سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

فرانسه به دنبال کشته شدن یک نوجوان الجزایری الاصل به دست پلیس برای هفتمين روز متوالی با اعتراضات گسترده و توام با خشونت و تخریب وسیع و تدابیر دولتی نسبتا بی‌سابقه روبرو است.

از دیرباز وجود شَر در زندگی بشر به عنوان چالشی ترین پرسش بشر درباره وجود خدا مطرح بوده، بدین مضمون که با طرح این شبهه و سوال اگر خداوند قادر همه توان، عالم همه دان، و خیر خواه و عادل محض است

در آستانه‌ی سالروز فاجعه‌ی بمباران شیمیایی سردشت در هفتم تیرماه هر ساله‌ی این مصیبت فراموش‌نشدنی، هرچند داغ دل، تازه می‌شود ولی باید از مرثیه‌سرایی گذر کرد و نوایی دگر سر داد.

بمباران شیمیایی 7تیر سردشت همواره یک رویداد ناگوار و وحشتناکی است که متأسفانه تأثیرات بلندمدت آن از زوایای مختلف هنوز بر روی مردمان و محیط زیست آن دیار پا برجاست.

تغییر در یک سازمان فرآیندی پیچیده است که به منظور تغییر وضعیت فعلی سازمان و بهبود عملکرد آن انجام می‌شود. طی نمودن این فرایند نیازمند رهبری قوی، حرفه‌ای و به روز، مشارکت اعضا، تغییر فرهنگ سازمانی، انعطاف‌پذیری سازمانی و مدیریت مؤثر و کارآمد این تغییر است.

احوال پیامبر خداص با خانواده و اقارب ایشان در حج پیامبر خداص صله رحم و پیوند با اقارب را بسیار اهمیت داده و آن را جدا مراعات می‌نمودند، و همیشه از احسان و نیکی خویش آن‌ها را مستفید می‌گردانیدند، کسانی که از احوال پیامبرص در این مورد آگاهی داشتند، صفات حمیده ایشانص را چنین توصیف نموده‌اند: «آنحضرتص نیکوترین مردم بودند، و بیشتر از هرکس با خویش و اقارب‌شان پیوستگی داشتند»[135].

الحمد لله رب العالـمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، ومن اقتفى أثره ونهج سبيله إلى يوم الدين، وبعد: الله بندگان را به پیروی و اطاعت پیامبر گرامی‌اشص امر نموده و می‌فرماید: ﴿وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْ﴾ [الحشر: 7].

بە مناسبت درگذشت فیروز نادری و اظهاراتی که از وی درباره وجود خدا و حیات پس از مرگ منتشر شد.

خداوند انسان را در اصل خلقت ترکیبی دوگانه بخشیده است. خاک را ماده‌ى اولیه‌ی آفرینش او قرار داد و پس از آن، طی مراحلی از اندازه‌گیری و جدا کردن و تصویر بخشیدن از روح خود در او دمید.

ضرورت بازخوانی و تجدیدنظر در برخی از مفاهیم، ابزارها، روش‌ها و حتی اصول جماعت عنوانی است که دبیرکل جماعت، استاد پیرانی طی دو نطق جداگانه در ٤ و ١٨ خرداد ۱۴۰۲ بر آن تاکید نمود.