سیره نبوی

سیره پیامبر صلی الله علیه وسلم تفسیر و تطبیق عملی قرآن می باشد؛ بهترین الگوی عملی ما در شیوه‌ی دعوت و تربیت است؛ ما را به فهم مقاصد قرآن راهنمایی می‌کند؛ فهم جامعی از اسلام به عنوان برنامه عملی زندگی را به ما خواهد بخشید و در نهایت یکی از اسباب بسیار مؤثر در ایجاد محبت پیامبر (ص) در دل‌ها، مطالعه سیره می‌باشد.

ئیسلام و ژیانی ئاشتیخوازانه

ده‌زانین كه مرۆڤ بوونه‌وه‌رێكی شارستانی و كۆمه‌ڵایه‌تییه‌ و به‌ هۆی جیاوازی و فراوانبوونی ئاتاج و پێداویستییه‌كانی و هه‌روه‌ها به‌مه‌به‌ستی بروه‌دان به‌ لێهاتوویی ئه‌خلاقی و زانستی و هونه‌ری خۆی پێویستی به‌ حزوور و تێكه‌ڵاوی له‌گه‌ڵ كه‌سانیتر هه‌یه‌؛ جیاوازی ڕه‌گه‌زی و فه‌رهه‌نگی نه‌ریتێكی خوداییه‌ و كۆمه‌ڵگای مرۆڤایه‌تی له‌ ڕه‌گه‌ز و چین و هۆز و نه‌ته‌وه‌ جیاوازه‌كان پێكهاتووه‌. ئه‌م جیاوازییه‌ له‌ته‌نیشت دووڕیانی خۆشی و به‌رژه‌وه‌ندی مرۆڤه‌كان، هه‌ڕه‌شه‌یێك بووه‌ له‌سه‌ر هێمنی و ئاسایشی كۆمه‌ڵگا و ڕه‌وتی كۆمه‌ڵگای به‌ره‌و ئاقارێك بردووه‌ كه پێچه‌وانه‌ی به‌رژه‌وه‌ندی و گه‌شه‌كردنی مرۆڤه‌؛ هه‌ڵبه‌ت ژیانی كۆمه‌ڵایه‌تی له‌ ڕوانگه‌ی قوڕئانه‌وه‌ تاقیكردنه‌وه‌یه‌، واته‌ هه‌لومه‌رجێكی نائاساییه‌ بۆ ئاشكراكردنی لێهاتوویی: «وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا» (فوڕقان/٢٠)؛ تاقیكردنه‌وه‌یێكه به‌مه‌به‌ستی ده‌رخستنی ئاستی پابه‌ندبوونی ئێمه‌ به‌ بنه‌ما ئایینی و ئه‌خلاقییه‌كانه‌وه‌ به‌رامبه‌ر ‌كردار و هه‌ڵوێستمان له‌گه‌ڵ كه‌سانی تردا.

کۆچ لە نێوان ئۆبژێكتیك و سەبجێكتیكدا

 ساڵی كۆچی هەڵگری دیوێكی قووڵی فیكری و ڕووگە گۆرینێكی بونیادی و ڕیشەیی بوو، وجوود خۆی

ئایا بیرت کردۆتەوە شێوەی جەماڵی خۆشەویستەکەت چۆنە؟

هەموومان خاوەن خۆشەویستێکی تایبەتین لە ژیاندا بەڵام لەسەری هەموو خۆشەویستیەک نۆری چاومان، تاجی سەرمان، هێزی دڵ و گیان، موحەممەد صلی اللەعلیەوسلم...

عاشقانی جەماڵی پێغەمبەر، ئیوە لەکۆین؟ شەیدایانی جەماڵی پێغەمبەر ئیوە لەکۆین؟ وەرن گوێ رابگرن، باسی ئەمجارەمان پڕە لەنور ، پڕە لە گوڵ و ڕەیحان، پڕە لە جوانی! 

بەڵێ باسی ئەمجارەمان باسی ڕوخساری موحەممەدە {المصطفی}یە صلی اللەعلیەوسلم.

کۆڕی «محەمەد، باڵوێزی ئاشتی2» بە ئامادەبوونی ھاووڵاتییانی سوننە و شیعە لە تاران بەڕێوە چوو

کۆڕی «محەمەد، باڵوێزی ئاشتی2» بە ئامادەبوونی ھاووڵاتییانی سوننە و شیعە، 4ی سەرماوەز لە ناوەندی بەڕێوەبردنی کۆڕەکانی بورجی میلادی تاران بەڕێوە چوو.

بۆ پێغەمبەر (د.خ) ...

نووسەر: 
محەمەد حسەینی

له‌بیرته‌ که‌ دوێنێ ووتیان چوون بێ‌کوڕه‌، هه‌رچی بکا لقه‌‌و جڕه‌، قاڵ و قڕه‌، وه‌جاخ کوێره‌، داری جڕه‌، هه‌ر ڕۆژێ دێ کۆتایی بێ.

له‌بیرته‌ که دوێنێ ووتیان دوابڕاوه‌ وه‌ک دارخورمای سه‌ربڕاوه‌، هه‌نه‌سسک و بێ‌وه‌جاخه‌ بێ‌به‌ر له‌ مایه‌ی ژیانه‌ سه‌ره‌نجامی خوله‌ی ژینی راوه‌ستانه‌.

یه‌که‌م خوڵی کێبه‌رکێی له‌به‌رکردنی قورئانی پیرۆز سه‌ربه‌ جه‌ماعه‌ت له‌ پارێزگای کوردستان به‌ڕێوه‌ چوو

يه‌که‌م خولی کێبه‌رکێی له‌به‌رکردنی قورئانی پیرۆز به‌ ئاماده‌بوونی 70 که‌س له‌ حافز قورئانانی سه‌ر به‌ جه‌ماعه‌ت له‌ پارێزگای کوردستان و به‌ میوانداری سه‌قز به‌ڕێوه‌ چوو.
به‌ پێی ڕاپۆرتی ماڵپه‌ڕی ھه‌واڵنێری ئیسلاح، له‌م کێبه‌رکێ‌یه‌دا که‌ حافزقورئانانی ھه‌ڵبژێردراو له‌ شاره‌کانی دیکه‌وه‌ش ئاماده‌بوون، له‌ سێ پله‌ی ته‌مه‌نی ژێر 10 ساڵ، 10 تا 15 ساڵ و 15 تا 25 ساڵ پێکه‌وه‌ کێبه‌رکێیان کرد و له‌ کۆتاییش دا پله‌ی 1 تا 3ی ھه‌ر به‌شێک دیاری کرا.

عه‌بدوڵڵای کوڕی زوبه‌یر، سوارچاكی له‌ سێداره‌ دراو

ناسنامه‌
ناوی عه‌بدوڵڵا کوڕی زوبه‌یری کوڕی عه‌وام، که پێیان ده‌کوت ئه‌بوو خوبه‌یبی قوڕه‌یشی ئه‌سه‌دی، یه‌كه‌م مناڵ له موهاجیران بوو که پاش هیجره‌ت له شاری مه‌دینه‌ی له دایکبوو. باوکی زوبه‌یری کوڕی عه‌وامه که ناسناوی حه‌واری (یارو و یاوه‌ر)ی ڕه‌سووڵی خوا (د.خ) به‌ ده‌ستهێناوه و کوڕه‌ پوری پێغه‌مبه‌ری ئازیزه.

پەروەردەی پێغەمبەرانه‌

(نهێنی سەركەوتنی پەروەردەی پێغەمبەر)
پەروەردەی پێغەمبەرانە دوو پایەی هەیە:

ده‌لاقه‌یه‌ك به‌ره‌و سوڵحی حوده‌یبییه

ڕه‌وشتی به‌رز و خووی ئاشتی خوازانه‌ی پێغه‌مبه‌ر (د.خ) دوور له ڕق و کینه و شه‌ڕ، وابوو که دوای شه‌ش ساڵ شه‌ڕ و په‌یکاری قوڕه‌یش له‌گه‌ڵ موسوڵمانان، پێغه‌مبه‌ر (د.خ) ده‌ستی ئاشته‌واییان بۆدرێژ بکات و به مه‌به‌ستی زیاره‌تی ماڵی خوا ڕه‌وانه‌ی مه‌ککه بوون.

Syndicate content