03 مرداد 1404
پیام اصلاح پایگاه

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

ماڵپه‌ڕی فەرمی جەماعەتی ده‌عوەت و ئیسلاح

ئایین و ئه‌ندێشە

  • ترمێزی و ئیبنی ماجه‌ له‌ ئه‌بوو هوڕه‌یڕه‌وه‌ ده‌گێڕنه‌وه‌ كه پێغه‌مبه‌ری خوا(دروودی خوای بێت) فه‌رموویه‌تی: «إِذَا أَوَّلُ لَیلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضَانَ صُفِّدَت الشَّیَاطِینُ وَ مَرَدَةُ الجِنَّ، وَ غُلِّقَت أَبوَابُ الجَنَّةِ فَلَم یُغلَق مِنهَا بَابٌ، وَ فُتِّحَت أَبوَابُ الجَنَّةِ فَلَم یُغلَق مِنهَا بَابٌ، وَ یُنَادِی مُنَادٍ یَا بَاغِی الخَیرِ أَقبِل وَ یَا بَاغِی الشَّرِّ أَقصِر، وَ للهِ عُتُقآءُ مِن النَّارِ وَ ذَلِکَ کُلُّ لَیلَةٍ» (ترمێزی و ئیبنی ماجه)

    نووسه‌ر:
    عبدالمحسن البدر
  • هەر هێندەی هەوڵی كودەتای سەربازی لە توركیا دەستی پێكرد، هەندێ كەس و ناوەند لە باشور، دەستیانكرد بە هەلهەلە كێشان و خۆشحاڵی دەربڕین و باسكردن لە قۆناغی پاش ئۆ‌ردۆگان، هێرشێكی زۆریش كرایە سەر هەموو ئەوانەی دژ بە كودەتاكە هەڵوێستیان دەربڕی و پێیان وابوو دژ بە سەرەتاكانی دیموكراسی و بەرژەوەندی یەكانی كوردی باشور و باكورە. ئەوەی لە نوسین و هەڵوێست دەربڕینەكاندا جێگای سەرنج بوو نا نیشتمانی بوونی لێكدانەوەكان و خوێندنەوەی رووداوەكە بوو لە دەلاقەیەكی حیزبی و ئایدۆلۆژی تەسكەوه،‌ هەڵوێستگرتن و پشتگیری كودەتا بوو، لە روانگەی ئەو بەرەبەندی و ململانێ حیزبی یە نەزۆك و بێ بەرهەمەی لە باشوردا هەیە.

    نووسه‌ر:
    ئەبوبەکر کاروانی
  • هۆکار و ڕاستییەکانی شەڕکردن لە ئیسلامدا ئایینی پیرۆزی ئیسلام لە سەر بنەمای سوڵح و ئاشتیخوازی دامەزراوە و پێغەمبەر(د-خ) وەکوو مامۆستایەک یارانی خۆی پەروەردە دەکرد و ڕێنوێنی دەکردن و دەیفەرموو: «لا تَتَمَنَّوا لِقاءَ العَدُوِّ، وسَلُوا اللّه العافِیة» هیوای بەرەوڕووبوون لە گەڵ دوژمنتان نەبێ و داوای ئاسایش و هێمنی لە خوای مەزن بکەن.

    نووسه‌ر:
    راغب السرجاني
  • خوای گەورە بە فەزڵی خۆی هەندێك کات و کرداری داناوە کە دەبێتە مایەی بەرەکەت و زیادبوونی چاکەکانمان، جا لەو کاتە موبارەکانە (دە ڕۆژی یەکەمی مانگی حاجیانە (ذي الحجة). بەڵگە لەسەر فەزڵ و گەورەیی ئەم دە ڕۆژە: 1ـ خوای گەورە لە قورئاندا سوێندی پێ خواردووە: (والفجر، ولیالٍ عشر) الفجر:١-٢ ابن کثیر (ڕەحمەتی خوای لێ بێت) فەرموویەتی: مەبەست لەو دە ڕۆژەی مانگی ذي الحجةیە. 2ـ هەروەها خوای گەورە فەرموویەتی: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ) الحج:٢٨ واتە: بۆی یادی خوا بکەن لە ڕۆژانێکی دیاریکراودا (کە دە ڕۆی مانگی حاجیانە) 3ـ پێغەمبەری خوا (صلی الله علیه وسلم) فەرموویەتی:

  • ژیان جووڵه‌یه‌كی دووپات و چه‌ندپاته‌یه، خول خواردنه به ده‌وری خۆت و هات و چوونێكی یه‌ك له دوای یه‌كه،كاری سه‌ره‌كی پیربوونه و ده‌ره‌نجامی سه‌ره‌كیش مردن و نه‌مانه، رۆژ پێشه‌كییه‌كه‌ بۆ شه‌و و شه‌و پێشه‌كییه‌كه بۆ رۆژ، هه‌ر دێت گوریسی ته‌مه‌ن باریكتر ده‌بێته‌وه‌ و كورت تر، تا سه‌ره‌نجام مه‌رگ به‌رۆكمان پێ ده‌گرێت و هه‌موو ره‌نج و ئازار و تێكۆشان و چاوه‌ڕوانییه‌كان دواپه‌رده‌ی خۆیان نمایش ده‌كه‌ن و كاتژمێری ته‌مه‌ن راده‌وه‌ستێ.

    نووسه‌ر:
    ئیدریس ئیبڕاهیم نه‌ژاد
  • به‌ نێوی خوای گه‌وره‌ و بێ‌هاوتا مه‌دح و سه‌نا و شوكرانه‌ بۆ خوای گه‌وره‌، كه‌ هه‌ر ئه‌وه‌ لایه‌قی خوایه‌تی. سه‌لات و سه‌لام له‌سه‌ر پێغه‌مبه‌ر، كه‌ بۆ ئێمه‌ پێشه‌وایه‌، ڕه‌حمه‌ت و ڕه‌زای خوا له‌ ئاڵ و ئه‌سحابی هه‌تا ڕۆژی دوایی. مێژووی قوربانی كردن سه‌رچاوه‌‌كه‌ی بۆ كه‌ی ده‌گه‌ڕێته‌وه‌؟ چه‌مكی قوربانی كردن به‌ مانای چییه‌؟ بۆ تاوتوێ كردنی ئه‌م بابه‌ته‌ ده‌بێ بگه‌ڕێینه‌وه‌ بۆ قوڕئان و مێژوو، هیوادارم به‌ باشی بتوانم باسی لێ بكه‌م.

    نووسه‌ر:
    مامۆستا عەبدوڵڵا عەلیپوور
  • به‌بۆنه‌ی شه‌هیدبوونی برای ئازیز و خۆشه‌ویست، مامۆستا هۆشیار ئیسماعیل


     به‌ ناوی خوای گه‌وره‌

    شه‌هاده‌ت، رێزێکه‌ بڕاوه‌ به‌ باڵای راوه‌ستاوان و راست وێژان. کاڵایه‌که‌ بڕاوه‌ به‌ باڵای ئه‌وانه‌ی که‌ له‌ درێژایی مێژوودا لۆمه‌ی لۆمه‌که‌ران و هه‌ڕه‌شه‌ و گوڕه‌شه‌ی سته‌مکاران ده‌نگی زوڵاڵیانی کپ نه‌کردووه‌ته‌وه‌.

    ئه‌وانه‌ی پله‌وپایه‌ ی دونیایی و پوڵ و پاره‌نه‌یخڵه‌تاندوون. ئه‌وانه‌ی که‌ هه‌میشه‌ کات و وه‌ خته‌کانیان به‌ خزمه‌ت به‌ خه‌ڵک و گه‌یاندنی په‌یامی خوا ئه‌به‌نه‌سه‌ر.

    نووسه‌ر:
    مامۆستا عەلی ڕەحمانی
  • گه‌ره‌كمانه‌ له‌و ته‌وه‌ره‌دا بابه‌تێك سه‌باره‌ت به‌ یه‌كێك له‌ ئایه‌ته‌‌كانی قوڕئانی پیرۆز كه دوو جار له قوڕئاندا ئاماژه‌ی پێ كراوه‌، باس بكه‌ین كه‌ بریتییه‌ له‌: «‌افلا یتدبرون القران» واته: «بۆچی له‌ قوڕئان ورد نابنه‌وه‌ و به‌ تێبینی نایخوێننه‌وه‌ و سه‌رنجی ئایه‌ته‌كان ناده‌ن و له‌ ماناكه‌ی ناكۆڵنه‌وه؟» ئه‌و ئایه‌ته‌ جارێك له‌ سوڕه‌تی (نساء) و جارێك له‌ سوڕه‌تی (محمد) ئاماژه‌ی پێ كراوه‌. 

    نووسه‌ر:
    عوسمان ئیزەدپه‌ناە
  • مه‌به‌ستی نوسه‌ر له‌ کوێی ده‌قدایه‌ له‌ سه‌رده‌می نوێدا یه‌کێک له‌و بابه‌تانه‌ی که‌ زۆرترین گرفت و کێشمه‌کێشی به‌دوای خۆیدا هێناوه‌ چه‌مکی نیه‌تی نوسه‌ره‌، زۆر رای جیاوازی به‌رهه‌م هێنانه‌وه‌ له‌و رایانه‌وه‌ ده‌یانه‌وێت به‌دوای نیه‌تی نوسه‌ره‌وه‌ ببن و ئیدعای ئه‌وه‌ ده‌که‌ن خوێنه‌ر ده‌توانێت نیه‌تی نوسه‌ر بدۆزێـه‌وه‌ به‌ بێ ره‌چاو کردنی چیه‌تی ده‌قه‌که‌ تا ئه‌و رایانه‌ی پێیان وایه‌ شتێک نیه‌ به‌ناوی نیه‌تی نوسه‌ره‌وه‌ ئه‌مه‌ش له‌ تیۆره‌ به‌ناو بانگه‌که‌ی رۆلان بارتدا خۆی ده‌بینێته‌وه‌.

    نووسه‌ر:
    د. سه‌لمان نادر
  • ئه‌گه‌ر سه‌یری ئه‌م ئوممه‌ته‌ ئیسلامییه‌ بكه‌ین خێرێكی زۆری تیایه‌، ده‌بێت ئه‌م ڕووه‌ چاكه‌خوازییه‌ی به‌كردار له‌ ئه‌و قه‌یرانانه‌دا ده‌نگ بداته‌وه‌ كه‌ ئێستا تووشی گه‌لانی موسڵمان بووه‌، وه‌ك ئه‌و هه‌ژاری و نه‌دارییه‌ی كه‌ ئێستا تووشی سوریا و یه‌مه‌ن و زۆر له‌ وڵاتانی ئیسلامیی تر هاتووه‌، به ‌هۆی شه‌ڕ و كوشتاره‌وه‌، ئێمه‌ نامه‌نه‌وێ موسڵمانان بگه‌نه‌ ئاستی ئه‌بوبه‌كر كه‌ ماڵه‌كه‌ی له‌ پێناو خوادا به‌خشی، به‌ڵكو ده‌مانه‌وێت ته‌واوی توانا و هه‌وڵی خۆمان بده‌ین بۆ ئه‌وه‌ی ئه‌گه‌ر سبه‌ینێ له ‌ڕۆژی دواییدا پرسیارمان لێ كرا بتوانین وه‌ڵامێكی جوان بده‌ینه‌وه.‌

    نووسه‌ر:
    پڕۆفیسۆر دکتۆر عه‌لی قه‌ره‌داغی