سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

سکولارهایی که هنوز پایان سکولاریسم و حضور دین در عرصه سیاسی را باور نکرده‌اند در جزم‌های ایدئولوژیک خود محصورند. در این یادداشت، تمایلی به بحث پیرامون آنچه تحت عنوان پساسکولاریسم خوانده شده ندارم. دین به عرصه سیاسی بازگشته و مهم‌ترین مساله سیاسی جهان پس از فروپاشی مارکسیسم است. گمان می‌کنم وقتی هابرماس و پیتربرگر به عنوان دو چهره مهم نظریه پرداز سکولاریسم تایید می‌کنند همه جا دین به عرصه سیاسی بازگشته، باید بحث را به جای دیگری منتقل کرد. ما امروز با یک سوال دیگر مواجهیم: با بازگشت دین به عرصه سیاسی، آیا ما جهان بهتری داریم؟

مادران در انتخاب تغذیه ی سالم، برای کودکان خود نقش بسزایی دارند. تغذیه سالم و فعالیت بدنی به رشد کودکان، یادگیری، استخوان بندی و تقویت عضلات آنها کمک می کند. پدر، مادر و یا معلم میتوانند یک الگوی مناسب برای ایجاد رفتارهای سالم و شیوه ی مناسب زندگی برای کودکان باشند. کودکان با مشاهده و تمرین یاد میگیرند. بنابراین یک الگوی مناسب برای فرزندتان باشید. به همراه فرزندان خود وعده های غذایی و میان وعده های سالم مصرف کنید ودر بازی های آن ها مشارکت نمایید. انتخاب غذاهای سالم و ورزش منظم به حفظ وزن و پیشگیری از بسیاری از بیماری ها از جمله دیابت نوع 2 کمک می کند.

شاید خوانندگان از آوردن این وصف تعجب کنند، وبگویند چرا از اوصاف دیگر استفاده نشده است ،به نظرم در جامعه امروز ما این وصف برای پیامبر بزرگوار ونبی رحمت بیشتر ارزنده است.زیرا به کاربردن دیگر اوصاف آن گزندگی را برای دروغگویان و مدعیان دروغین ندارد که این وصف دارد. قرآن پیامبر را اسوه و الگو معرفی می کند ،حال ببینیم کدام مسلمان در جزئیات زندگی اورا اسوه فرار داده است؟ پیامبر(ص) درمجلس دایره وارمی نشست تا دربین او ودیگر حاضران تفاوتی نباشد ،امروز در مجالس وعظ ویا ترحیم ،در مجالس عمومی و خصوصی حتما باید روحانیان در صدر مجلس بنشینند،آیا اگر امروز پیامبر در میان ما می بود ،در کجای مجلس می نشست؟

برادری اسلامی سخنانی پوچ و بی‌معنی نیست و همچون درختی بی‌ثمر و حاصل به شمار نمی‌آید، بلکه برادری اسلامی حقیقتی انکارناپذیر است که حقوق و مسئولیت‌ها و پیامدهایی را به دنبال دارد. در میان افراد جامعه‌ی اسلامی محبت متقابل و بی‌شائبه جایگاه بلند و گسترده‌ای دارد و آن‌هایی که تنها در راستای رضایت خداوند یکدیگر را دوست می‌دارند به درجات و منازل بلندی می‌رسند و در کنار پیامبران و شهیدان و صدیقان قرا رمی‌گیرند. از ابوهریره (رض) روایت شده که رسول خدا (ص) فرموده است:

حکیم کوچکی/ دکتری مطالعات اسلامی از دانشگاه امام اوزاعی لبنان سیره‌ی رسول الله (ص) بارزترین تجلی و مصداق عملی برای صلح جهانی و الگوی تسامح در میان امت خود است؛ آن حضرت (ص) نخستین رهبر حرکت صلح‌جویانه و عدم خشونت در تاریخ اسلام و جهان می‌باشد و نیز حامل پرچم امنیت و همزیستی مسالمت‌آمیز است؛ زیرا برای بشریت منشأ نور و هدایت و خیر و برکت بود است. از ویژگی ممتاز ارشادی و رحمت و رأفت برخوردار است.

تاریخ وحیات کوردها با اندوه ,آوارگی,خوش باوری,ساده دلی,غم ,خیانت, فراموشکاری ,غدر ,تنهایی وفریب عجین شده است .هیچ ملتی چنین سرنوشتی نداشته است .اگر سی در صد دیگران در بدبختی های او مقصر باشند ,هفتاد در صد بقیه به خود آنان بر می گردد. اینکه چرا اینگونه است باید روانشناسان وجامعه شناسان بررسی کنند .شاید به صورت فردی بتوان نظر داد ویا ااستقراء کرد,اما در کل باید تاریخ آنان را خواند ,زندگی رهبرانشان را مطالعه وملاحظه نمود .آفات وآسیب ها را شناسایی کرد .عوامل بیرونی وخارجی را شناسایی .منافذ وکانال ها را جستجو و.خصوصیات اخلاقی آنان را بررسی نمود.

نویسنده: محمد غزالی/ مترجم: مولود مصطفایی نگاهی به موضوع تکامل تدریجی از دیدگاه «داروین» می‌اندازیم. «شیخ ندیم جسر» در کتاب ارزشمند «قصه الایمان بین الفلسفه و العلم و القرآن» معتقد است که «داروین» به خدا اعتقاد داشته و فعالیت‌های فکریش در این زمینه بوده که: آیا جهان هستی به همین صورتی که اینک مشاهده می‌کنیم از خداوند صادر شده و یا به صورت پایین‌تری خلق شده و سپس در نردبان ارتقا و تکامل به شکل کنونی که ما می‌بینیم صعود کرده است؟!

رئیس مرکز توسعه، پیشگیری و درمان اعتیاد سازمان بهزیستی کشور با اشاره به نتایج پژوهشی که به تازگی در تهران توسط اساتید دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی انجام شده و در آن 1000 زن از مناطق 22 گانه شهر تهران به شکل تصادفی مطالعه شده بودند، اظهار کرد: 27 درصد از زنان تهرانی 19 تا 49 ساله در این پژوهش اظهار کرده بودند که در یک سال اخیر مورد خشونت همسرانشان قرار گرفته اند.،فرید براتی سده با اشاره به اینکه براساس همین پژوهش خشونت جسمی سبک در زنان نزدیک به 4.2 درصد به شکل زیاد و خیلی زیاد برآورد شده است، گفت: میزان خشونت جسمی شدید که منجر به ضرب و جرح در زنان شده 1.4 درصد بوده است.

کارهای ناتمام، آرزوهای تحقق‌نیافته و به طورِ کلّی زندگی به کمال‌نرسیده، از اسبابی است که مرگ را دشوار و نابهنگام می‌کند. رابیندرانات تاگور می‌گفت آنچه مرگ را دشوار می‌کند، گذشته‌ی ناکامل ماست: «مرا برهان از گذشته‌ی به کمال نرسیده‌ام که از فراپُشت به من چسبیده است و مرگ را دشوار می‌کند.» (رابیندرانات تاگور) همچنان که میوه‌های رسیده، راحت‌تر شاخه را رها می‌کنند، زندگی‌های به کمال رسیده نیز، آسان‌تر به مرگ، تن می‌دهند: «چون بپخت و گشت شیرین لب‌گزان / سست گیرد شاخ‌ها را بعد از آن». نیچه می‌گفت تنها کسی مرگِ بهنگام خواهد داشت که زندگی بهنگامی داشته است:

كامبيز نوروزي. حقوق‌دان سرچشمه شايد گرفتن به بيل چو پرشد نشايد گذشتن به پيل