این برنامه با حضور خانوادهها، مربیان، قرآنآموزان و جمعی از مسئولان جماعت دعوت و اصلاح همراه بود.
در این مراسم غلامرضا اخوان، مسئول جماعت دعوت و اصلاح سیستان و بلوچستان، با موضوع «زن در قرآن» سخنرانی کرد و با استناد به آیات قرآنی به معرفی برخی شخصیتهای زن در قرآن پرداخت، از جمله حضرت مریم (ع) و آسیه، همسر فرعون.
او با استناد به آیات قرآنی، به نقش زن در جامعه اسلامی پرداخت و گفت:
«قرآن زن را نهتنها موجودی برابر با مرد، بلکه برخوردار از کرامت، توانمندی عقلانی و شایستگیهای ایمانی معرفی میکند. زن در قرآن، فاعل است نه مفعول؛ تصمیمگیرنده است نه پیرو.»
وی افزود:
«خداوند در قرآن، زنانی را به عنوان الگو برای تمام مؤمنان معرفی کرده است؛ مانند حضرت مریم (ع) که تنها زنی است که سورهای به نامش در قرآن آمده و با القابی چون “مطهّره” و “صدیقه” از او یاد شده است. آسیه، همسر فرعون، نیز در اوج استبداد و رفاه، ایمان را انتخاب کرد و گفت: ‹رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ›؛ او الگویی از مقاومت و توکل است.»
او تأکید کرد که جایگاه زن در تمدن اسلامی باید بر مبنای آموزههای قرآنی تعریف شود، نه بر پایهی برداشتهای متحجرانه یا متأثر از فرهنگهای غیر اسلامی. وی گفت:
«بانوان ما باید با تکیه بر این میراث عظیم قرآنی، در مسیر علم، هنر، معنویت و اصلاح جامعه گام بردارند. برنامههایی مانند دوره تابستانی رضوان، میتواند زمینهساز این مسیر باشد.»
در ادامه، واحدبخش رسولیزاده، مدیر مجموعه رضوان، با اشاره به روند روبهرشد قرآنآموزان در سالهای اخیر گفت:
«سرمایهی اصلی ما همین فرزندان هستند که با تلاش معلمان دلسوز، در مسیر نور و آگاهی گام برمیدارند.»
سپس عبدالله رسولیزاده، معاون آموزشی دوره، گزارشی از فعالیتهای تابستانی ارائه کرد و این دوره را مجموعهای متنوع از آموزشها دانست؛ از قرائت قرآن و صداسازی گرفته تا تقویت تواناییهای روانی و جسمی و نیز مهارتهای هنری و زیستمحیطی. او همچنین از تلاشهای محمد انور امیری و سعیده امیریان، اساتید مهارتافزایی و هنر دختران رضوان، یاد کرد که گرچه در این دوره حضور فیزیکی نداشتند، اما اثر کار و تلاششان در جایجای برنامهها محسوس بود.
در بخش پایانی، از قرآنآموزانی که موفق به کسب حد نصاب علمی شدند با اهدای گواهی پایاندوره تقدیر بهعمل آمد. همچنین، در اقدامی فرهنگی، به جای استفاده از کیسههای پلاستیکی، کیسههای پارچهای میان شرکتکنندگان توزیع شد تا پیام فرهنگی دوره ـ که بر زیستِ پاک، مسئولیت اجتماعی و نگاه اسلامی به محیط زیست تأکید داشت ـ به شکلی عملی منتقل شود.
نظرات