إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  •  «خدا‌شناسی» با «خداپرستی» فرق دارد؛ خداپرست کسی است که خدا قبله‌ی او/ محورِ زندگی اوست. (قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُکِى وَمَحْیَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعـٰلَمِینَ) [انعام: ۱۶۲]؛ «[ای پیامبر] بگو: نماز من، عبادت من، زیستن من و مردن من همه برای خداوندی است که پروردگار جهانیان است». پرسش اصلی معنویت قدسی در باب الاهیات این است

  •  پیرو گزارش کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد؛ «نافی بیلای»، احتمالات قوی و نزدیک به یقین وجود دارد که اسرائیل در غزه از حقوق بین الملل سرپیجی کرده است. تا کنون، با افزایش ارتکاب جرایم جنگی در سایه‌ی توافق و تبانی اغلب گروه‌ها و جناح‌های جهان و کشورهای عربی – از جمله‌ی این موارد، همین جنایت‌های جنگی است

  • آفریدگار هستی انسان را موجودی دوبعدی آفرید؛ بعد مادی و جسمی او و بعد معنوی و روحی وی. قرآن در اشاره به این دو بعد می-فرماید: (إِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلَائِکَةِ إِنِّی خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِینٍ فَإِذَا سَوَّیْتُهُ وَنَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِینَ)[ص:71]؛ «[و به خاطر بیاور] هنگامی را که پروردگارت به فرشتگان گفت: «من بشری از گِل می‌آفرینم.

    نویسنده:
    دلیر عباسی ـ کارشناسی ارشد فلسفه‌ اخلاق
  • بسم الله الرحمن الرحیم

    با سلام: این نامه از طرف دختری کرد(نژاد) ساکن کوه شاهو نوشته شده و به آدرس خاک خونه‌ی یکی از کوچه‌های مدینه فرستاده شده است. پیک نامه هم کبوتر غار ثور است، چون می‌دونم در این روزگار که آدم‌ها در لابه‌لای آن حل شده‌اند، فقط اونایی که عاشق‌اند پایشان را سپر نیش مار می‌کنند، که عشقشون بخوابه!

  •  خلف: مصر به منظور مبارزه با اخوان با تجاوز و تهاجم اسرائیل تعامل می‌کند. «رولا خلف» در روزنامه‌ی «فایننشنال تایمز» چنین اظهار نظر کرد: «دیگر جنبش حماس و مقاومتش در برابر تهاجم اسرائیل علیه غزه در جهان جدید عربی در اولویت قرار ندارد». 

    وی مطابق گزارش روزنامه گفت: «تصاویر کودکانی که در غزه می‌میرند،

  • گفت‌وگو با جلال معروفیان، جلیل بهرامی‌نیا و دکتر محمود ویسی

    اصلاح‌‌: جهت ورود به بحث، بفرمایید شما چه تعریفی از «معنویت» دارید‌‌؟ 

    معروفیان‌‌: 

    الف) انسان با نگاهى به جهان خلقت و آغاز و پایان آن، و با دقت و مطالعه در جهان هستى، در مرحله‌ی اول دچار یك نوع بُهت حیرت و سردرگُمى مى شود و سوالاتى به ذهنش مى رسد كه او را بى قرار و ناآرام مى‌كند‌‌‌‌‌‌.

  • روزنامەنگار اسرائیلی: ما بازندەی اخلاقی شدیم، انحطاط و شکست اخلاقی سال‌های متمادی ما را تعقیب خواهد نمود «پنج کودک نوزاد که چشمانشان نیمەباز است و دندان‌های شیریشان از دهانشان بیرون زده و جلیقه‌هایشان را خون فرا گرفته و بر یک برانکارد حمل می‌شوند».

  • تولستوی در سال ۱۸۲۸م در روسیه به دنیا آمد و در سال ۱۹۱۰ از دنیا رفت. او از یک خانواده‌ی اصیل به دنیا آمد و پس از وفات پدرش تحت سرپرستی پدربزرگش قرار گرفت و به قازان در قفقاز که دارای اکثریت مسلمان بود مهاجرت کرد و کتاب‌هایش را مقدمه‌ای برای مبارزه‌ای طولانی در راه حقیقت و ضد خرافات تدوین کرد.

  • انسان هم جنبه‌ی مادی دارد و هم جنبه‌ی معنوی، به عبارتی ماده و معنویت دو بال پرواز انسان به سوی کرامت و عزت است. حقیقت آن است که بی‌توجهی به هر کدام برای انسان زیان‌بار است اما در مسیر زندگی اولویت با ارزش‌‌‌های معنوی است، زیرا گرایش بیش از حد به مادیات موجب غفلت انسان و سرانجام دوری او از فضایل انسانی می‌گردد.

  • عید است و تو باید بازی کنی اما: 

     در کوبانی باید در خون بغلتی

     در فلسطین باید به تفنگ به دوشان اسرائیلی، سال‌ها بخندی و در غزه بمیری

     در جای جای سوریه باید شاهد تن پاره پاره پدر و مادرت باشی

     در مصر باید چهار انگشتت را در برابر دیکتاتور خونخواری بالا ببری و صدای صفیر گلولە را بشنویی و خون دوستت را کە روی صورتت پاشیدە پاک کنی.