إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

گزیده اخبار

  • حمید بخشی دکتر یوسف قرضاوی یکی از اندیشمندان نامدار ویکی از پرنویس‌ترین متفکرین جهان اسلام در حد اجتهاد و فتوا است. او یکی از متفکرانی است که در باره نسبت اسلام و دموکراسی سخن گفته و در بسیاری موارد هیچ تناقضی میان اسلام و دموکراسی نمی‌بیند. از نظر وی تعاریف فراوانی از دموکراسی به عمل آمده که یکی از این تعاریف این است که دموکراسی‌ مجموعه‌ای‌ از نهادها برای‌ به‌ حداقل‌ رساندن‌ خطاهای‌ اداره‌‌ی جامعه‌ از طریق‌ به‌ حداکثر رساندن‌ مشارکت‌ عامه‌ و تقلیل‌ نقش‌ فرد در اتخاذ تصمیمات‌ است.

  • دکتر یوسف قرضاوی در میان مردم کسانی هستند که برای اسلام اهمیتی قائل نیستند مگر به شکل و ظاهر . و هیچ توجهی به باطن و اصل خواسته‌ی واقعی اسلام ندارند ، نگاه آنان به تصویر است نه به حقیقت .

  • نویسنده: بهنام فهیم در میان تاریکی و ظلمات جهان پر تلاطم و أعصار و دوران مختلف، علماء نور هدايت و چراغ راهنمایی بشریت بوده‌اند. در احادیث از آنان به عنوان وارثین انبیاء و پیامبران علیهم‌الصلاة والسلام نام برده شده است. با این رویکرد که چنین افرادی، گفتار و کردارشان از روش و آئین و سنت پیامبران گرفته شده است و در عمل سعی بر قرار دادن پیامبران از جمله پیامبر بزرگوار اسلام حضرت محمدصلی الله علیه وسلم به عنوان الگوی حسنه دارند، تا بتوانند بر رفتار و اخلاق جامعه تاثیر بگذارند و با اصلاح فرد، جامعه را نیز اصلاح و به راه سعادتمندی هدایت نمایند.

  • سیاوش رضایی خبرنگار طی سالیان و دهه‌های گذشته، کاهش قدرت خرید مردم و افت ارزش پول ملی به یکی از مهمترین دغدغه‌های اقتصاد مردم و مسئولان تبدیل شده است. بررسی شاخص‌هایی که به قدرت خرید خانوارها ارتباط دارد، نشان می‌دهد که در طول سه دهه گذشته قدرت خرید مردم بشدت کاهش یافته است. تعریف ساده «قدرت خرید» این است که با یک واحد پول مشخص (دلار یا ریال) چه میزان کالا یا خدمت می‌توان خریداری کرد. مفهومی ساده که روی بسیاری از شاخص‌های اقتصادی تأثیر می‌گذارد و درسوی دیگر از متغیرهای بسیاری مانند نرخ تورم، نرخ بهره، مالیات، تولید ناخالص داخلی و... تأثیر می‌پذیرد.

  • صابر گلعنبری

  • کانت در سنجش نیروی شناخت آدمی به این نتیجه رسیده بود که ذهن شناسنده هرگز اشیا را آن‌گونه که واقعا در خود یا به طور فی‌نفسه و مستقل از شرایط شناخت ما وجود دارند، درک نمی‌‌کند. شوپنهاور در تلاش بود تا درونمایه شی‌ء فی‌نفسه را معین کند. در نظر او نیز مانند کانت جهان حسی چیزی جز پدیدار نیست و مهم‌ترین اثر فلسفی خود را با این جمله آغاز می‌کند: «جهان تصور من است». آنچه در این تصور پدیدار می‌شود، چیزی است که فرد نخست به‌عنوان هسته‌ای متافیزیکی در ذات خود کشف می‌کند: اراده‌ای کور و فاقد خرد. او در كتاب «دو مسئله بنیادین اخلاق» تلاش می‌كند بین این متافیزیك و نظریه اخلاق خود وحدت برقرار كند.

  • الهام فخاری- عضو شورای اسلامی شهر تهران قلبم تندتر می‌تپید، دست‌هایم با برگه‌ها و کارت در پاکت، سرد شده بود. ترفندهایی را که آموخته بودم به‌ کار بستم تا آرام شوم و بتوانم تمرکز پیدا کنم. باید همه آنچه را خوانده و نوشته و تمرین کرده بودم، در چند ساعت پردازش می‌کردم و بر برگه‌ای علامت می‌زدم؛ چون در دو نوبت و دو گروه آزمایشی شرکت کردم، این موج هول‌ و رهایی پس از آن چند ساعت را دوباره تجربه کردم.

  • گزارش میدانی خبرنگار همشهری از شیوع گسترده کرونای هندی در جنوب شرق کشور و الگوی طایفه‌ای ابتلا به این بیماری الیاس براهویی‌نژاد- خبر‌نگار کرونا در سیستان و بلوچستان کار مردم را از جست‌وجوی تخت خالی در بیمارستان‌ها، به جست‌وجوی قبر خالی در گورستان‌ها کشانده است. «بهشت محمد رسول‌الله» زاهدان آنقدر شلوغ و نوبت تدفین طولانی است که عده‌ای پیکر عزیزان‌شان را برمی‌دارند و راهی قبرستان‌های روستاهای اطراف می‌شوند، اما آنجا هم به این زودی‌ها نوبت خاکسپاری به کسی نمی‌رسد؛ انگار که زمین سیستان و بلوچستان این روزها گنجایش پذیرش این همه جان‌باخته را نداشته باشد؛ همه‌‌چیز روی دور کُند و غمگین است.

  • به قلم سیدعلی بطحائی بریده ای از نوشتار: خبر هولناک اعدام سران وعالمان اخوان المسلمین- به عنوان بزرگترین نماد اسلام سیاسی در جهان اسلام - آنقدر تلخ و دلخراش بود که به آسانی مذاکرات عادی سازی روابط قاهره و آنکارا را به تعویق انداخت. از میان انبوه واکنش ها به این حادثه، واکنش متفاوت و شدیدالحن محمدگوماز- رئیس سابق سازمان دیانت ترکیه- خطاب به احمد الطیب به عنوان نماد اسلام سنتی و رئیس الازهر که در پیامی کم سابقه و تند و تیز احمدالطیب وبی تفاوتی او را مورد طعنه قرار داد و خطاب به وی گفت:« مفتی خون وآتش نباش!!!!»