متن سخنان استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح به شرح زیر است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمدلله، خیر مقدم عرض می‌کنم و بسیار خشنودم که – هرچند به صورت غیرحضوری – در جلسه‌ای ایمانی و معنوی با فرزندان و دلسوزان جماعت، در معاونت محترم بانوان، حضور به هم می‌رسانیم.
صمیمانه از پیشگاه خداوند خالق معبود مسئلت می‌دارم این اجتماع خجسته، ایمانی و معنوی را با حضور ملائک و نزول نور و رحمت قرین فرماید و شما را در ادای مسئولیت و رسالت مهم، اساسی و محوری که تقبل نموده‌اید، موفق و پیروز گرداند، إن شاءالله.
تلاش‌ها و زحمات مجدّانه‌تان در نامه‌ی اعمال ثبت و برای روز رستاخیز وسيله‌ى مباهات و نیک‌فرجامی قرار گیرد.
عرایضم را با الهام از آیه‌ی ۱۰۵ سوره‌ی مبارکه‌ی توبه آغاز می‌کنم.
خداوند بزرگ می‌فرماید:
«وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ» ﴿التوبة: ١٠٥﴾؛ و بگو: هر کاری می‌خواهید انجام دهید، آن‌گاه به زودی خداوند و رسولش و مؤمنان شیوه عمل را خواهند دید. پس به‌سوی خدای دانای نهان و آشکار بازگردانده می‌شوید.
بر این اساس ما مسلمانان، حرکت‌ها و جریان‌های ذکرشده خود را ملتزم به فراخوان به‌سوی ایمان، ارزش‌های والای اسلامی و خدمت به همنوعان می‌دانیم، نیاز داریم که به‌صورت جدّی، قبل از دعوت دیگران، به اصلاح باورها، سلوک و رفتار خود بپردازیم و حرکت حیات را از نو، در پرتو هدایت‌های ربّانی و توصیه‌های پروردگار جهانیان و بر اساس موازین عدل الهی، تنظیم نماییم.
بار دیگر باید هدف محورى خود را بازشناسیم تا از شایستگی نیل به جایگاه خيرخواه همنوعان كه رفتارش به‌صورتى صامت و ساکت نمونه و الگوى ديگران باشد برخوردار شویم؛ زیرا فرق است میان سخن و ادعا با ماهیت و واقعیتِ شخص و رفتار و اعمال وى كه شايسته است دعوتگران خيرخواه و خادم دين خدا و بندگانش در ميدان عمل متمايز بوده و از برترى معنوى برخوردار باشند.
در اين سياق اصولاً، انسان‌ها یا «تابع»هستند و یا «متبوع». این موضوع تمامى عرصه‌هاى صنعتی، تجاری، سیاسی، فنی و علمی ساری و جاری است. کسانی که دارای تفوّق و برتری هستند، متبوع‌اند و آنان همان توانمندانى هستند که قرآن مجید از آن‌ها چنین یاد می‌کند:
«الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ» ﴿الحج: ٤١﴾ همان کسانی که اگر در زمین توانمندشان گردانیم، نماز را برپا می‌دارند و زکات می‌دهند، به کارهای شایسته فرمان می‌دهند و از کارهای ناپسند بازمی‌دارند و فرجام همه‌ی کارها از آنِ خداوند است.
پس هر کسى که خداوند بر او منّت بگذارد و در زمینه و عرصه‌اى او را به برتری و توانمندی برساند، شایسته است از اين فرصت و ظرفيت براى خدمت به همنوعان و هم‌وطنان استفاده نمايد و شکر آن نعمت را به جاى آورد. این خود نوعی جهاد محسوب مى‌شود: جهاد با نفس و جهاد برای صرف وقت و مال و به‌کارگیری توان و تخصص در راه خدمت به دیگران.
برخى علما فرموده‌اند: خودِ اتقان عمل، جهاد است؛ خواه در امور مربوط به خانواده و در تربیت فرزندان و اهل بیت و خواه در خدمت به جامعه و ساير انسان‌ها.
شما نیک می‌دانید هنگامی که انسانی موفق به انجام عمل یا اقدامی متمایز می‌شود، در واقع به‌مثابه‌ی اين است كه ديگران را سوی فضیلتی فرا خوانَد و این خود نشان از فاضل بودن دارد.
گفتار حکیمانه‌ای می‌فرماید: «النَّصرُ لا یَأتی لِأُمَّهٍ لا تَستَحِقُّهُ»
و نیز گفته‌اند: پيروزى نصيب مردمى نمى‌شود كه مستحق نصرت نباشند و يا فرموده‌اند: تصحیحُ أَحوالِ الأُمَّهِ یَنطَلِقُ مِن تَصحیحِ حالِکَ الشَّخص؛ اصلاح احوال جمع و جامعه از اصلاح حال افراد آغاز مى‌شود.
زمانی که شما به سلامت روح و روان خود توجه می‌کنید، در واقع شما یک مجاهد هستید.
هنگام که شما جداً به سلامت فكر و انديشه و سلوک و رفتار خانواده‌تان اهتمام می‌ورزید، یعنی شما فردی متمایز هستید.
زمانی که به سلامت جمع و جامعه‌ی هدف خود می‌اندیشید، یعنی شما مجاهدى صابر و شکیبا در راه پروردگارت هستید.
همان‌گونه که خداوند مژده داده است: «إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ» ﴿الزمر: ١٠﴾؛ همانا به صابران پاداشی بی‌شمار و کامل داده می‌شود. پس می‌توان گفت عمل صالح شرطی از شروط تحقق ایمان و نیل به حیات طیبه در دنیا و آخرت است.
کما این‌که جزا و پاداش الهى نيز به عمل ارتباط دارد و ملاک تفاوت درجه و منزلت اهل ایمان نزد پروردگارشان، علم، آگاهی، اخلاص، اقدام و عمل صالح ، معیّن می‌سازد.
بدیهی است اتقان عمل و اقدام متمایز، جز در پرتو فهم درست و دانش و آگاهی کافی، محقق نخواهد شد.
در این سیاق، پیام ربّانی: «وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ» ﴿فاطر: ١٤﴾؛ هیچ‌کس چون آگاهی به حقايق، تو را خبر نمی‌دهد.
این تأکید الهی نشان از آن دارد که تخصص و خبرگی، ظرفیت اجرا را ، ارتقا مى‌دهد و قدرت نوآوری و گشودن راه‌های جدید برای حل مسائل را تسهیل می‌کند و زمینه را براى فهم دقيق قضاياى اجتماعی و تفاهم جمعی و نقش‌آفرینی مؤثر فرد و جمع در میدان عمل فراهم می‌سازد.
همان‌گونه که در آغاز گفته شد، پیامد فقدان دانایی، تخصص، برتری و نيز حرکت فردى، غالباً زمينه‌ى دنباله‌روى و تأثیرپذیری منفعلانه از دیگران را فراهم مى‌نمايد.
جماعت دعوت و اصلاح که رسالت خود را در ارائه‌ی خدمات فرهنگی و اجتماعی تعریف نموده است؛ پس شایسته است با دركى درست از مأموریت و رسالت خویش و نیز شناختى دقيق از اوضاع و احوال جامعه‌ی هدف و نيز اقتضائات زمان و مکان، برای تحقق اهداف خود همت گمارد.
در خاتمه یادآور می‌شوم که تشکل‌ها و نهادهای مردمی، در عصر حاضر به مرحله‌ای جدید از وظایف خود منتقل شده‌اند؛ از یک‌سو، باید با بذل اهتمام لازم به قضایای درونی، آموزش نیروها و تعمیق فهم و فرهنگ فعالیت‌های جمعی و هدفمند، وظایف سازمانی خود را انجام دهند و از سوی دیگر، به حفظ و تقویت ارتباط مؤثر با سایر هم‌وطنان و ارائه‌ی خدمات و تلاش برای تعالی هرچه بیشتر در عرصه‌های فکری و فرهنگی و احترام به حقوق و آزادی‌های دیگران و نشر فرهنگ خیرخواهی در جامعه بپردازند.
شرایط جدید و پيچيده‌ی عصر كنونى، وظایف جدید و برنامه‌هاى متناسب را ایجاب می‌کند و لازم است از ساده‌انگاری و استفاده از روش‌های سنتی برای حل مسائل پیچیده‌ی عصر حاضر پرهیز شود.
قابل عرض است كه الحمدلله، اکنون جماعت، در سطح مرکز و استان‌ها و معاونت‌های مرکزی، از اهداف و استراتژی‌های متناسب با شرایط و توانایی‌ها و محدويت‌ها برخوردار است؛ لذا انتظار می‌رود که اعضا، در چارچوب اهداف و استراتژی‌های جماعت و به صورتى جمعی، مؤسسه‌ای و سیستمی فعاليت‌هاى خود را تنظيم نمایند.
براساس آموزه‌های دین مبین اسلام، دیدگاه‌ها و اجتهادات فردی براى ديگران حجت نیست؛ امّا محصول خِرَد جمعی برای اعضاى جمع مربوطه حجت است و پیروی از آن هم مسئوليت تضامنى را محقق مى‌بخشد و هم اجر و ثواب را به دنبال خواهد داشت.
نظرات