محمّدامین سیفی
آیا تا به حال به این فکر کرده‌اید که اگر خداوند خطا‌ها و گناهانی که ما در خفا و بدور از چشم همه انجام می‌دهیم آشکار کند چه بر سر ما خواهد آمد؟ بی‌شک همه ما رسوا می‌شویم و نیز از جامعه طرد خواهیم شد، خداوند فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نمی‌گذارد و شخصیت همه را حفظ می‌کند و در واقع به دیده‌ی بنده‌ی خود به همه انسان‌ها می‌نگرد، 
گروهی از نویسندگان
نام‌های نیكوی خداوند                 برای این‌كه انسان در مسیر عبودیت گام بردارد تنها اثبات خداوند كافی نیست، بلكه باید خدا را با اسماء و صفات نیكویش بشناسد.(شناخت) و تأثیر این اسماء را در درونش احساس نماید و یك موضع‌گیری درونی در برابر این شناخت برایش حاصل شود (خصلت) و سپس واقعیت زندگیش را با موضع‌گیری درونی تطبیق دهد، (عمل) تا این امر عظیم كه عبادت و پرستش خداست، تحقق یابد. برای فهم مناسب اسماء حسنی ناچار به بیان یك مقدمه‌ی نسبتاً طولانی[1] هستیم، چرا كه این بحث دارای اهمیت فراوانی می‌باشد.
گروهی از نویسندگان
1.       دلیل امكان (دلیل فلاسفه) هر مفهومی كه در ذهن انسان ایجاد می‌شود، در خارج از ذهن به صورت‌های زیر قابل تصور است: ممتنع‌الوجود:  یعنی مفهومی كه در دنیای خارج ذهن تحقق نخواهد یافت و آن هم به جهت این‌كه تحقق آن با اصول بدیهی عقلی در تضاد است. مثل این‌كه تصور شود در یك لحظه هم روز باشد و هم شب؛ یا این كه آتش، در آنِ واحد هم بسوزاند و هم خنك كند. به همین جهت است كه ممتنع‌الوجود را این‌چنین تعریف كرده‌اند: «هر آن‌چه عدمش ضروری باشد.»

سازمان‌ها و گروه‌های فعّال درایجاد اسلام‌هراسی

سايت اسلام هراسي ترجمه: برگردان از انگلیسی: نایب قدرت-سیلوانا
سایت رسمی شورای روابط اسلام-آمریکا (CAIR)، فهرست اسامی گروه‌های شبکه‌ای پیشرو در اسلام‌هراسی را اعلام کرد. این گروه‌ها و سازمان‌ها، به عنوان اشاعه‌کنندگان تعصّب و تبعیض علیه اسلام و ایجاد اسلام‌هراسی  در ایالات متّحده‌ی آمریکا معرّفی گردیده‌اند. این سایت، گروه‌های اسلام‌هراس را به دو دسته طبقه‌بندی کرده است: هسته‌ی درونی: گروه‌هایی که اولویّت فعّالیّت‌های آن مستقیم بر مبنای ایجاد تعصّب و نفرت نسبت به اسلام و مسلمانان قرار گرفته و اسلام‌هراسی در رفتار و عملکردشان به وضوح قابل مشاهد است. هسته‌ی بیرونی: گروه‌هایی که به طور مستقیم در روند اسلام‌هراسی پدیدار نیستند امّا از هر نوع اقدام و حرکتی که در مسیر اسلام‌هراسی گام بردارد، حمایت و پشتیبانی می‌کنند.  اسامی به شرح زیر است:

مبانی نظری مدارا

مصطفی ملکیان
 برای كندوكار در مبانی نظری مدارا، منطقاً لازم است كه، نخست مراد خود را از لفظ مدارا (tolerance یا toleration) روشن كنیم. مراد من از مدارا، در این جستار، عبارت است از: نگرش ( یا طرز تلقی) روادارانه یا آزاد اندیشانه نسبت به عقائد یا اعمالی كه با عقائد یا اعمال خود شخص تغایر یا تعارض دارند. و مرادم از نگرش ( یا: طرز تلقی) نیز عبارت است از: آمادگی‌ای اكتسابی و نسبتاً ثابت برای یك نوع عمل خاص در جهت نیل به یك هدف. ظن قریب به یقین دارم كه اكثر حاضران در این جلسه نیز از لفظ مدارا همین معنا را اراده و فهم می‌كنند.

روش و تاریخ امام شافعی

احمد گمنام
کوشش شافعي به يافتن راهي ميانه در بين دو مکتب عقل گراي عراق و نص گراي مدينه معطوف بود. ابوعبدالله محمد بن ادريس در سال (150 هـ ق) در غزه متولد شد و به دليل انتساب به شافع، نياي او که به حضور پيامبر (صلي الله عليه و آله) رسيده بود، به شافعي اشتهار يافت. او از خاندان عبد مناف بود و از اين راه با پيامبر، خويشاوندي و تباري قريشي داشت. بخش بيشتر زندگي اش را در دوران هارون الرشيد و مأمون عباسي گذراند. دردر کودکي به همراه مادرش به مکه کوچ کرد

بازخوانی مفهوم شورا در اسلام- پاره‌ی نخست

گردآوری: محمد علی آریانژاد
تعریف و اهمیت شورا برای آشنایی با لغت و مفهوم شورا لازم است به کاربرد این واژه و هم خانواده‌ی آن در زبان عربی توجه کنیم. لفظ «شوری» از واژه‌ی «شوار» به معنی متاع و کالای نمایان است متاعی كه در منزل مشخص و ارزشمند باشد. و معنی ظهور و آشكار شدن را نیز می‌رساند. لذا معنای عمومی و کلی شورا عرضه کردن یا نشان دادن چیز نیکو و نفیسی است که پوشیده و پنهان باشد.

گفت‌وگو

ماه رمضان دوباره بر ما تابید، دل‌ها خوشبخت شد و از شادی سرشار گردید. از آن‌جا که همه‌ی افراد خانواده باید آمادگی بگیرند تا بتوانند کارهای شایسته انجام داده، روزها روزه بگیرند، شب‌ها به نماز و تلاوت قرآن مشغول شده و از نیکی، خوبی و امور خیر بهره‌مند شوند، یک خانواده مسلمان باید در این ماه مبارک چه برنامه‌ای داشته باشد؟ 

گزیده اخبار و مقالات

مصاحبه

عابده مؤید عظم ترجمه: واحد ترجمەی پایگاە اطلاع‌رسانی اصلاح 1394/03/31
ماه رمضان دوباره بر ما تابید، دل‌ها خوشبخت شد و از شادی سرشار گردید. از آن‌جا که همه‌ی افراد خانواده باید آمادگی بگیرند تا بتوانند کارهای شایسته انجام داده، روزها روزه بگیرند، شب‌ها به نماز و تلاوت قرآن مشغول شده و از نیکی، خوبی و امور خیر بهره‌مند شوند، یک خانواده مسلمان باید در این ماه مبارک چه برنامه‌ای داشته باشد؟ 

دین و دعوت

گروهی از نویسندگان 1394/05/12
نام‌های نیكوی خداوند                 برای این‌كه انسان در مسیر عبودیت گام بردارد تنها اثبات خداوند كافی نیست، بلكه باید خدا را با اسماء و صفات نیكویش بشناسد.(شناخت) و تأثیر این اسماء را در درونش احساس نماید و یك موضع‌گیری درونی در برابر این شناخت برایش حاصل شود (خصلت) و سپس واقعیت زندگیش را با موضع‌گیری درونی تطبیق دهد، (عمل) تا این امر عظیم كه عبادت و پرستش خداست، تحقق یابد. برای فهم مناسب اسماء حسنی ناچار به بیان یك مقدمه‌ی نسبتاً طولانی[1] هستیم، چرا كه این بحث دارای اهمیت فراوانی می‌باشد.

اندیشه

مصطفی ملکیان 1394/05/08
 برای كندوكار در مبانی نظری مدارا، منطقاً لازم است كه، نخست مراد خود را از لفظ مدارا (tolerance یا toleration) روشن كنیم. مراد من از مدارا، در این جستار، عبارت است از: نگرش ( یا طرز تلقی) روادارانه یا آزاد اندیشانه نسبت به عقائد یا اعمالی كه با عقائد یا اعمال خود شخص تغایر یا تعارض دارند. و مرادم از نگرش ( یا: طرز تلقی) نیز عبارت است از: آمادگی‌ای اكتسابی و نسبتاً ثابت برای یك نوع عمل خاص در جهت نیل به یك هدف. ظن قریب به یقین دارم كه اكثر حاضران در این جلسه نیز از لفظ مدارا همین معنا را اراده و فهم می‌كنند.

اهل سنت ایران

پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح 1394/03/05
نمایشگاه کتاب یا به قولی «بزرگ‌ترین رخداد فرهنگی کشور» با همه‌ی اما و اگر‌ها به سرآمد. این عرضه‌گاه بزرگ که برگزارکنندگانش آن را «بزرگ‌ترین نمایشگاه کتاب جهان» می‌نامند، بسان هر سال با کم و کاستی‌هایی از بحث تکراری مکان برگزاری گرفته تا زمان نامناسب و عدم تخصصی بودن و... همراه بود و البته از مزیت‌ها و برتری‌هایی نسبت به پارسال هم برخوردار بود

فرهنگی

نورالدین بهرامی 1394/01/22
مقدمه در این نوشته در طی چند قسمت، ابتدا تاریخچه‌ی کنکور و فلسفه‌ی وجودی آن در کشورمان را برّرسی، سپس به وضعیت کنکور در بعضی از کشورهای دیگر از جمله تجربه‌ی چین، ژاپن، ترکیه و آمریکا در کنکور می‌پردازیم. در قسمت بعد می‌پردازیم به موضوعی تحت عنوان نقطه‌ی عطف. در این قسمت  تب و تابی که  کنکور مسئول آن بوده و فرد و در نتیجه اجتماع کنکوری‌ها و خانواده‌های آنها و به تَبَع آن جامعه را تحت‌الشّعاع  قرار می‌دهد

سیاسی

سايت اسلام هراسي ترجمه: برگردان از انگلیسی: نایب قدرت-سیلوانا 1394/05/09
سایت رسمی شورای روابط اسلام-آمریکا (CAIR)، فهرست اسامی گروه‌های شبکه‌ای پیشرو در اسلام‌هراسی را اعلام کرد. این گروه‌ها و سازمان‌ها، به عنوان اشاعه‌کنندگان تعصّب و تبعیض علیه اسلام و ایجاد اسلام‌هراسی  در ایالات متّحده‌ی آمریکا معرّفی گردیده‌اند. این سایت، گروه‌های اسلام‌هراس را به دو دسته طبقه‌بندی کرده است: هسته‌ی درونی: گروه‌هایی که اولویّت فعّالیّت‌های آن مستقیم بر مبنای ایجاد تعصّب و نفرت نسبت به اسلام و مسلمانان قرار گرفته و اسلام‌هراسی در رفتار و عملکردشان به وضوح قابل مشاهد است. هسته‌ی بیرونی: گروه‌هایی که به طور مستقیم در روند اسلام‌هراسی پدیدار نیستند امّا از هر نوع اقدام و حرکتی که در مسیر اسلام‌هراسی گام بردارد، حمایت و پشتیبانی می‌کنند.  اسامی به شرح زیر است:

اجتماعی

محمّدامین سیفی 1394/05/13
آیا تا به حال به این فکر کرده‌اید که اگر خداوند خطا‌ها و گناهانی که ما در خفا و بدور از چشم همه انجام می‌دهیم آشکار کند چه بر سر ما خواهد آمد؟ بی‌شک همه ما رسوا می‌شویم و نیز از جامعه طرد خواهیم شد، خداوند فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نمی‌گذارد و شخصیت همه را حفظ می‌کند و در واقع به دیده‌ی بنده‌ی خود به همه انسان‌ها می‌نگرد، 

تاریخی

گردآوری: واحد ترجمه‌ی پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح 1394/03/26
نماز جوانان اخوان پیش از کشته شدن در زندان لیمان طره  در 1/6/1957م عبدالناصر به شدت از اخوان خشمگین شد، چون خبر رسید که اخوان المسلمین اردن نگذاشتند کودتای وی بر ضد ملک حسین موفق شود. او خواست تا از اخوان انتقام بگیرد. به همین سبب نامه‌ای با دست‌خط خودش به زندان‌بانان زندان لیمان طره نوشت تا جوانان اخوان را قتل عام کنند.

ادب و هنر

صدیق قطبی 1394/02/11
یکی از نگرش‌های شامخ و مهم عارفان، توجه و تأکید به امکانات انفسی و درونی آدمی است. آموزگاران معنوی همواره آدمیان را به گستره‌های بی‌کران درون خویش و به توانایی‌های نامکشوف جهان دل، متوجه می‌کنند. نظر بر خویش کردن، سر در گریبان خود فرو بُردن، آسمان و ماهتاب و ستاره‌های درخشان جهان جان را مشاهده کردن، «سیر در سپهر جان» داشتن و سفر در خود کردن از تأکیدات پررنگ مدرسه‌ی عرفان است.