تمام مطالب
اندیشه
خبرهای جماعت
استاد عبدالرّحمن پیرانی دبیرکلّ جماعت دعوت و اصلاح، ترور دانشمند و فیزیکدان برجسته دکتر محسن فخری‌زاده را محکوم کرد.
خبرهای اصلاحوب
حاج عبدالقادر قادری متخلّص به «هیوا» نویسنده، شاعر و دبیر بازنشسته‌ی شهرستان مهاباد روز دوشنبه ٣ آذرماه جاری درگذشت و در قطعه‌ی هنرمندان قبرستان شهر به خاک سپرده شد.
عادی‌سازی روابط با اسرائیل بین ولی امر و تحقّق علّت
معتز خطیب ترجمه: اصلاحوب
در روزهای گذشته بیانیه‌ای از سوی «هیأت امنای انجمن تقویت صلح در جوامع مسلمان» منتشر شد که – بر حسب متن بیانیه – از ابتکار عمل و تلاش‌‌های موفقیت‌آمیز امارات متحده عربی در خصوص عادی‌سازی روابط با اسرائیل تقدیر شده است. همچنین این انجمن درایت جناب شیخ محمد بن زاید و تلاش او در راستای صلح عادلانه و دایمی در خاورمیانه را ستوده بود. خبرگزاری امارات پیشتر از شیخ عبد الله بن بیه رئیس شورای فتوای شرعی امارات و رئیس انجمن صلح نیز موضع مشابهی نقل کرده بود.
چند مبحث عمومی
استاد ناصر سبحانی
١. مؤمنان (صاحبان ایمان و عمل صالح) پس از حسابرسی و تعیین بهشتیبودن، استحقاق مییابند که توسط بندگان صالح خدا(شافعان) برای ایشان دعا شود تا نتیجه‌ی ایمان و عمل صالحشان (ورود به بهشت) تحقّق یابد. فلسفه‌ی شفاعت و اعطای چنین مقامی به بندگان صالح خدا به این دلیل است که: ١ـ این موضوع تفهیم گردد که ایمان و عمل صالح، سبب هستند و تنها با بهکارگیری آن، نتیجه محقّق نگردیده و انسان مؤمن به بهشت نمیرود، بلکه باید خداوند هم آن نتیجه را محقّق گرداند؛
آسیب‌شناسی شیوه‌ی دعوت اسلامی
محمد حامدی
این امر بر همگان واضح است که برای عرضه‌ی هر کالایی اعم از مادی و معنوی بایستی از بهترین روش‌های تبلیغاتی استفاده نمود. و در صورتی که هنوز برای عرضه‌ی کالایی خاص روش مطلوبی را نیافته‌ایم، بایستی فعلاً از تبلیغ آن خودداری نمود. زیرا به جای استقبال از آن بی‌اعتنایی نسبت بدان ایجاد می‌شود. و این امر به حدی مهم است که یکی از مخالفان بزرگ دین خدا (استالین) این را می‌گفت که برای حذف دین در میان انسان‌ها، نیازمند لشکرکشی نظامی نیستیم. بلکه تنها با دفاع نادرست از آن می‌توان آن را از صحنه‌ی زندگی انسان‌ها حذف نمود.
مسؤولیت‌پذیری
محمد مروان ترجمه: اصلاحوب
مفهوم مسؤولیت
مسؤولیت در لغت یعنی پایبندی به قول و عمل خود؛ در فرهنگ لغت مسؤولیت انواع گوناگون دارد؛ مسؤولیت قانونی، اخلاقی، اجتماعی.
در اصطلاح مسؤولیت یعنی توانایی شخص در پذیرش پیامدهای کارهایی که به اختیار خود انجام داده است و پیشتر از آن آگاه بوده است. همچنین عبارت است از حس اخلاقی که باعث می‌شود انسان نتایج عملکرد خوب یا بد خود را بپذیرد.
ارکان مسؤولیت
مسؤولیت سه رکن اساسی دارد که ارکان مسؤولیت نامیده می‌شود
گفت‌وگو
گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: درپی قتل معلّم فرانسوی توسط یک مسلمان افراطی، امانوئل ماکرون رییس‌‌جمهوری فرانسه در سخنانی از بحرانی‌بودن اسلام و مسلمانان سخن گفت؛ سخنان وی موجب بروز واکنش‌های متعددی در سطح جهان شد. بار دیگر مفاهیمی همچون آزادی بیان، توهین یا اهانت و مقدّس و مقدسات و... مطرح شد.
اصلاحوب* در راستای واکاوی این مفاهیم، مصاحبه‌ای کتبی - شفاهی با دو صاحب‌نظر در این زمینه انجام داده است:
- دلیر عباسی، دارای کارشناسی ارشد فلسفه‌ی اخلاق، نویسنده و مترجم
-«سیّدعدنان فلّاحی» دکترای مبانی حقوق و فقه اسلامی و پژوهشگر حوزه‌ی تاریخ و تراث اسلامی، اندیشه‌ی سیاسی و فلسفه‌ی حقوق
پاسخ‌های این دو پژوهشگر را با هم می‌خوانیم:
گزیده اخبار و مقالات
از طریق این فرم لینک های پیشنهادی خود را برایمان ارسال کنید.
- مسئولیت اجتماعی چیست؟ - راسخون - 1399/09/04
- مسئولیت‌پذیری در وقت اضافه - دانشگاه علم و صنعت ایران - 1399/08/28
- مسؤولیت قانونی دولت در حوادث و بحران‌ها چیست؟(به بهانه‌ی بحران کرونا) - ایسنا - 1399/08/25
- شانه خالی کردن از زیر بار مسئولیت - beytoote - 1399/08/24
- افزایش مسئولیت‌پذیری و راهکارهای پرورش آن - هنر زندگی - 1399/08/21
- مسئولیت‌پذیری چیست؟ ۱۰ راهکار برای پرورش مسئولیت‌پذیری - bazaracademy - 1399/08/19
- ماموستایی که به اعتدال پُشت نکرد / حبیب الله مستوفی - کردپرس - 1399/08/18
- معاون غذا و دارو دانشگاه علوم‌پزشکی کرمانشاه: داروی پروفسور مصطفایی موثر است ولی درمان قطعی کرونا نیست - kurdpress - 1399/08/18
- ترامپ و لقمان حکیم - کانال شخصی دکتر فاضلی - 1399/08/18
- برای ماموستا احمد بهرامی حفظە‌الله تعالی - صفحەی دکتر روناک صمدی - 1399/08/17
- اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۴) - سایت فرهنگی نیلوفر - 1399/08/17
- اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۳) - سایت فرهنگی نیلوفر - 1399/08/17
◆ مصاحبه
گفت‌وگو از: اصلاحوب 1399/08/22
اشاره: درپی قتل معلّم فرانسوی توسط یک مسلمان افراطی، امانوئل ماکرون رییس‌‌جمهوری فرانسه در سخنانی از بحرانی‌بودن اسلام و مسلمانان سخن گفت؛ سخنان وی موجب بروز واکنش‌های متعددی در سطح جهان شد. بار دیگر مفاهیمی همچون آزادی بیان، توهین یا اهانت و مقدّس و مقدسات و... مطرح شد.
اصلاحوب* در راستای واکاوی این مفاهیم، مصاحبه‌ای کتبی - شفاهی با دو صاحب‌نظر در این زمینه انجام داده است:
- دلیر عباسی، دارای کارشناسی ارشد فلسفه‌ی اخلاق، نویسنده و مترجم
-«سیّدعدنان فلّاحی» دکترای مبانی حقوق و فقه اسلامی و پژوهشگر حوزه‌ی تاریخ و تراث اسلامی، اندیشه‌ی سیاسی و فلسفه‌ی حقوق
پاسخ‌های این دو پژوهشگر را با هم می‌خوانیم:
◆ دین و دعوت
استاد ناصر سبحانی 1399/08/30
١. مؤمنان (صاحبان ایمان و عمل صالح) پس از حسابرسی و تعیین بهشتیبودن، استحقاق مییابند که توسط بندگان صالح خدا(شافعان) برای ایشان دعا شود تا نتیجه‌ی ایمان و عمل صالحشان (ورود به بهشت) تحقّق یابد. فلسفه‌ی شفاعت و اعطای چنین مقامی به بندگان صالح خدا به این دلیل است که: ١ـ این موضوع تفهیم گردد که ایمان و عمل صالح، سبب هستند و تنها با بهکارگیری آن، نتیجه محقّق نگردیده و انسان مؤمن به بهشت نمیرود، بلکه باید خداوند هم آن نتیجه را محقّق گرداند؛
◆ اندیشه
دانشنامه‌ی فلسفی استنفورد ترجمه: از انگلیسی: اصلاحوب 1399/09/08
قضاوت نمودن دربارۀ این‌که آیا یک شخص به لحاظ اخلاقی مسئول رفتار خود است و یا دیگران و ما را مسئول کنش‌ها و پیامدهای آنها می‌داند یا خیر، بخشی بنیادین و آشنا در اعمال اخلاقی و روابط میان‌فردی ما است.
این قضاوت که یک شخص به لحاظ اخلاقی، مسئول رفتار خود است، حداقل در تقریبی اولیه شامل انتساب برخی توانمندی‌ها و ظرفیت‌ها به شخص و مشاهده رفتارش (به روش صحیح) ناشی از این واقعیت که فرد این توانمندی‌ها و ظرفیت‌ها را دارد و اعمال کرده است، می‌باشد. اگر بررسی صحیح توانمندی‌ها و ظرفیت‌ها موردبحث باشد (و بررسی گزارش‌های مختلف، هدف این مقاله است)
◆ اهل سنت ایران
بە روایت دکتر سیدمحمدرضا مصطفایی فرزند مرحوم ماموستا مصطفایی 1399/08/16
ماموستا سیدمحمّد مصطفایی در ٦اسفندماه ١٣١٤ در روستای خانقاه پاوه چشم به جهان گشود.
چون پدر و مادرش اهل دینداری و انجام عبادات بودند، از همان دوران کودکی به دنبال درس و عبادت بود. مادرش ایشان را به کلاس قرآن و علوم دینی و مدرسه فرستاد؛ به‌واسطه‌ی علاقه‌مندی فراوانی که به علوم دینی و و قرآنی همکلاسیها و معلمانش داشت، به ایشان لقبِ «خلیفه محمّد» را داده بودند.
پس از اتمام دوران ابتدایی به دعوت شیخ محمدسعید و ماموستا شیخ عطا به سه رده پاوه می‌رود و در آنجا به‌عنوان طلبه و شاگرد مشغول به تحصیل می‌شود.
◆ فرهنگی
دکتر یوسف قرضاوی ترجمه: عبدالخالق احسان - افغانستان 1399/09/05
دکتر یوسف قرضاوی از دیدار با استادان دانشگاه اسلامی در کوالالامپور سخن می‌‌‌‌گوید، از راز فراوانی دست‌‌‌‌آوردهایش با وجود زیاد بودن مشغله‌‌‌‌ها، انگیزه‌‌‌‌های تألیف، راز تنوع و دایره‌‌‌‌المعارفی فرهنگی خود پرده بر می‌‌‌‌دارد، و هم‌‌‌‌چنان کتاب‌‌‌‌هایی را که آرزو دارد بنوسید، بیان می‌‌‌‌نماید، اینک بیانات دکتر را خدمت خوانند‌‌‌‌گان گرامی تقدیم می‌‌‌‌داریم.
دانشگاه اسلامی کوالالامپور
چند بار به مالزی رفته و هر بار به دانشگاه‌‌‌‌های مختلف به‌‌‌‌خاطر سخنرانی به دانشجویان فراخوانده می‌‌‌‌شدم، استادان دانشگاه‌‌‌‌ها نیز شرکت می‌‌‌‌نمودند،
◆ سیاسی
معتز خطیب ترجمه: اصلاحوب 1399/09/02
در روزهای گذشته بیانیه‌ای از سوی «هیأت امنای انجمن تقویت صلح در جوامع مسلمان» منتشر شد که – بر حسب متن بیانیه – از ابتکار عمل و تلاش‌‌های موفقیت‌آمیز امارات متحده عربی در خصوص عادی‌سازی روابط با اسرائیل تقدیر شده است. همچنین این انجمن درایت جناب شیخ محمد بن زاید و تلاش او در راستای صلح عادلانه و دایمی در خاورمیانه را ستوده بود. خبرگزاری امارات پیشتر از شیخ عبد الله بن بیه رئیس شورای فتوای شرعی امارات و رئیس انجمن صلح نیز موضع مشابهی نقل کرده بود.
◆ اجتماعی
سکینه عبدالهی 1399/09/04
بزرگ‌ترین خطر برای زنان، نه مردان خشن هستند و نه جامعه‌ای نابرابر، بلکه خطر از دست دادن خود است. چون مهمترین سرمایه‌ای که شخص در اختیار دارد، نه سواد است، نه سرمایه است و نه آزادی، بلکه «خود وجود انسان» است.
هیچ چیز مانند رشد و شکوفایی خود زنان نمی‌تواند به بهتر شدن وضعیت آنها کمک کند و برای این امر هم، زنان نیاز به شناخت و باور خودشان دارند تا خود را و پیچ و خم وجودشان را نشناسند و توانایی‌هایشان را باور و بارور نکنند، نمی‌توانند کاری انجام دهند، تغییری ایجاد کنند و از وجودشان بهره ببرند.
◆ تاریخی
دکتر زهره خدرج ترجمه: مظهر نعمتی دزآوری 1399/06/12
«سخنان ما اجسادی خاموشند. زمانی که در راه حقّانیّت آنها بمیریم و با خون خود آبیاریشان کنیم، آن وقت است زنده به پا می‌خیزند و در میان زندگان به حیات خود ادامه می‌دهند.»
این نمونه‌ای از سخنان نورانی سیّد است که بوی جان افزایشان ٣٢ کتابی را که در حیات کوتاه خود نگاشت عطرآگین نموده‌اند و همان‌طور که می‌خواست زنده ماندند، سیّد پس از آنکه خونبهای این اصول، مبادی وسخنانش را که با روح خود بدان ایمان داشت پرداخت، با سربلندی و اطمینان خاطر، به طرف چوبه‌ی دار قدم برداشت تا شکوهمندش سازد و قاتلانش را ناتوان گرداند.
◆ ادب و هنر
حسن قادری 1399/07/19
نام نیکو گر بماند زآدمی
به کزو ماند سرای زرنگار
محمد رضا شجریان استاد آواز ایران به دیار حق شتافت. استاد محمد رضا شجریان، این شخصیت بی‌نظیر، روز ۱۷مهرماه ۹۹ در سنّ ۸۰ سالگی پس از چندین سال تحمّل رنج بیماری با کارنامه‌ای درخشان، حاصل چند دهه تجربهی موسیقی و آواز، اخلاق، صداقت، جوانمردی، تعهّد و اصلاحگری چشم از جهان فرو بست.
شجریان، نماد هنر متعهّد ایران بود. او راز رسیدن به حقّ و حقیقت و تقرّب به ذات احدیّت را از تلاوت کلام آسمانی شروع و با سینه‌ای مالامال از دردمندی و دفاع از آزادی و کرامت انسانی به پایان برد و با وجدانی آسوده و توشه و تجربه‌ای گرانبها به سرای ابدیّت شتافت.