17 اردیبهشت 1403

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

ماڵپه‌ڕی فەرمی جەماعەتی ده‌عوەت و ئیسلاح

کلتوور و کۆمه‌ڵگا

  • ئه‌م به‌ڵگه‌نامه‌یه‌ که‌ له‌ کڵێسه‌ی چیای سینا وه‌رگیراوه‌، ھه‌ڵگری نامه‌کەی پێغه‌مبه‌ری خوا (د.خ) که‌ له‌ ساڵی 620ی زایینی دا بۆ ئه‌م کڵێسه‌ی ناردووه‌. ھه‌ڵگری نامه‌که‌ عه‌لی کوڕی ئه‌بوتالیب بو‌وه‌ و ڕه‌سوولی خوا (د.خ) تێیدا به‌ڵێنی ئه‌وه‌ی داوه‌ که‌ موسوڵمانان پشتگیری مه‌سیحییه‌کان بکه‌ن و به‌ستێنێکی باش فه‌راھه‌م بکه‌ن تاکوو ئازادانه‌، به‌ندایه‌تی و بانگه‌وازی ئایینی مه‌سیحیه‌ت ڕابگه‌یێندرێ. سوڵتان سه‌لیمی یه‌که‌م، سوڵتانی عوسمانی له‌ ساڵی 1517ی زایینی ئه‌م نامه‌یه‌ی به‌دروست زانیوه‌ و بردوشیه‌ته‌ ڕیزی به‌ڵگه‌ ده‌سخه‌تیه‌کانی ئه‌نتیکخانه‌ی ئیمپڕاتۆری عوسمانی له‌ قوسته‌نته‌نیا.

  • ئاماژە : یەکێ لەو شێوازانەی کە لە ڕێی بانگەوازی ئیسلامیدا کەڵکی لێ وەردەگیرێ، کەڵک وەرگرتنە لە بەسەرھات و حیکایەتە ڕاستەقینەکان. دکتۆر خالید محەمەد لە پیاوانی بەڕێزی دەعوەی ئیسلامی چیرۆکێکی زۆر سەرسووڕھێنەرمان بۆ ده‌گێڕێتەوه‌ کە جێگای سەرنجە بۆ ھه‌موومان ... دکتۆر دەگێڕێتەوه‌ : بزانن ئه‌و ئافره‌ته‌ له‌ڕێگای براده‌ری خراپه‌وه‌ چی فێرده‌بێت چی به‌سه‌رد ێت كه‌بۆخۆی ڕوداوه‌كه‌ ده‌گێڕێته‌وه‌و ده‌ڵێت : پێش ئه‌وه‌ی بچمه‌ قۆناغی ناوه‌ندی (زینب)ی خوشكم كه ‌له‌من گه‌وره‌تر بوو زۆر ئامۆژگاری ده‌كردم كه‌ ئاگام له‌خۆم بێت نه‌كا توشی هاوڕێی خراپ بم و له‌خشته‌م به‌رن.. .

    نووسه‌ر:
    د. خالید محەمەد
  • پێشه‌كی‌: داعش و ده‌وڵه‌ته‌كه‌ی‌ به‌ناو خه‌لافه‌تی‌ ئیسلامی‌ هه‌روه‌ك كێشه‌و هه‌ڕه‌شه‌یه‌كی‌ ترسناكه‌ بۆهه‌مو ناوچه‌كه‌و ئاشتی‌ و ئاسایشی‌ نێوده‌وڵه‌تی‌ به‌گشتی‌، له‌هه‌مانكاتدا (ته‌حه‌دا)یه‌كی‌ جیدیشه‌ ڕووی‌ كردۆته‌ لایه‌نه‌كانی‌ ڕه‌وتی‌ ئیسلامی‌ میانه‌ڕه‌و به‌ڵام به‌دیوه‌ سه‌لبیه‌كه‌یدا، وه‌ك چۆن سه‌ركه‌وتنی‌ شۆڕشه‌كانی‌ به‌هاری‌ عه‌ره‌بی‌ له‌كاتی‌ خۆیدا ته‌حه‌دایه‌كی‌ گه‌وره‌بوو بۆیان به‌شێوه‌یه‌كی‌ ئیجابی‌، كه‌به‌داخه‌وه‌ سه‌ركه‌وتوونه‌بوون له‌مامه‌ڵه‌كردن و قۆستنه‌وه‌ی‌ ئه‌وده‌رفه‌ته‌ مێژووییه‌ی‌ بۆیان هاته‌ پێشه‌وه‌، به‌تایبه‌تی‌ له‌میسر.

    نووسه‌ر:
    د. هادى عه‌لى
  • سوپاس و ستایش بۆ ئه‌و خوایه‌ی‌ پشتگیری‌ چاكه‌كارانه‌و ، سۆزو ڕه‌حمه‌تی‌ خوای‌ گه‌وره‌ش له‌سه‌ر پێشه‌وامان موحه‌ممه‌د و یارو یاوه‌ران و شوێنكه‌وتوانی‌ به‌گشتی‌: ئه‌مه‌ نامه‌یه‌كه‌ ده‌ینیێرم بۆ خوشكێكی‌ خه‌مبار ، بۆ خوشكێك كه‌ هه‌ست به‌ بێزاری‌ و بێ‌ هیوایی‌ ده‌كات و واده‌زانێت ده‌رگاكان له‌ ڕوویدا داخراون ، نامه‌یه‌كه‌ بۆ ئه‌وانه‌ی‌ په‌رداخی‌ تاڵییان چه‌شتوه‌و هه‌واڵی‌ چاوه‌ڕوانكراوی‌ خۆشیان دواكه‌وتووه‌ ، یان نه‌خۆش و دڵته‌نگ وبیمارن، بۆ هه‌موو خوشكێك كه‌ ده‌ناڵێنێت به‌ ده‌ست سته‌می‌ جواره‌و جۆره‌وه‌ ، ئه‌م نامه‌ ده‌نووسم:

    نووسه‌ر:
    ئاماده‌كردنی: ئیحسان بورھانەدینی
  • سەلەفیەت و بیری تەکفیری لە خزمەتی مۆدێلی داعشدان دەبوایە ھەر زوو یەکگرتوو پاشگری ئیسلامی لە خۆی بکاتەوە ئەبوبەکر عەلی کاروانی ئەو سەرکردەیەی یەکگرتووی ئیسلامیی کوردستان کە بەردەوام داوای گۆڕانکاری لە حزبەکەی دەکات ، لەم دیمانە تایبەتەی (باس) دا دەڵێ : “ یەکگرتوو دەبوو دەمێک بوایە پاشگری ئیسلامی لە خۆی بکرایەتەوە ”. جەخت لەوەش دەکاتەوە کە داعش موسڵمانن و ئیسلامییشن. 1 – ھەندێک دەڵێن داعش و لایەنە ئیسلامییەکان دوو ڕووی یەک دراون ، بەڵام ئیسلامیەکان دەرفەتیان نییە وەکو داعش بن ، ئێوە چی دەڵێن؟

    نووسه‌ر:
    ئەبوبەکر کاروانی
  • زەین ئاگایی

    14 آبان 1393

    ...ماندوویی، دووپات بوونه‌وه، ته‌نیایی، ڕۆژ به‌تاڵی، هه‌رڕۆژه‌یی، ژاکاوی، ئاواته‌خوازی مردن ،... وشه‌هایه‌کی ئاشنا له سه‌رده‌می ده‌رفه‌ته‌کان و لێزانی و تیکنۆلۆژیه که بۆ ڕزگاری مرۆڤ له ته‌نیایی هاتوون، به‌ڵام ڕۆژ له دوای ڕۆژ مرۆڤ ته‌نیاتر و ته‌نیاتر ده‌بێت.

    نووسه‌ر:
    سومه‌ییه‌ ئه‌مینی ـ ماستەری ده‌روونناسی
  • دوای تێپەربوونی 13 ساڵ له پێغەمبەرایەتی و بانگەوازی ئیسلامی به شێوازێکی سنووردار و پڕ لە چەرمەسەری و ئازار، له کاتێک دا ئەشکەنجەی برواداران گەیشتبو لووتکەی خۆی، تا ئەو جێگەیە که بڕیاری بێ شەرمانەی کوشتنی پیغەمبەر (درودی خوای لێبێت) له لایەن موشریکانی مەککه درا. هەر چەند پێغەمبەر گیانی لە مەترسی دابوو بەڵام کتوپڕ دەروازەیەکی رەحمەتیان به روودا کرایەوه.

    نووسه‌ر:
    ئیدریس ئیبراهیم نەژاد
  • ده‌ڵێن میلله‌تێک که له مێژووی خۆی په‌ند وه‌رنه‌گرێ مه‌حکووم به دووپات کردنه‌وه‌ی ئه‌وه، ئه‌مڕۆژانه له حاڵێکدا که له تۆڕ و شه‌به‌که‌کانی هه‌واڵ و ڕۆژنامه‌کانی جێ¬باوه‌ڕی جیهانی گوزارشتهایه‌ک له کوشتاری ژنان و مناڵانی کۆبانی و ململانه‌ی خه‌ڵکی ئه‌و شاره بۆ ژیان و ئازادی بڵاو ده‌که‌نه‌وه .ڕه‌سانه‌کانی ڕادیۆیی و ته‌له‌ڤیزیونی ،چاپه‌مه‌نێکان و شه‌به‌که‌کانی مه‌جازی بوون به مه‌یدانی شه‌ڕ و کێشه‌ی ڕه‌سانه‌یی نێوان نووسه‌ران و شیکارانی کورد و جار وایه‌ داوێنی ئه‌و کێشانه به ڕووپه‌ڕی شه‌قامه‌کان و ناو خه‌ڵک کێشراوه .تایبه‌تمه‌ندی هاوبه‌شی ئه‌م شه‌ڕ و کێشانه‌ی قه‌ڵه‌می و ڕه‌سانه‌یی زیندوو کردنه‌وه‌ی ن

    نووسه‌ر:
    دوکتۆر ئیسماعیل شه‌مس
  • له 20 نۆوامبری ساڵی 1986 زایینی دوو خوێندکاری 9 ساڵەی ئاناتۆری نییۆیۆرکی، به نووسینی نامەیەک داوایان له سەرجەم منداڵانی دنیا کرد که رۆژێک تایبەت به ئاشتەوایی تەرخان بکرێت. رێکخراوی نەتەوە یەکگرتووەکان له 20 نۆوامبری 1959 بەیاننامەی مافی منداڵان و له ساڵی 1989دا پەیماننامەی‌ مافی منداڵانیان پەسند کرد.

    نووسه‌ر:
    ئێدریس ئیبراھیم نەژاد
  • كاتێ‌ ئه‌م كتێبه‌م خوێنده‌وه‌ زۆری تاساندم‌و تا راده‌یه‌كی باشیش تووشی شۆك‌و سه‌رسامی بووم، نوسینه‌كه‌ به‌زمانێكی نه‌رم‌و دۆستانه‌ نووسراوه‌، به‌ڵام زۆربه‌ی زانیاری‌و ناوه‌رۆكه‌كه‌ی دژ به‌ كورد‌و مێژووه‌كه‌ی ده‌دوێت. ناونیشانی كتابه‌كه‌ (الاكراد والنّبی دراسة‌ فی تأریخ الأكراد وجغرافیتهم) نوسه‌ره‌كه‌شی ناوی (أ.د. محمد به‌هجه‌ت قه‌بیسیه‌) كه‌ پسپۆڕی زمانی عه‌ره‌بی‌و له‌هجه‌ عروبیه‌كان‌و مێژووی كۆنه‌‌و، له‌ ساڵی 1940 له‌ دایك بووه‌‌و به‌ ره‌گه‌ز عه‌ره‌به‌‌و خه‌ڵكی سوریه‌، له‌هه‌ر سێ‌ زانكۆی (حه‌له‌ب، تشرین، قاهیره‌)ش، وه‌ك مامۆستا وانه‌ی گۆتووته‌وه‌.

    نووسه‌ر:
    مه‌لا عه‌بدوڵڵا شێركاوه‌یی