در حالی که این کلمات را مینویسم، هر لحظه از زندگیام را به یاد میآورم: از کودکیام در میان کوچهها، تا سالهای طولانی زندان، و هر قطره خونی که روی خاک این سرزمین ریخته شد.
از کتابخانه «الظاهریه» بیرون آمده و به سوی جامع اموی حرکت کردیم و قبل از این که وارد مسجد شویم، آرامگاه شرف الاسلام والمسلمین، ناصرالملة والدین سرباز دلیر اسلام سلطان صلاح الدین ایوبی -رحمه الله - را که خداوند به وسیله او اسلام و مسلمانان را روسفید و سربلند نمود و جملات صلیبیان را پاسخ گفت و شوکت آنان را درهم کوبید، زیارت کردیم.
روز و روزگاری که استادان و تحلیلگران از ضرورت افزایش انسجام اجتماعی و مشارکت عمومی سخن میگفتند، احتمالا شرایط این روزهای ایران را پیشبینی کرده بودند که عامل بیرونی برای تاریخ و تمدن ایرانی چنگ و دندان نشان می دهد. واقع آن است که متفکران کشورمان در آن ایام در خشتخام واقعیتهایی را مشاهده میکردند که بسیاری از مسئولان و سیاستگذاران امکان دیدن آنها در آینه را نیز نداشتند. بیژن عبدالکریمی استاد فلسفه با تکیه بر این ضرورتهای جدید بیرونی و درونی است که خطاب به تصمیمسازان از آنها میخواهد که متوجه اهمیت دستیابی به امر آشتی ملی در درون باشند.
«یکی از زنان کولبری که با آنها صحبت کردم، 47 ساله بود که خودش و همسرش هردو کولبر بودند و در این راه پایش شکسته بود و حتی پول عملش را هم نداشت. برای جابهجایی هر کالا، 100 هزار تومان میگرفت و حجم بار تفاوتی در دستمزد آن نداشت.
از سه دهه پیش، در اوج انتفاضه اول فلسطین و در بحبوحه نوسانها و ائتلافهای نوین جهانی، دیدار گروهی از رهبران اسلامی در خانه شیخ احمد یاسین منجر به تولد نهضت مقاومت اسلامی شد و بر اوضاع داخلی اعراب از جمله سرزمینهای فلسطینی سایه افکند.
در کتاب "الکامل فی التاریخ" از ابن اثیر آمده است: هنگامی که مغولان به رهبری چنگیزخان به شهر بخارا یورش بردند، نتوانستند به آن وارد شوند. چنگیزخان عنوانی مردم بخارا نامه نوشت: "هر که در صف ما بایستد در امان است"!
آنچه در ایران از سال 1378 گذشته، نشان میدهد که شکاف بین دولت و ملت آرامآرام عمیقتر و بیشتر شده است. نمونه بارز وجود این شرایط را میتوان در سیر و روند اعتراضات سیاسی و اجتماعی سراسری و همچنین کاهش روند مشارکت سیاسی به خوبی مشاهده کرد. مشاهده این روندها یک هشدار بزرگ است که در صورت ادامه سیر و روند گذشته، آیندهای مبهم در پیش خواهد بود که میتواند به نقطههای خطرناکتر از پاییز 1401 کشیده شود. اما در کنار هشداری که داده شد، میتوان کورسوی امیدی را مشاهده کرد.
یهود گناهان بزرگی مرتکب شدند و ویژگیهای ناروایی دارند. به همین خاطر مورد خشم پروردگار زمین و آسمان قرار گرفتند. خداوند در قرآن کریم صفات و کردار آنان و مجازاتی را که متحمل شدند یادآوری کرده است؛ اما عبرت نگرفتند. پس ما هم باید این قوم را بشناسیم و از آنان بپرهیزیم. نظر خداوند درباره آنان را بدانیم چرا که خداوند مؤمنان را در مصاف با یهود یقینا یاری میدهد.
همکاری آرام بین اسرائیل و عربستان سعودی یک سال پس از حمله حماس به اسرائیل در 7 اکتبر 2023 نه متوقف شده و نه کاهش یافته است. عربستان سعودی از آغاز بحثها در مورد «عادیسازی»، اصرار داشت که رسمیسازی عمومی روابط تنها با رسمیسازی موازی مسیری برای تشکیل کشور فلسطین انجام شود. این «مسیر» درست قبل از 7 اکتبر بیشتر شبیه یک «مفهوم مبهم» به نظر میرسید؛ اگر ایالات متحده با ارائه تضمین دفاعی، در جهت حمایت از برنامه غیرنظامی انرژی هستهای ریاض اقدام میکرد، پادشاهی عربستان آماده عادیسازی بود.
رخدادهای تلخ و مصیبتهای بیسابقهای که امت اسلامی با آن دستبهگریبان است، ایجاب میکند که علما و خردمندان باتوجهبه مسئولیتی که به مصداق آیه زیر بر دوش دارند، حکم شرعی و مقاصدی آن را برای امت بیان کنند؛
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل