پاسخ به سؤالات فقهی

ایمیل خود را وارد کنید تا پاسخ‌های فقهی به صورت خودکار برایتان ارسال شود:

برای ارسال سؤالات فقهی خود به این آدرس مراجعه نمایید.

شماره: 0
سؤال 0: آیا چیزی بنام بستن بخت وجود دارد یا فقط اینها خرافات هستند؟
1393/10/13
جواب:

برخی از علما معتقدند که چنین کاری وجود دارد. اما باید توجه داشت که هیچ چیزی در هستی بدون اراده و اجازه‌ی خداوند انجام نمی‌گیرد و اگر فرد رابطه‌اش را با خداوند مستحکم سازد و دستورات دین را در زندگی اجرا کند، و دعاهای مأثور شبانه‌روزی را بخواند، از شر و فتنه‌ای که شیاطین انس و جن علیه او انجام می‌دهند، در امان می‌ماند، مگر آنچه را که خداوند بخواهد.

شماره: 0
سؤال 0: الف: باتوجه به اینکه در بیمه بازنشستگی یک مقدار از حقوق کسر شده و بعد از30 سال بیشتر از اون مقدار پرداخت می‌شود آیا ربا نمی‌شود؟
1393/10/13
ادامه سؤال:
اگر گرفتن بیمه برمبنای ضرورت باشد کسانی که در آمد بالایی دارند و احتیاجی به آن ندارند گرفتن بیمه مشکل دارد؟ ب: دختری از اقوام هنوز ازدواج نکرده و مقداری پول بهش ارث رسیده و شغلی هم ندارد. برای اینکه سربار برادرش نشود و در خرج و مخارج خودش مستقل باشد می‌تواند بر مبنای ضرورت پول را در بانک گذاشته و سود دریافت کند؟ ج: یک زمین دارم می‌خواهم بفروشم و پولش راخرج دانشگاه کنم. از آنجایی که دوره‌ی دانشگاه 7 ساله است و کار مشخصی نیز ندارم و پول زمین با حسابی که کردم روی هم خرج 4 سال را کفاف می‌کنه، ولی اگه تو بانک بذارم و سودش را بگیرم می‌توانم 7 سال را به راحتی تمام کنم. البته بعد از اینکه کار مناسب پیدا کردم از در آمدم مقدار سودی که دریافت کردم به عنوان صدقه پس میدم. آیا برمبنای ضرورت چنین کاری اشکال دارد؟
جواب:

الف: آن پولی که شرکت بیمه بعد از بازنشستگی به فرد می‌دهد تنها همان پول گذاشته شده توسط کارگزار نیست، بلکه شرکت آن را در آن مدت سرمایه‌گذاری می‌کند و از آن راه درآمد دارد و از مصادیق ربا به شمار نمی‌آید.
ب: اگر فردی امین بیابد و پول را در اختیار او بگذارد و با آن تجارت کند و از سود آن استفاده کند، بهتر است، اما اگر فردی امین نیابد و خودش نیز نتواند با آن پول تجارت کند با استناد به قاعده اصول فقهی "الضرورات تبیح المحظورات" و بنابر ضرورت، برای او جایز است پول را در بانک بگذارد و سود آن را دریافت کند؛‌ البته اگر آن خانم برای کسب در آمد، به گذاشتن پول در بانک ناچار باشد.
ج: چنین کاری اگر به شیوه‌ی پاسخی که در بند الف همین پرسش بیان شد، امکان داشته باشد همان شیوه را به‌کار گیرید، اما اگر امکان آن نباشد وخودتان آن کار را ضرورت می‌دانید، می‌توانید به روشی که بیان کرده‌اید عمل کنید و بر عهد و پیمان‌های خود پایبند باشید.

شماره: 0
سؤال 0: آیا کسی که بدبخت یا خوشبخت بشه قبلاً نوشته شده؟
1393/10/13
جواب:

بله نوشته شده است، اما فرد باید با بهره‌گیری از نصوص شریعت و به کاربردن عقل، راه درست را برگزیند و برای دستیابی به آن تلاش نماید، چون فرد با تلاش پیوسته می‌تواند به خواسته‌ی خود دست یابد.
نباید نوشته شدن بدبختی وخوشبختی بهانه‌یی باشد برای فرد که تلاش و کوشش را رها سازد، خداوند متعال می‌فرماید: (ان الله لا یغیروا ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم)[رعد/11]
خداوند حال و وضع هیچ قومی و ملتی را تغییر نمی‌دهد، مگر اینکه آنان احوال خود را تغییر دهند.
باز می‌فرماید: (لیس للانسان الا ما سعی)[نجم:39]
برای انسان بهره‌یی نیست جز آن‌چه تلاش کرده است.
نصوص شریعت فرد را برای تلاش دو چندان برای رسیدن به خواسته‌های خود تشویق می‌نماید.
فرد نیز در برابر تلاش و کار خود بازخواست می ‌شود. نه چیزی که در اختیار وی نیست.

شماره: 0
سؤال 0: اگر مستأجر، سرقفل مغازه‌ای را خریداری و در توافق ضمن قرارداد، تعهد بر ایجاد شغل معینی نموده و مالک نیز فقط به شرط ایجاد همان شغل مورد توافق، قرار داد را قبول نماید
1393/10/13
ادامه سؤال:
و مستأجر برخلاف توافق و بدون اذن و علی‌رغم مخالفت مالک، اقدام به تغییر شغل نموده و حداقل حدود 3 تا 6 ماه به شغل موصوف بپردازد و هم قبل و هم بعداز تغییر شغل، فعالیتی در مغازه نداشته و مغازه را تعطیل نماید. الف: نماز خواندن و کسب منفعت در آن مغازه با توجه به نارضایتی مالک چگونه است؟ ب: باتوجه به اینکه زمان خلف تعهد، ‌به مدت چند ماه(و موقت) بوده آیا موجر شرعاً می‌تواند در خواست تخلیه و باز پس گیری مغازه از مستأجر به علت تخلف از عهد، قرارداد و قانون را بنماید؟ ج: آیا می‌توان استنباط نمود که چون تغییر شغل بیش از چند ماه ادامه نداشته پس در نتیجه خلف تعهد صورت نگرفته و حق تخلیه برای مالک ایجاد نشده؟
جواب:

نماز و کسب درآمد در آن مغازه از لحاظ شرعی درست است؛ اما برای رفع اختلافات به مراجع قانونی مراجعه می‌کنید.

شماره: 0
سؤال 0: آیا نگهداری گربه و در بغل گرفتن و روی لباست نشاندن آن، حلال است؟
1393/10/13
جواب:

گربه پاک است و نجس نیست، براین پایه بغل گرفتن و نگهداری از آن منع شرعی ندارد. پیامبر(ص) فرموده است: گربه نجس نیست و همانا گربه‌ها پیرامون شما می‌گردند و نزد شما رفت و آمد دارند.

شماره: 0
سؤال 0: سلام من از روی عصبانیت همسرم را 3 طلاق دادم و شاهدی هم ندارم بجز همسرم و به همه گفتم که یک طلاق دادم و فعلا از هم جدا هستیم.
1393/10/13
ادامه سؤال:
اگر در محضر شرع قسم بخورم که یک طلاق دادم، اونم بخاطر بچه‌هام، و بعد عمل نکاح را به همان صورت شرعی انجام دهم، می‌توانم برای قسمی که خوردم کفاره بدهم؟ آخه من زندگیمو دوست دارم و نمی‌خواهم همسرم را از دست بدهم. تو رو خدا راه حلی پیش پای من بگذارید، من عاشق زن و بچم هست.
جواب:

دراین باره دیدگاه علما متفاوت است، برخی از علما گفته‌اند با یک لفظ، سه طلاق واقع می‌شود، اما برخی دیگر از علما گفته‌اند با یک لفظ، سه طلاق واقع نمی‌شود، بلکه یک طلاق واقع می‌شود. رأی راجح آن است که یک طلاق واقع می‌شود و اگر بعد از طلاق، عده‌ی زن بگذرد و مرد در آن زمان رجوع نکرده باشد، به عقد ازدواج دوباره و مهریه‌ی جدید نیاز دارد، اما اگر در عده بازگردد و رجوع کند، نیازی به عقد جدید نیست.
ضمناً لازم است فرد به هنگام عصبانیت بر نفس خود تسلط داشته باشد و سخنانی بر زبان نیاورد که سبب پشیمانی گردد و به خود و دیگران آسیب برساند.

شماره: 0
سؤال 0: ما تو خانواده‌مون هیچوقت آهنگهایی که بین کُردها معمول و شایعه هستن رو گوش نمیدیم و به نظرمون گناه داره،
1393/09/19
ادامه سؤال:
مثل عزیز ویسی و... ولی الان یه برنامه‌ی بازی اومده که بچه‌ها رو تبلت یا موبایل استفاده می‌کنن که بازی عزیز ویسیه و همزمان با انجام بازی آهنگاش هم پخش میشه. یعنی عملا آهنگها اومده تو خونه‌مون. چکار کنیم که بشه جلوی همچین چیزایی رو بگیریم. بچه من 8 ساله است، بقیه‌ی بچه‌های استفاده می‌کنن اینم فقط حواسش به بازیشه نه آهنگهاش؛ ولی من خیلی معذبم و احساس گناه می‌کنم. لطفا راهنمایی کنید چکار میشه کرد؟
جواب:

شنیدن آواز با صدای مرد اگر خارج از ادب و اخلاق نباشد مشکلی ندارد. از طرف دیگر ما باید با آگاهی دادن به فرزندان‌مان در آنان مقاومت ایجاد کنیم که بتوانند در برابر این‌گونه انحرافات اخلاقی از خود حفاظت کنند، زیرا در جامعه انحرافات عقیدتی و اخلاقی و... فراوان است و ما باید روش درست و به دور از افراط و تفریط استفاده از امکانات را به فرزندان بیاموزیم.

شماره: 0
سؤال 0: سلام و خسته نباشید. من حدود 45 سال سن دارم. از سن تکلیف و شایدم زودتر شروع به خواندن نماز کرده‌ام. از اول دبیرستان نمازهای سنت ‌را هم شروع کرده‌ام.
1393/09/19
ادامه سؤال:
همون موقع چندین ماه پشت سر هم نماز قضا هم خوندم که نکنه نماز قضا از بچگی داشتم و یادم رفته باشه، خیلی مقید به سر وقت خوندن نماز هستم. رو آداب وضو ، پوشش نماز و... خیلی وسواس دارم. اما متأسفانه احساس می‌کنم نمازهام مورد قبول قرار نمی‌گیره. اولا هر چی سعی می‌کنم ولی فکرم تو نماز همیشه پراکنده میشه، گاهی همین مسئله باعث میشه هر نماز رو چندین بار بخونم، ولی بازم فایده نداره، خیلی تو تعداد رکعات شک می‌کنم، درست همون لحظه‌ای که مطمئنم دارم رکعت دوم یا سوم رو می‌خونم، شک غالب میشه و همه چیز به هم میخوره، واقعا گاهی حافظه‌ام یاری نمی‌کنه، یادم میره رکعت چندم نمازمه، پیش آمده که آنقدر از دست خودم اعصابم خورد شده که سه چهار بار نماز رو تکرار کردم ولی بازم...! آدم باسواد و تحصیل کرده‌ای هستم. خیلی‌ها هم سؤالای دینی‌شون ‌رو از من می‌پرسن. ولی خیلی نگرانِ دست خالی خودم تو قیامت هستم. این همه نماز خوندن اگه فایده‌ای نداشته باشه برام چکار کنم؟ چرا نمی‌تونم به اون لذتی که بعضیا تو نماز خوندن بهش میرسن برسم؟ از طرفی اگه به هر دلیلی پیش بیاد نمازم رو سر وقت نخونم واقعاً احساس گناه می‌کنم. تو هر شرایطی حتی سخت‌ترین شرایط حاضر نیستم نمازم قضا بشه. یعنی همچین اتفاقی تو زندگی برام جزو محالاته. ولی افسوس که از اون‌ور نمازم برام لذت لازم رو نداره. تورو خدا راهنمایی کنین؟ خیلی براتون اجر داره ممنون.
جواب:

سعی کنید در زمینه نماز کتابهایی را مطالعه کنید و معنای اذکار و آیاتی را که در نماز خوانده می‌شوند، یاد بگیرید و هنگام نماز در معنای آنها بیندیشید تا بیشتر از نماز لذت ببرید. وسوسه شدن نمازگزار امری معمولی است و در حدیثی که مسلم و بخاری روایت کرده‌اند، پیامبر(ص) فرموده است که شیطان نمازگزار را وسوسه می‌‌کند و می‌کوشد افکار او را پراکنده نماید. پس در حد امکان در برابر این وسوسه‌ها مقاومت کنیم و این مبارزه بین نمازگزار و شیطان تا آخر ادامه دارد، پس نباید ناامید شویم و شکست بخوریم؛ چرا که هدف شیطان این است که ما را از نماز منصرف کند. گفتن استغفار و اذکار پس از نماز در واقع اعتراف به نقص نماز خود و در خواست پذیرش نماز از طرف خداوند است و امیدوار باشیم همین که ما با کمال میل ارکان و شرایط نماز را به جای می‌آوریم و به درگاهش سجده می‌بریم، خداوند از تقصیرات و خطاهای ما می‌گذرد و با لطف و کرمش عبادت ما را می‌پذیرد و از طرفی از خدا بخواهیم ما را توفیق بدهد نواقص نمازهایمان را بر طرف کنیم. نیاز نیست در تعداد رکعتهای نماز وسواس داشته باشید، سعی کنید یک رکعت بیشتر بخوانید تا شک‌تان مرتفع شود. همچنین در حدیث آمده است که نمازهای سنت راتبه، نقص‌های نمازهای واجب را جبران می‌کنند.

شماره: 0
سؤال 0: آیا سر کتاب باز کردن گناه است؟ موقعی که برای آدم اتفاقات عجیب وغریب افتاده باشد. یکی از این اتفاقات عجیب این است که در یک خانواده که ۷ دختر دارند
1393/09/19
ادامه سؤال:
بعد از ازدواج دومین دختر که به مدت ۱۳ سال طول می‌کشد برای این ۵ خواهر که هم اکنون کوچکترین آنها۲۲سال می‌باشد خواستگاران (بیش از۴۰ تا ۵۰ نفر) قول آمدن را می‌دهند ولی نمی‌آیند. قابل ذکر است که این ۵ خواهر، با ایمان، خانواده‌دار، با فرهنگ، تحصیل‌کرده و زیبا بوده و اخلاق متعارفی دارند. اگر راه حلی برای این مشکل دارید بیان کنید؟ چند سال پیش به‌طور ناگهانی لباس‌های آویزون روی بند بطورعجیبی غیب شدند؟ و یک روز نیز جلوی در خونه چند عدد تخم مرغ شکسته پیدا شد؟ و در ضمن این خانواده بسیار در دید می‌باشند. آیا سرنوشت آدما مثلا اینکه با کس خاصی ازدواج کند قبلا نوشته شده؟
جواب:

مؤمن در هر حال بر خدا توکل می‌کند و معتقد است هر کاری از جمله ازدواج با اذن خداوند و اراده او انجام می‌گیرد، اما در واقع در این مقطع زمانی به علتهای گوناگون در بیشتر خانواده‌ها دختران بسیاری از ازدواج بازمانده‌اند و این تنها مشکل شما نیست، به نظر ما دعا کردن نزد خداوند برای رفع این مشکل بسیار موثر خواهد بود. البته گاهی خود دختران هم بی تقصیر نیستند، وقتی خواستگاری می‌آید با بهانه‌های متفاوت به او جواب منفی می‌دهند و به خیال خود منتظر می‌شوند تا خواستگار آرمانی‌تر بیاید. اما پیامبر(ص) فرموده است: اگر خواستگاری آمد و از دین و اخلاق او راضی بودید با او ازدواج کنید. بنابراین نصیحت پیامبر(ص) را بپذیریم و شرط و شروط دیگری برای ازدواج سخت گیری نکنیم.

شماره: 0
سؤال 0: آیا پرداخت کفاره (اسقاط و ...) بابت روزه و نمازهای فوت شده از طرف اولیا برای فرزند مرحوم امکان‌پذیر است؟ مطابق مذهب حنفی پاسخ بدهید.
1393/09/19
جواب:

در بیشتر کتابهای فقهی نظیر: "البحرالرائق شرح کنز الدقائق" و کتاب "رد المختار" بحث جواز کفاره نمازهای فوت شده آمده است و مقدار کفاره یک نماز فرض را نصف صاع گندم تعیین کرده‌اند. وارثین می‌توانند از یک سوم دارایی میت، کفاره نمازها و روزه‌های فوت‌شده میت را بدهند. همچنین اگر وراث با رضایت کامل کفاره نمازهای فوت‌شده‌ی میت را بدهند امام محمد در مذهب حنفی گفته است: امید است قبول باشد. اما اگر میت وصیت کرده باشد که از دارایی او کفاره نمازهای فوت شده او را بپرد بر ورثه لازم است از یک سوم دارائی میت آن را بپردازند.

شماره: 0
سؤال 0: ما دو برادر که پدرمان در قید حیات نیستند با مادرمان و نامادریمان و خواهر ناتنی‌مان که محجور می‌باشد زندگی می‌کنیم.
1393/09/19
ادامه سؤال:
اکنون که نامادری‌مان بعلت کهولت سن و بیماری در بستر هستند و احتمالا آخرین ساعات عمرشان را می‌گذرانند این سوال برای ما به وجود آمده که آیا برادران نامادریمان که دو برادر هستند و خواهران ایشان بعد از فوت ایشان ارث می‌برند؟
جواب:

اگر میت، نامادری شما یا هر فرد دیگری باشد فرزندان آن میت از او ارث می‌برند، یعنی کسانی از شما که فرزندان میت نیستند از او ارث نمی‌برید مگر از طریق دیگری با میت رابطه نسبی داشته باشید.

شماره: 0
سؤال 0: من درماه رمضان خود ارضایی می‌کردم، به خاطر سن کمی که داشتم نمیدانستم گناه است یا خیر و غسل هم نمی‌کردم و نماز و روزه خود را می‌گرفتم.
1393/09/19
ادامه سؤال:
از نظر شرعی الان باید چکار کنم. حدود سه چهار سال است که روزه می‌گیرم روزه‌هایم و نمازهایم را هم نمی‌دانم چقدر است. تکلیف من چه می‌شود؟
جواب:

توبه از گناهان بر مسلمان لازم است بنابراین از این گناه توبه کنید و تصمیم بگیرید دیگر آن‌را انجام ندهید و از اسباب و عوامل تحریک‌کننده آن دوری کنید. اگر خودارضایی شما در شب بوده است(پس از نماز مغرب تا پیش از نماز صبح) روزه‌هایتان درست بوده است و نیازی به قضای آنها نیست، اما اگر در روز خودارضایی کرده‌اید روزه‌هایی که در آن خود ارضایی کرده‌اید باطل است و باید آنها را قضا کنید.
در مورد نمازهایتان اگر نمازی را با جنابت گزارده‌اید یا نمازهایی را که به علت جنابت نگزارده‌اید، بنابر نظر بیشتر علما باید قضای نمازها را بجا بیاورید.
یادگیری احکام دینی و کسب علم درباره‌ی اعتقادات، اخلاق، عبادات و... بر هر مسلمانی لازم و ضروری است و باید در این زمینه تلاش کند تا اعمالش مطابق شریعت دین اسلام انجام گیرد.

شماره: 1394
سؤال 1394: باسلام. در قرآن آیاتی درباره سنگسار کردن، دست و پا بریدن سارق و درباره سایر حدود وجود دارد. با توجه به این که ما معتقد به قرآن هستیم، موضع ما نسبت به این آیات چگونه باید باشد؟
1393/09/02
ادامه سؤال:
آیا این آیات فقط به آن زمان مختص بود یا بایستی در این زمان نیز انجام گردد. اگر انجام شود آیا باعث بیزاری و خشن جلوه دادن دین اسلام نمی‌شود؟ به عنوان مثال عملکرد داعش را در نظر بگیرید، همه می‌دانیم در حال حاظر هیچ کشوری احکام اسلامی را اجرا نمی‌کند و داعشی‌ها به دنبال تأسیس کشوری هستند که بتوانند احکام اسلامی را اجرا نمایند و لازمه تأسیس این کشور جنگ با افرادی است که در مقابل آنان قرار می‌گیرند. لطفاً این مسئله را به طور کامل برای من شرح بدهید چون دچار سردگمی شده‌ام از طرفی از هر که می‌پرسی می‌گوید که قرآن برای همه زمان‌هاست و از طرفی اجرای این ‌آیات را هم نمی‌پذیرند. با تشکر
جواب:

در قرآن حد زنی رجم اعلام نشده است بلکه صدضربه تازیانه است آن‌هم زمانی که فردی خودش به زنا اعتراف کند یا 4 شاهد بر زنای او گواهی بدهند، اما حد سرقت قطع دست است آنجا که فرموده است: "السارق و السارقه فاقطعوا یدیهما..." اجرای این حکم شرایط دارد که باید محقق شوند مثلا بنابر تورم جامعه و وضعیت اقتصادی و... مقدار مالی که به سرقت برود و سبب قطع دست شود توسط کارشناسان تعیین و به مردم اعلام گردد، برای نمونه حضرت عمر(رض) در مقطع زمانی اعتقاد داشت که مردم برای رفع نیازهای اولیه خود محتاج بودند دست دزد را قطع نکرد.

شماره: 1393
سؤال 1393: یک سوال درباره معامله‌گری داشتم. اینکه یک کسی زمین، خانه یا یک جنس دیگر خود را درمقابل پول به گرو می‌‌گذارد و یکی از پول و دیگری از جنس استفاده می‌کند، در وقت پاسخ معامله یکی پول خود را می‌گیرد و دیگری مال خود را؛ این معامله درشریعت اسلامی چه حکم دارد؟
1393/09/02
جواب:

اگر طرفین راضی باشند اشکالی ندارد.

شماره: 1392
سؤال 1392: همسرم بیش از یک سال است که از دستگاه "IUD" برای پیشگیری از بارداری استفاده می کند. از زمانی که از این دستگاه استفاده می کند دوران قاعده گی او از 7 روز به 15 روز رسیده
1393/09/02
ادامه سؤال:
و پس از تمام شدن دوران قاعده گی هم لکه قرمز را مشاهده می کند که برایش شبهه پیش آمده که آیا این همان خون است یا از عفونت؟ او در روزه گرفتن و یا نماز خواندن مردد است که آیا این لکه شبیه خون، خون است یا ترشحات طبیعی زنانه؟ زیرا رنگ این ترشحات هم متفاوت از خون و هم متفاوت از ترشحات زنانه‌ای است که قبل از استعمال دستگاه "IUD" داشته است، پس از آزمایشات پزشکی هم، جواب سونوگرافی هیچ گونه چرک و عفونت و مایعات مخاطی ناشی از دستگاه را منفی دانستند. حال او باید چه کار کند؟ آیا باید چون سابق پس از گذشت 7 روز قاعدگی با وجود مایع رنگی غیره طبیعی نماز خوانده و روزه‌اش را هم گیرد؟‌ لازم به ذکر است پس از 15 روز از دوران قاعدگی کماکان آن مایع دیده می‌شود مع الوصف خیلی کمتر؟ متخصص زنان هم می‌گوید که این مایع برای کسانی که از دستگاه استفاده می کنند طبیعی است. لازم به ذکر است که در حال حاضر استفاده از روشهای دیگر برای پیشگیری مقدور نیست و این در حالی است که ما بچه هم داریم و این گونه نیست که اصلا با بچه مخالفیم ، مع الوصف فعلا افزایش تعداد اعضای خانواده مقدور نیست. باتشکر
جواب:

اگر عادت پریود همسر تا پیش از استفاده از دستگاه، 7 روز بوده پس از استفاده از دستگاه نیز همان را حساب کنید چون متخصص زنان هم گفته است، مایعات دیگر ناشی از دستگاه iud است.