شرعی سازگار نیست، از جمله یادگیری جادوگری به هر بها‌نه‌ و توجیهی باشد، جایز نیست مگر در زمان ضرورت، آن هم زمانی که دشمنان دین اسلام از راه جادو بخواهند، خودشان را برتر و اسلام را شکست خورده بنمایانند، در آن صورت فرد با احراز شرایط لازم می‌تواند برای مقابله با آن دجالان، علم جادوگری را بیاموزد.

سؤال 1063: من تازه با اسلام واقعی آشنا شدم و چند سالی مشغول تناقضات فلسفی (مثل قضا و قدر و تصور خدا) با اسلام بودم و اسلام را آنطور که دشمنان می‌گفتند، می‌شناختم،
1392/12/25
ادامه سؤال:
بعدها خداوند اراده کرد و مرا از گمراهی آشکار نجات داد الحمدلله. حالا بعد از توبه در تلاش برای خشنودی خدا هستم. من با دین آشنایی کمی دارم، نمی‌دانم برای مسلمان بودن چه چیزی لازم است؟
جواب:

دین اسلام بسیار آسان است، مگر آن‌که فرد خودش سخت بگیرد.
شما به اصول ایمان، ایمان بیاورید و نمازهای پنج‌گانه‌ را به نیکویی به‌جای آورید و در صورت توان، دیگر واجبات دین را انجام دهید و صداقت داشته باشید و امانتدار و پایبند به پیمان‌هایتان باشید و از اختلاف دوری گزینید، ان‌شاءالله رستگار می‌گردید، سعی کنید در دین آگاهی به‌دست آورید. برای آگاهی بیشتر به کتاب‌های: عبادت در اسلام، نقش ایمان در زندگی، اثر دکتر قرضاوی؛ مبادی اسلام، امام مودودی؛ عقاید اسلامی، سید سابق مراجعه فرمایید و برای دستیابی به کتاب‌های دیگر به نشر احسان یا انتشاراتی که در شهرهای دیگر هستند، مراجعه کنید.

سؤال 1062: در حین نمازهای جماعت، خارج شدن باد از نمازگزار نماز را باطل می‌کند؟ یا می‌توان نماز را ادامه داد؟ و اگر باطل می‌شود، چه باید کرد آیا باید نماز را ترک نمود؟
1392/12/25
جواب:

وضو شرط درست بودن نماز است و بیرون آمدن باد وضو را باطل می‌کند. هرگاه فرد در اثنای گزاردن نماز –فردی یا جماعت- یقین داشته باشد که بادی از او بیرون آمده و بی‌وضو شده است، نمازش باطل می‌شود و باید وضو بگیرد و نماز را از نو آغاز کند. فردی که در وسط نماز جماعت بی‌وضو می‌شود باید نماز را ترک کند و بهتر است که جلوی بینی‌اش را بگیرد و بیرون برود.

سؤال 1061: حکم رابطه‌ی نامشروع با خواهرزن چیست؟
1392/12/25
جواب:

خواهرزن بمانند دیگر زنان نامحرم است و رابطه نامشروع با او حرام و گناه آن بزرگ‌تر و سنگین‌تر است؛ زیرا چنان فردی افزون بر ارتکاب عملی زشت، از حسن اعتماد سوءاستفاده می‌کند و خیانت می‌ورزد.

سؤال 1060: الف- آیا گوش دادن به موسیقی درست است یا نه؟
1392/12/25
ادامه سؤال:
ب- در بعضی از سرود های اسلامی به مناسبت ماه ربیع الاول فرد خواننده سرود برای ابراز علاقه و محبت خود نسبت به پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- از کلماتی همچون «یا رسول الله، یا حبیب الله و…» استفاده می‌کند، آیا خواندن این سرودها مشکلی دارد؟ ج- استفاده از آلات موسیقی به شیوه‌ی درست برای آهنگ‌های اسلامی چه حکمی دارد؟
جواب:

الف- به پاسخ سؤال 158 مراجعه شود.
ب- اگر مراد، به فریاد خواندن و یاری خواستن از او باشد، درست نیست، اما اگر مراد ابراز محبت نسبت به آن حضرت باشد، مانعی ندارد و جایز است.
ج- جایز است و مانعی شرعی ندارد.

سؤال 1059: بنده می‌خواهم در بورس سرمایه‌گذاری کنم جوابهایتان را دیدم که مبنی بر حلال بودن است اما بسیاری از علما آن را حرام می‌دانند؛ چون آن را ربا می‌دانند، می‌خواهم بدانم در چه شرایطی رباست؟
1392/12/25
جواب:

اصل در هر چیزی مباح بودن آن است، مگر آن‌که دلیلی بر حرام بودن آن باشد، سرمایه‌گذاری در بورس نوعی مضاربه و شراکت در سرمایه‌گذاری با شرکت است و جایز می‌باشد و دلیلی برای حرام بودن آن وجود ندارد و ربا نیست. کسانی که می‌گویند ربا است باید دلیل بیاورند.

سؤال 1058: من با دختر عموم هم‌شیره هستم، آیا می‌توانم با خواهر کوچکش که 6سال از هم‌شیره‌ام کوچک‌تر است، ازدواج کنم؟ حدود 1سال شیر زن عمویم را خورده‌ام، حکمش چیست؟
1392/12/25
جواب:

هرگاه کودک زیر دوسال حداقل 3یا 5بار از زنی شیر بخورد، فرزند آن خانواده به شمار می‌آید و همه‌ی فرزندان آن زن با او برادر و خواهر و محرم هستند و نمی‌تواند با هیچ‌کدام از آنان ازدواج کند.
با استناد به آیه و احادیث ازدواج برادر و خواهر با یکدیگر حرام است. در آیه‌ی24 سوره‌ی نساء به حرام بودن ازدواج با محارم تصریح شده است.
«یحرم من الرضاع من یحرم من النسب»[متفق‌علیه]
آنچه که با نسب حرام می‌شود با شیرخوارگی نیز حرام است.

سؤال 1057: بینی من انحراف دارد و مشکل تنفسی دارم، خواستم بگویم اگر عملش کنم گناه است یا خیر؟
1392/12/25
جواب:

انحراف بینی نوعی بیماری است و درمان بیماری‌ها لازم و عمل جراحی آن برای شما جایز است.

سؤال 1056: آیا درست است که مرد به بهانه‌ی رسیدگی بهتر به امر دعوت و علم‌آموزی خود و همسرش، خانواده را از داشتنن فرزند بی‌نصیب کند؟ لطفاً روشنگری کنید؟
1392/12/25
جواب:

تحدید نسل مورد اختلاف است و برخی از علما آن را درست نمی‌دانند، برخی دیگر هم تنظیم نسل را در شرایطی جایز می‌دانند بنابراین پیدا کردن جواز شرعی برای جلوگیری از تولد فرزند سخت یا مشکل است و امر دعوت نمی‌تواند مانعی شرعی برای تولد فرزند باشد، مضاف بر آن شاید تولد فرزند برای دعوت هم مفید باشد و ما به غلط فکر کنیم که مانع دعوت دینی است. البته در این زمینه مرد نباید تنها دیدگاه خود را در نظر بگیرد و همسرش را در تولد فرزند صاحب حق نداند بلکه باید دیدگاه و نظر زن و شوهر در نظر گرفته شود و حقوق تمایلات یکی از آنان فدای دیگری نگردد.
به کتاب فقه خانواده ص285 مراجعه شود.

سؤال 1055: حکم شرعی خالکوبی چیست؟ در صورتی که فردی خالکوبی کرده و در زمانی بوده که از حکم آن آگاه نبوده است و اکنون نمی‌تواند آن را زایل نماید، چه حکمی دارد؟
1392/12/07
ادامه سؤال:
معمولاً گفته‌ می‌شود که وضو و غسل این افراد قبول نیست، اگر فردی با این اوصاف امام جماعت شود، آیا اقتدا به او صحیح است؟
جواب:

خالکوبی چون نوعی آسیب رساندن به بدن است، حرام می‌باشد.
عبدالله بن مسعود-رضی‌الله‌عنه- روایت نموده است که پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- فرمود: «لَعَنَ اللَّهُ... وَالوَاشِمَةَ وَالمُسْتَوْشِمَةَ»[متفق‌علیه]
نفرین خداوند بر خالکوبان و خال‌زدگان و کسانی که خواهان خال‌زدن هستند، باد.
اگر فرد در دوران ناآگاهی، خالکوبی کرده باشد و اکنون از حکم آن باخبر شده است، اگر امکان از بین بردن آن خال‌ها وجود داشته باشد، آن را از بین ببرد، اما اگر امکان چنان کاری نباشد، از خداوند آمرزش بخواهد و توبه نماید.
وضو و غسل چنین فردی اشکالی شرعی ندارد و عبادت‌هایش درست است و می‌تواند پیش‌نماز (امام) هم باشد.

سؤال 1054: آیا فروش دستگاه و DVD بازی اکس باکس و پلی استیشن حلال است؟ اکثر این بازی‌ها شامل زن بد حجاب و بی‌حجاب، جنگ، قتل، تخریب، انواع موزیک، رقص و ورزش می‌باشد و بازی‌ها معمولاً در کشور بازی‌های کپی هستند نه اورجینال و دستگاه‌ها نیز کپی خور می‌شوند؟
1392/12/06
جواب:

در زمینه‌ی وسایلی که هم استفاده‌ی مثبت از آن‌ها می‌شود، هم استفاده‌ی منفی، در میان علما اختلاف نظر وجود دارد، هر کدام برای خود دلیل‌های مفصلی بیان می‌کنند اما به نظر ما بهترین راه این است که مسلمان به‌گونه‌ای تربیت شود که از این‌گونه وسایل استفاده‌ی مثبت کند و از استفاده‌ی منفی خود را برحذر دارد، کنترل خارجی در واقع مشکل‌گشا نیست و حتی‌الإمکان سعی کنیم فرزندان یا جوانان را توجیه فکری کنیم و طریق استفاده‌ی مثبت از این وسایل را به افراد نشان بدهیم، تا افراد خودشان بپذیرند که از استفاده‌ی منفی پرهیز کنند.

سؤال 1053: متأسفانه عده‌ای از دراویش و... به غیر خدا توسل می‌کنند و می‌گویند مدد یا شیخ، مدد یا فلانی و... آیا حکم این افراد که از غیر خدا طلب می‌کنند، چیست؟
1392/12/06
ادامه سؤال:
از شما خواهش می‌کنم که به این مسأله رسیدگی کنید و بیانه‌ای در این رابطه صادر کنید تا بدانیم که چه چیز درست است و چه چیز غلط است و اگر کار آنها را تأیید می‌کنید، لطفاً مدرکی از قرآن دال بر اثبات این امر بیاورید و اگر تأیید نمی‌کنید باز هم مدرکی از قرآن دال بر تأیید نکردن بیاورید؟
جواب:

همه‌چیز در دست خداوند است و بنده باید تنها خدا را بپرستد و تنها از او یاری بجوید. مؤمن در نمازهایش به این باور اعتراف می‌کند. (ایاک نعبد وإیاک نستعین) پس باید در کردار نیز چنین باشد.
دعا عبادت، بلکه مغز عبادت است خداوند متعال می‌فرماید: (ادعونی استجب لکم) پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- فرموده است: «الدعاء مخ العبادة» توسل به کردارهای نیک درست است، اگر خواندن دیگران با این باور باشد که او سود و زیان می‌رساند، این کار درست نیست، بلکه گناه دارد؛ اما برخی می‌گویند ما برای استجابت دعاهایمان به اولیا و افراد نیکوکار توسل می‌جوییم. در بین علما درباره‌ی جواز توسل اختلاف وجود دارد برخی آن را جایز می‌دانند. برای توضیح بیشتر در این زمینه بهتر است به کتاب‌های عقیدتی و سایت‌های دینی مراجعه کنید.
از دیدگاه ما نظر عالمانی ترجیح داده می‌شود که توسل را اصلاً جایز نمی‌دانند جز اینکه از یک برادر دینی خواسته شود برایتان دعای خیر کند.