اشاره: متن پیش رو بخشی از پایاننامهی کارشناسی ارشد سرکار خانم سهیلا راد در رشتهی علوم قرآن و حدیث است که در اختیار بخش اندیشهی نشریه قرار گرفته است. رساله با عنوان «بازخوانی و بررسی آرای توشیهیکو ایزوتسو، متفکّر ژاپنی در زمینهی ساختار معنایی مفاهیم اخلاقی در قرآن» در سال ۱۳۹۲ و به راهنمایی آقای دکتر محمّد هادی امین ناجی در دانشگاه پیام نور لواسانات به پایان رسیده و از آن دفاع شده است. بازنشر آن بهمعنای تأیید همەی محتوا نیست. اصلاحوب از مقالات انتقادی کاربران عزیز، استقبال مینماید.
نشست بانوان عضو جماعت شهر شیراز، با موضوع« محبت خدا و پیامبر و مومنان» دوشنبه ۲۹ بهمن برگزار شد
وقتی صبحدم از خواب برمیخیزید و فرزندان دلبندتان را در خواب آرام میبینید...
وقتی به نشانهی محبت سرشان را نوازش میکنید...
وقتی غروب از سر کار باز میگردید و همسر و فرزندان به پیشوازتان میآیند چنان که گویی خستگی روزانه از شما دور کردهاند...
گاهی در این همه بحران و نابسامانی، این سوال به ذهن میآید که در شرایط فعلی چه کاری میتوانیم بکنیم؟ به تعبیر دیگر به جای نق زدن و منفی بافی که این روزها از زمین و آسمان میبارد و البته قابل سرزنش هم نیست، در دایره نفوذ خود چه کُنشی میتوانیم داشته باشیم تا "حال" خودمان و دیگران "کمی" بهتر شود؟
هریک از ما با رعایت چند نکته ساده میتوانیم سهم بزرگی در عبور از این بحران داشته باشیم.
دیه بر دو قسم تقسیم میشود: مغلظه و مخففه. مخففه در قتل خطا و مغلظه در شبه عمد واجب میشود اما دیه قتل عمد، هرگاه ولی دم از آن گذشت نماید، شافعی و حنابله معتقند به دیهی مغلظه هستند.
١. ایمان جمع یمین وآن به معنی: سوی راست، دست راست، برکت و قوت، افزایش و توانایی، منزلت، سوگند.
دو معنی سوگند و دست راست، در معنی «مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُ...» دخیل اند. هرچه به شیوهی قراردادهای گذشته بر میگردیم، این دو معنی بیشتر خود نمایی میکند زیرا، در زمانهای گذشته معاملات و قراردادها به شیوهی دست دادن و تعهّد زبانی مثل سوگند یاد کردن، منعقد میشد و شاید در جوامع سنّتی امروز هم تا حدودی آثاری از آن باقی مانده باشد و البتّه کتابت قرارداد هم در کنار آن مرسوم شده است. در زمان حاضر هم بعضی قراردادها در کنار کتابت، با دست دادن منعقد میشود. مانند: مراسم عقد ازدواج و...
سگ، در سه مذهب امامیه، شافعیه و حنبلیه نجاست ذاتی دارد، اما در مذهب مالکیه طاهر است و میتوان در لباسی که سگ آن را زبان زده نماز خواند. مالکیه تنها قایل به شستشوی ظرفی هستند که سگ آن را زبان زده و این حُکم را هم نه از سرِ نجس دانستن سگ بلکه از روی تعبد و امتثال امر انجام میدهند. در مذهب حنفیه نیز سگ، نجاست عینی ندارد و تنها گوشت، آب دهان و غذایِ نیمخوردهی آن نجس است و موی و پوست سگ، طاهر است.
بهرغم نظرات فقهی موجود، پیامبر خدا با نقل واقعهای برای یاران خویش، ما را به چشمانداز دیگری نیز توجه میدهد. این حکایت را که در مراجع معتبر حدیثی آمده است از زبان شیرین سعدی بشنویم:
تمامی زنان ۱۸ تا ۵۰ سال میتوانند با مراجعه به شعب تأمین اجتماعی سراسر کشور از حمایتهای مقرر در قانون بیمه صاحبان حرف و مشاغل آزاد بهرهمند شوند.
به گزارش صفحه زنان اصلاح وب به نقل از" ایسنا" طبق بخشنامه بیمه زنان خانهدار، تمام زنان ۱۸ تا ۵۰ سال میتوانند با مراجعه به شعب تأمین اجتماعی سراسر کشور از حمایتهای مقرر در قانون بیمه صاحبان حرف و مشاغل آزاد بهره مند شوند و برخورداری از این حمایتها نیازمند تأهل و سابقه بیمهپردازی نیست.
چنین مردانی از طریق برقراری ارتباط با چند زن به دنبال کشف ماهیت و ذات خود هستند.
دین، معنویت، خوبی و حقّ همگی ریشهای خدایی دارند و خداگونه هستند، به عبارت دیگر حقّ و خوبی یا دین و معنویت جلوههایی از خداوند هستند و هر اندازه بهسوی این ارزشها رهسپار شویم، به همان اندازه انسانیتر میشویم و لیاقت محبوبیت باری را پیدا میکنیم.
کاک احمد دین را در خدمت انسانیت انسان میداند از او میخوانیم: «دین با معانی مختلفی که دارد و سادهترین معنیاش این است: نظام و شریعت و برنامهای که انسانیّت انسان را اداره میکند به اعتبار حیات دنیایی انسان.»
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل