بانگه‌واز

ناونیشان رێكه‌وت
قوربانی (بەشی کوردی پێگه‌ی ھه‌واڵنێری ئیسلاح) 1393/07/06
به چی پێشوازی له ده رۆژی پیرۆزی ذي‌الحجة ده‌که‌یت؟ (زێنه‌ب عه‌زیزی) 1393/07/03
ئەنەسی كوڕی مالیك (نهاد جلال حبيب الله) 1393/06/26
ئیمانداران بەیادی خوا دڵیان ئۆقرە دەگرێت (لقمان اميني) 1393/06/15
پێویستی موسڵمانان بە تەزکیەی نەفس (عەلی . ھـ) 1393/05/28
به‌سه‌رھاتێکی زۆر کاریگه‌ر و واقیعی (عمار مطاوع) (وه‌رگێر: كاك پێشه‌وا) 1393/05/20
ڕەمەزان و شۆرش.. گەل و گۆڕانکاری (ماکوان کەریم) 1393/04/16
دادپه‌روه‌ری حه‌زره‌تی عومه‌ر (رەزای خوای لێ بێت) (مامۆستا حەسەن پێنجوێنی) 1393/03/30
هۆكارەكانی دامەزراوی لەسەر دین... (مامۆستا حەمزە بەرزنجی) 1393/03/25
سەركەوتنی ڕاستەقینە كامەیە؟ (کاک پشتیوان) 1393/03/16
په‌یامی پێغه‌مبه‌ران،بۆ گۆڕینی ناخ و گۆڕانكاریی ئاشتیخوازانه‌یه‌ (عه‌بدولرحمان سدیق) 1393/03/06
عه‌قیقه‌ وه‌كو یه‌كێك له‌ گرنگترین مافه‌كانی منداڵ (مامۆستا سه‌ید ئه‌حمه‌د عه‌بدولوه‌ھاب) 1393/02/27
دۆعا و نوێژ (مھاتماگاندی) (وه‌رگێر: مەحموود بەھرامی) 1392/12/02
بە خەیاڵ بیهێنە بەرچاوت ڕۆژی قیامەتە (رحیم کاکاپور) 1392/11/15
ھەفت ئاسمان (مه حمود محمودی- مه ريوان) 1392/10/24
وتارى هەینى، پشووى ڕۆحى دینداران بێت (مودریك عه‌لی عارف) 1392/09/21
شێرک (سەروەت عەبدوڵا) 1392/09/09
روونکردنه وه یه ک سه باره ت به وشه ی وه لی (ماموستا ناسر سوبحانی) 1392/09/09
سونەتی ھیدایەت (مامۆستا ناصری سبحانی) 1392/08/15
وه­ڵامی بانگه­وازێکی مێژویی  (مامۆستا عبدوڵڵا حەسەن زادە ئیمام جەماعەتی مزگەوتی فاروقی ئەعزەمی رەبەت) 1392/07/20
هۆكارەكانی دامەزراوی لەسەر دین. (حەمزە بەرزنجى) 1392/05/16
ڕەمەزان ‌و گوتاری ترس و تۆقاندن (مودریك عەلی عارف) 1392/04/27
گرنگی مانگی ڕەمەزان لە ئیسلامدا (شوان رابەر) 1392/04/15
چه‌ندپێوه‌رێک بۆگوتاری ئایینی هاوچه‌رخ (د. بەشیر خەلیل حەدداد) 1392/04/03
پێنج بڕگە بو دەمکوت کردنی نفس (بەدیعوززەمان سەعیدی نوورسی) (وه‌رگێر: فاروق رەسووڵ یەحیا) 1391/12/22
مەولود، وێستگەیەک بۆ فراوانکردنى بازنەى دیندارى (مودریك عه‌لی عارف) 1391/11/20
با پێغه‌مبه‌ری ئیسلام باشتر بناسین (م. صابر حسن رسول) 1391/11/07
خودای مه زن هه لبژیره! (جه‌لیل به‌هرامی‌نیا) 1391/11/04

با مزگه‌وت باره‌گاى ڕاسته‌قينه‌ى ئيسلامييه‌كان بێ (حسن شه‌مێرانى) 1391/10/23
ڕۆحى نوێژ، لاى کاک ئەحمەدى موفتى زادە (مودریك عه‌لی عارف) 1391/10/13
قوربانیكردن و حوكمه‌كانی 1391/08/03
بەندایەتى وەک هۆکارێک بۆ خۆشبەختى مرۆڤەکان، لاى ناسرى سوبحانى (ڕەزوان زەڵمى) 1391/07/17
تایبەتمەندیەکانی ئیبلیس (م. عه‌مر خالید) (وه‌رگێر: لەیلا تاھیر) 1391/07/11
ڕای زانایان ده‌رباره‌ی سوكایه‌تیكردن به‌ پێغه‌مبه‌ری خوا(سه‌ڵات و سه‌لامی خوای له‌سه‌ر بێ (کۆکه‌ره‌وه‌: شكۆ بێستون) 1391/07/04
هەستکردن بە بەرپرسیاریەتى (مودریك عه‌لی عارف) 1391/06/09
گەورەترین کردەوەی موسوڵمان (مامۆستا ناصری سوبحانی) (کۆکه‌ره‌وه‌: کاروان عبداللە) 1391/06/08
حوکمی بانگه‌وازو په‌روەردە له‌ڕوانگه‌ی ئه‌ھلی (سوننه‌ت و جه‌ماعه‌ته‌وە) (سید محمد نوح) (وه‌رگێر: ابراهیم صالح) 1391/05/26
ﭘﻮﺧﺗﻪﻳﻪﻙ ﺩەﺭﺑﺎﺭەﯼ ڕۆژﻭﻭ (ماموستا ناصر سبحانی) 1391/05/21
قورئانی پیرۆز به زوانی شیرینی کوردی - به‌شی یه‌که‌م (عرفان زۆمۆررۆدی) 1391/05/21
پێغه‌مبه‌ر(د.خ) بوو به‌ میوانم، لێکدانه‌وه‌یه‌کی هه‌ستیارانه‌ بۆ فه‌رمووده‌ی (حاسبوا انفسکم قبل ان تحاسبوا) (سه‌ردار شه‌مامی) 1391/05/14
ڕەمەزان، لە دیدى کاک (ئەحمەدى موفتى زادە)وە (مودریك عه‌لی عارف) 1391/05/12
ئیمان کلیلى ئاسودەیى هەردوو ژیان (صلاح الدين محمد بهاءالدين) 1391/05/01
سته‌م له‌ ته‌رازووی ئیسلامدا (سه‌ردار شه‌مامی) 1391/04/29
بژارده‌ و یه‌کێتی جیهانی ئیسلام (حه‌سه‌ن ئه‌سعه‌دی) 1391/04/19
سوپاسگوزارى دەروازەى چاکەکارى و خۆشگوزەرانیە (د. عه‌لی قه‌ره‌داغی) 1390/11/07
به‌ناوی خوای گه‌وره‌ و مێھرەبان، سڵاو و درودی خوا له‌سه‌ر پێغه‌مبه‌ری و یاران و شوێنکەوتووانی، به‌خشش و به‌زه‌ی خوای په‌روه‌ردگار زۆره‌ به‌سه‌ر به‌نده‌کانی له‌ هه‌ژمار نایه‌ت،هه‌روه‌ها له‌و نعمه‌تانه‌ی خوای په‌روه‌ردگار که‌ کردویه‌تی له‌گه‌ڵ به‌نده‌کانی ئه‌و جۆره‌ کاتانه‌ن. وه‌ به‌ندایه‌تی کردنی خوا به‌چه‌ندین شێوه‌و جۆردا بۆ ئه‌وه‌ی خه‌زێنه‌ی کار و کرده‌وه‌ی چاکه‌یان ده‌وڵه‌مه‌ند بکه‌ن له‌ ته‌مه‌نێکی کورتدا ، چونکه‌ ته‌مه‌نی مرۆڤ که‌مه‌ پێغه‌مبه‌ری خوا{ صلى الله عليه وسلم } ده‌فه‌رموێت [أعمار أمتي بين الستين إلى السبعين.... ] رواه ابن ماجه
خۆینه‌رانی به‌ڕێز، خوشک و برایانی ئازیز ڕه‌حم و به‌زه‌یی خوای باڵاده‌ست له هه‌مووکات و ساتێک دا له سه‌ر به‌نده‌کانیه‌تی، وه هه‌موو کات بانگی به‌نده‌کانی ده‌کات بۆ لێ برده‌ی خۆی ، وه له هه‌مان کات دا ڕۆژانێکی له ساڵ تایبه‌ت کردوه بۆ ئه‌وه‌ی که به‌نده‌کانی خۆی زیاتر ڕوو له ئه و بکه ن و داوای لێبورده‌یی لێ بکه‌ن، یه‌کێکی دیکه له‌و کات و ڕۆژانه (10) ڕۆژی ئه‌وه‌ڵی مانگی «ذی الحجة»یه ،ده ڕۆژی ئه‌وه‌ڵی ذولحه‌جه هه‌ر خێر و چاکه‌یه‌ک له‌و ڕۆژانه دا چه‌ند قاتی مانگه‌کانی تره، خۆشه‌ویستان وه‌رن با له‌گه‌ڵ یه‌ک بچینه سه‌ر به‌شێک له‌و فه‌زڵ و خێرانه‌ی مانگی ذولحه‌جه و بیان خوێنینه‌وه به هیوای سوود لێ‌وه
ئەنەسی كوڕی مالیك ئەو هاوەڵە خۆشەویستەی پێغەمبەری خوا (صلى الله علیه وسلم) بوو كە ماوەیەكی زۆر خزمەتی پێغەمبەری خوای دەكرد، پێغەمبەریش (صلى الله علیه وسلم) نزای بۆ كرد خوایە سامان و منداڵی زیاد بكەو بەرەكەتی تێبخە بۆی، ئیتر یەكپارچە شارەزای چركە ساتەكانی ژیانی بوو و بە تاسەوە سوننەتەكانی وەردەگرت. ئەنەس منداڵێكی بچووك بوو، باوكی ناوی مالیك بوو، مالیك كەسێكی بێباوەڕو خوانەناس بوو، زۆر ڕەق و توند بوو و لەگەڵ ئیسلامدا نەدەگونجا.
بسم الله‌ الرحمن الرحيم « الذين امنو وتطمئن قلوبهم بذکرالله‌ الابذکرالله‌ تطمئن القلوب» واتا: ئه‌وانه‌ی که‌ئيماندارن به‌‌زيکرو يادی خوای گه‌وره‌ دڵيان پاراو هێمن وئارام ده‌بێته‌وه‌، ئايه‌به‌ڕاستی دڵ به‌يادی خوا ئارامده‌بێته‌وه‌ يان نا ؟ ئه‌مه‌پرسيارکردنێکه‌ ،« ئێمه‌ش ده‌ڵێين و ووڵامی پرسياره‌که‌ی خوای گه‌وره‌ ده‌ده ينه‌وو ده‌ڵێين به‌ڵێ والله دڵ به‌ يادی خوا هێمن ده‌بێته‌وه‌و ئارام ده‌بێ ».
بە ناوی خودای مێھره‌بان، سەلام و درودی خوا لە دیداری پێغه‌مبه‌ری ئازیز، ئێمەی موسڵمان زۆر پێوستیمان به‌ بایەخ دان وپاككرنەوە​ی لایەنی ڕوحی و دەروونیه‌، ئه‌گه‌ر سه‌یر که‌ین ئه‌بینین لەژیانی ئەمڕۆماندا.پێچه‌وانه‌ین ئەوەی جێگەی خه‌م و داخە بایەخ نه‌دانه‌ به‌لایه‌نی ڕۆحیمان و بایه‌خ دانە بەلایەنی جەستە و حه‌زوو ئاره‌زووه‌ سه‌رشێته‌کانمان؟
عمار متاوع كه‌ رۆژنامه‌نوسێكى میسریه‌و ئه‌ندامى ئیخوان المسلمین له‌ میسر به‌سه‌رهاتێكى زۆر خۆشى خۆى ده‌گێرێته‌وه‌ و ده‌ڵێت : رۆژێك به‌رپرسى ئوسره‌كه‌م (ئوسره‌ وه‌ك شانه‌ى حیزبى وایه‌ له‌ هه‌یكه‌لیه‌ى ئیخوان المسلمین) ته‌له‌فونى بۆ كردم ، كاتێك له‌ قۆناغى دووهه‌مى زانكۆدا بووم ، پێى وتم كه‌ ئاماده‌ بم بۆ خێوه‌تگه‌یه‌كى په‌روه‌رده‌ى كه‌ سێ رۆژ ده‌خایه‌نێت و به‌ هه‌موو شێوه‌یه‌كیش چونه‌ ده‌ره‌وه‌ له‌ خێوه‌تگه‌كه‌ قه‌ده‌غه‌یه‌ .
پێش باس: رەمەزان واتای چیە:- رەمەزان واتای زۆرگەرمە بەمانایی ئەوەی ئەوەندە گەرمە کە سوتێنەرە، بۆیە زانایان دەڵێن: رەمەزان واتا سوتاندو بە خۆڵەمێشکردن و ژیلەمۆ کردنی هەموو تاوانەکان.. شۆرش:- شۆرش واتا شتێك کە لە جێگای خۆیدا نەمنێت واتا ئەگەر رێچکەی چەمێك لە جێگایەكەوە گۆڕاو تەیکردنی سەرەتای بە جێهیشت، ئەوا ئەو چەم و ئاوە شۆرشی کردوە واتا لە جێگای خۆیدا نەماوە، بە مانا سیاسی و فیکریەکەشی واتا هەڵکەندنی سیستەمێك و لە جێگادانانی سیستەمێکی نوێ..
دوو لاو پیاوێكیان له‌ بیابانه‌وه‌ دابووه‌ به‌ر خۆیان و هێنایان بۆ كۆڕی خه‌لیفه‌ عومه‌ری كوڕی خه‌تتاب خوا لێی رازی بێ و له‌به‌ر ده‌م ئه‌وا وه‌ستاندیان.. عومه‌ر فه‌رمووی: ئه‌مه‌ چییه‌؟ ئه‌وانیش وتیان: ئه‌ی میری ئیمانداران! ئه‌مه‌ باوكمانی كوشتووه‌.. رووی كرده‌ كابرا و فه‌رمووی: تۆ باوكیانت كوشتووه‌؟ عه‌رزی كرد به‌ڵێ، من كوشتم.. فه‌رمووی: چۆنت كوشت؟ گوتی: به‌وشتره‌كه‌یه‌وه‌ هاته‌ ناو زه‌وییه‌كه‌مه‌وه‌، منیش پێم گوت: نه‌یه‌یت، هه‌ر هات و نه‌گه‌ڕایه‌وه‌، به‌ردێكم بۆ هه‌ڵدا به‌ر سه‌ری كه‌وت ومرد.. عومه‌ر فه‌رمووی: ده‌بێ تۆڵه‌ت لێ بكرێته‌وه‌و تۆڵه‌كه‌یشت كوشتنه‌..
چی بكەین تا بەردەوام و دامەزراو بین لەسەر دین؟!.. 1ـ ئیمان بە خوای گەورە:.. ئیمانێك پێكهاتبێت لە هەردوو بەشی (نەفی) و (ئیثبات)..جێ‌بەجێ‌ كردنی مانای(لا اله الا الله) هیچ پەرستراوێك نییە بە هەق جگە لە (ألله)..بەوەی نەفی هەموو پەرستراو و تاغوت و خۆشەویستێك بكەین كە جگە لە خوا دەپەرسترێت...جوان سەرنج بدە:.. خوای گەورە دەفەرموێت: (يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ) (ابراهيم :٢٧)
خوێنەری بەڕێز! زۆرجار گوێمان لە ووشەی (بردنەوە یان سەركەوتن) دەبێت و دەوترێت: فڵان خەڵاتێكی بردەوە، فڵان ئۆتۆمبیلێكی سفری بردەوە، فڵان كاسەكەی بردەوە، فڵان مەدالیاكەی بردەوە، فیسار بەپلەی یەكەم دەرچوو، یان فڵانە هەڵبژاردە و تیم لەهەڵبژاردەكەی بەرانبەری بردەوە بەگۆڵێك یان زیاتر، یان فڵان وەرزشەوان و یاریزانی بۆكسینگ بەلێدانێكی وا لێهاتووانە لەبەرانبەرەكەی بردەوە.... بەم شێوەیە ئەم ووشەیە زۆر دەدرێت بەگوێماندا كەپەیوەستە بە خەڵات وبردنەوە دونیاییەكانەوە.
په‌یامی گشت پێغه‌مبه‌ران له‌خاڵێكی سه‌ره‌كیدا یه‌كده‌گرنه‌وه‌ كه‌ گۆڕینی ناخی مرۆڤه‌كان و ئه‌نجامدانی گۆڕانكاریی ئاشتیخوازانه‌یه‌ له‌نێو كۆمه‌ڵگه‌دا، به‌مه‌به‌ستی بڵندكردنی مرۆڤه‌كان بۆ شوێنی شایان به‌ مرۆڤایه‌تیی. بۆیه‌ كه‌ (ئیبراهیم) هات بته‌كانی شكاندو، فێری كردین كه‌ ئیدی نه‌وه‌ستین له‌ حزوری ئه‌و شتانه‌ی، ئه‌و بیردۆزانه‌ی، ئه‌و میكانیزمانه‌ی كه‌ به‌ده‌ستی خۆمان بۆ ساڵێك دایده‌هێنین، كه‌چی دواتر سه‌د ساڵ گیرۆده‌ ده‌بین به‌ ده‌ستیانه‌وه‌.
(عه‌قیقه‌) یه‌كێكه‌ له‌و بۆنه‌ پیرۆزانه‌ى زۆر گرنگ و گه‌وره‌ و به‌رِێزه‌, بۆنه‌ى رِێزنانه‌ له‌ مرۆڤێكى نوێ, كه‌ پێ ده‌نێته‌ ژیان و جیهانى نوێ, كه‌ سه‌رزه‌وییه‌, له‌ ئاینه‌ شێواو و گۆرِاوه‌كان و, نه‌ریته‌ مرۆییه‌كانى كۆن و نوێدا, باو بووه‌ كه‌ منداڵ له‌ دایك بوون مایه‌ى جۆره‌ رِه‌شبینیه‌كه‌و, به‌ كاره‌كى تارِاده‌یه‌كى زۆر یان كه‌م به‌ هاتنه‌ دنیاى منداڵێكى نوێ رِه‌شبین و دڵگرانبوونه‌, چونكه‌ ئه‌و منداڵه‌ به‌رهه‌م ناهێنێ و ده‌بێته‌ ئه‌رك له‌سه‌ر شانى خانه‌واده‌كه‌ىو له‌سه‌ر سفره‌ى ئه‌وان ده‌خوات و, هیچیان بۆ دابین ناكات!
  دۆعا و نوێژ ژیانی منی نەجات داوە. ئەگەر ئەوان نەبونابە دەمێک بو شێت ببوم. من لە تەجرەبەکانی ژیانی گشتی و تایبەتی خۆم دا دژواری و قۆرتی ئێجگار سەخت و ئەستەمم ھەبوە کە لە گەڵ بێ ھیوایی و ناھومێدی روبەرویان کردومەوە. ئەگەر توانیومە بەسەر ئەم ناھومێدیانەدا زاڵ ببم بە خاتری دۆعا و نوێژەکانم بوە. دۆعا و نوێژ (وەکو راستەقینە) بە بەشێک لە ژیانی خۆم ناژمێرم. تەنیا ھەربە خاتری ئاتاجی و نیازی رووحی، ئەوانم بە کار بردوە چونکە ئەغڵەب خۆم لە وەزع و حاڵێک دا ئەدیەوە کە بێ دۆعا و نوێژ نەمدەتوانی شادەمان بم.
  بێ دەنگی باڵ دەکێشێت بە سەر هەموو شتێکدا ... بێ دەنگیەکی ترسناک و سەیر کە تەنها قەبر و مردوو هەیە کات تەواو بوو و گەڕانەوە نەما دەنگێکی زۆر بەرز (دەنگی شەیپوور) ئەو بێ دەنگیە دەشکێنێت دەنگەکە هەموو کەون دەگرێتەوە و مردووەکان بەخەبەر دێنێتەوە قەبرەکان هەڵدەدرێنەوە زەوی شەق دەبێت مردووەکان دێنە دەرەوه ڕووت و قووتن تەپ و تۆزی قەبریان پێوەیە
لە ھەشت جێگای قورئانا باسی ھەفت ئاسمان کراوە کە برێتین لە: ۱.» هو الذی خلق لکم ما فی الأرض جمیعاً ثم استوی إلی السماء فسواهن سبع سماوات ...« (بقره- ۲۹) ۲.» فقضاهن سبع سماوات فی یومین ...« (فصلت- ۱۲) ۳. »الله الذی خلق سبع سماوات ... «(طلاق- ۱۲) ۴. »الذی خلق سبع سماوات طباقاً« (ملک- ۳) ۵.» ألم‌تروا کیف خلق الله سبع سماوات طباقاً؟ «(نوح- ۱۵)
    یەکێک لە گرنگترین شتەکان بۆ مرۆڤەکان بەگشتى، باووڕداران بەتایبەتى، ئەوەیە کە لە فەلسەفەی مەبەستى بابەتەکان تێبگات، بزانێ مەغزاو کرۆکى ئەو بابەتە چۆنە، بۆ چییە؟ زۆر پێویستە کە ڕواڵەتی ڕووکارى بابەتەکان ناوەڕۆک، ئەسڵى کرۆکەکەیمان بیر نەباتەوە، ناکرێ سەرقاڵبوونمان بە شکڵ، شێوازو لایەنە فیقهییەکەى بەندایەتى، عیبادەتێک، فەلەسەفە، مەبەست وناوەڕۆکى بەندایەتییەکەمان لەبیر بباتەوە، بۆ نموونە هێندەسەرقاڵ ببین بە چۆنیەتى وەستان و دەستگرتنی هەیئەتەکانەوە، کە لەبیرمان بچێتەوە لەبەردەم چ زاتێکدا وەستاوین، چى دەڵێین، چەنێک لە ماناى ئەو وشانە تێدەگەین کە دەیانڵێین.
                                                                               عیبادەت، بریتییە لەوەی ئینسان تبقی بەرنامەی خودای خۆی ڕەفتار بکات. ئا ئەوە عیبادەتی صەحیحە لەوەش لایدا عیبادەتی غەیری خودایە. عیبادەت و بەندەگی، واتە گوێڕایەڵی کردن، ئەگەر ھەر ئینسانێک بەرامبەر بە غەیری خودا حاڵەتی گوێڕایەڵی ھەبوو، جگەلە خودا نەفسی خۆی بێ، زۆردارێک بێ، فێڵبازێکی زۆرزانی پارەدار بێ چی پێخۆش بێت ئینسان ئەو کارە بکات وا پێی خۆشە ئەوە دەبێتە عیبادەت.
                                                        (أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُ )                                        ئەھا بزانن بەڕاستی وەلیەکانی خوا نەترسیان لەسەرە سەبارەت بەداھاتوو کەتوشی زەرەرێک بێن یا ن سوودێکیان لە دەست دەرچێ، وە نەخەمی ڕابوردووش دەخۆن کەتوشی زەرەرەیێک ھاتبن و شوێنەواری بۆئێستا مابێت یان ن سوودێکیان لەدەست دەرچوبێت کە شوێنەواری بۆ ئێستا مابێت، لە ئارامشی کامڵدان بێ ترس   و بێ خەم.  
  ئەمە سونەتی ئیلاھیە کە حاکمە بەسەر ئینساندا: ئەگەر ئینسان خۆی ئامادە نەبوو ڕووبکاتە حەق وە بەھەندی بگرێت و قبوڵیکات خوا بە زۆر پێی قبوڵ ناکات، ئەمە یەک، وە چونکە مەتاعی حەیاتی دونیا جەزابیەتی ھەیەو ئەمانەش دڵی پێ خۆش دەکەن وە بە ڕەغبەتی خۆیان لە تەوەجوە بە ئایاتی خوا لادەدەن نەتیجەی دەبێتە ئەمە کە ئیمان نەھێنن، ئەمە نەک لەبەر ئەمە کە خوا بەچاوێکی تایبەت لەگەڵ ھەندێکدا مامەڵە بکات کە لەگەڵ ئەوەدا ئەمانە تەوەجوە بە ئایاتی خوا بکەن خوا نەھێڵێت ئیمان بێنن. لەم ئایەتەشدا بە عیبارەتێکی تر تەئکیدی ئەمە دەکاتەوە:        
  هه­موو ساڵێ له جیهان دا ڕاپه­رینێکی پان و به­رین به شکۆیه­کی تازه­تر و زیاتره­وه به­ڕێوه ده­چێ که بناغه ی ئه­و ڕێ و ڕه­سمه ده­گه­ڕێته­وه بۆ مێژویه­کی قوڵی چه­ند هه­زار ساڵه. ڕووداوێک که  له ڕۆژهه­ڵاتی ناوه­راست له مه­ودایه­کی سێ گوشه­ی کوردستان و فه­ڵه­ستین و مه­ککه پێک­هات ئه­ویش به ده­ستی ئیبراهیم، باوکی پێغه­مبه­ران، به ئامۆژگاری خودای ئه­رز و ئاسمان.
  هەموو ساڵێك لە كۆتایی مانگی ڕەمەزاندا مامۆستایان و بانگخوازان بابەتی (دامەزراوی) لەسەر دین باس دەكەن, ئەمەش بە مانای ئەوەی موسڵمانان یەك مانگە ڕووتان لە ئیسلام و عیبادەت كردووە, تكایە دوای ئەم مانگە لە چاكەو خێر و ئیسلامەتی هەڵمەیەن و مەچنەوە ناو گومڕایی...
مانگی ڕەمەزان یەكێكە لە گرنگترین‌و باشترین ساتەكانی تەمەن‌و دەرفەتێكی زێڕین‌و ئێجگار گرانبەهای مرۆڤە باوەڕدارەكانە بەگشتی‌و ڕۆژووەوانەكان بەتایبەتی بۆ كۆكردنەوەی دەغڵ‌و خەرمانی خێرو چاكە‌و هەوڵ‌و هەنگاوەكانی خوا لەخۆڕازیكردن، كە دەكرێت زۆرترین سودو بەهرەی لێ‌ وەربگیرێ‌‌و بكرێتە وەرزی بەرەكەتداركردنی تەمەن‌و باڵاكردنی ڕۆح‌و بووژانەوەی دڵ.
گەورە و گرنگ و بە نرخە و قورئان و سونەت زۆر گرنگیان پێ داوە بە جۆرێ كە دەیان ئایەت و حەدیس لەسەر پلە و پایە و لایەنەكانی ئەم مانگەن چونكە خاوەنی چەندان ئیجابیات و ئیمتیازات و دەسكەوت و شتی گرنگە كە هەر هەموویان لەم مانگەدا ڕوویان داوە و بە دەست دێن, بۆیە دەبێ‌ ئێمەش هەمیشە لە ژیاندا بەو پەڕی دڵا و پەرۆشەوە زۆر بە گەرمی و ئەوینەوە پێشوازی لەم مانگە پیرۆزە و پڕ خێر و بەرەكەتە بكەین و گرنگی پێ بدەین, بە جۆرێ كە هەموو......
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله والێلاە و السلام علی رسول الله و علی اله وێحبه ومن تبعهم بإحسان إلی یوم الدین مامۆستایانی بەرێز، میوانانی خۆشەویست بەخێرهاتنتان دەکەم بە ناوی خۆم و لیژنەی ئەوقاف وکاروباری ئایینیەوە، ئۆمیدەوارم بتوانین بەم بابەتە کە هەڵمانبژاردوە گفتوگۆیێکی کراوە سەبارەت بە ووتاری ئایینی ئەنجام بدەین،
(ئەمانەی خوارەوە پێنج بڕگەن کە دەروونی بەدخوازی نەزان وبەخۆناز ولەخۆبایی وڕیاکار و لە خۆڕازی بووی سەعیدی کۆنیان دەمکوت کرد)! بڕگەی یە کەم: مادەم شتان ھەن و بەوردی دروست کراون، ئەوا دەبێ سنعەتکارێکی کارامە دروستی کردبن. چونکە لە وتەی بیست و دووھەمدا بە شێوەیەکی گومان بڕ چەسپاندمان کە:
سەراپاى مانگى مەولود بەگشتى و ڕۆژى دوانزەى ڕەبیعولئەووەل بەتایبەتى، کە ڕۆژى لەدایکبوونى خۆشەویسترین و نزیکترین بەندەى خوایە، وەرزى گەشانەوەى ڕۆح و بووژانەوەى دڵ و پتەوکردنى باوەڕ و خزمەتکردنى درەختى ئیمانە، وەرزى گەڕانەوەیە بۆ ڕۆژێکى بێ وێنە لە لاپەڕە پڕ لە سەروەرى و زێڕینەکانى مێژووى مرۆڤایەتى، وەرزى ئاشتبوونەوەیە لەگەڵ بەدیهێنەرى ئەرز و ئاسمان و خواى میهرەبان و خۆشەویستەکەى خوادا(ص)، مانگى مەولود وەرزى خۆدزینەوەیە لە گوناهو تاوان و کەمتەرخەمى،
پێغه‌مبه‌ری ئیسلام (سه‌لامی خوای له‌سه‌ر) ناوی ته‌واوی محمه‌دی کوڕی عه‌بدوڵڵای کوڕی عه‌بدولموته‌ڵیبه‌، ساڵی 571ی زاینی له‌ مه‌ککه‌ له‌ دایک بووه‌. له‌ ساته‌وه‌ختێکدا له‌ دایک بووه‌ که‌ جیهان (به‌ تایبه‌ت ئه‌و به‌شه‌ی ئه‌مڕۆ پێی ده‌وترێت ڕۆژهه‌ڵاتی ناوین) له‌ تاریکی و دواکه‌وتوویی و نه‌زانیدا ژیاوه‌. په‌یامبه‌ری ئیسلام له‌ مناڵی و هه‌رزه‌کاری و گه‌نجێتیدا نمونه‌ی مرۆڤێکی ڕه‌وشت به‌رزو ده‌ست پاک و ئه‌مانه‌ت پارێز بووه‌. له‌ ته‌مه‌نی 25 ساڵیدا له‌گه‌ڵ خه‌دیجه‌ ژیانی هاوسه‌رێتی پێکهێناوه‌.
ده‌مێکه حه‌ز ئه‌که‌م باسێک بنووسم له باره‌ی مه‌عنای «لا إله إلا الله» به کوردی؛ به‌ڵام نه‌مئه‌وێرا، ئه‌ترسام نه‌توانم به‌و جۆره‌ی شێاوه باسی بکه‌م و ببێته هۆی خلیسکانی خوێنه‌رێک؛ به‌ڵام نووسینه‌که‌شی بووبوو به ورکه‌و خۆره‌ی گیانم‌و ئاقیبه‌ت چاری خۆمم نه‌کرد!
له‌سه‌رده‌مى زێڕينى پێغه‌مبه‌رى خودادا(درودى خواى له‌سه‌ر بێت)هه‌موو مهاجر و ئه‌نصار و باقى ئيمانداران يه‌ك سه‌ركرده‌و يه‌ك باره‌گا و يه‌ك مه‌به‌ست و يه‌ك مه‌رجه‌ع بوون, ئايه‌ته‌كانى قورئان دائه‌به‌زيه‌ لايان و پێغه‌مبه‌ريش (درودى خواى له‌ سه‌ر) به‌ گوفتار و به‌ كردار ئاڕاسته‌ى ئه‌كردين و كێشه‌ى ته‌فره‌قه‌ و ڕاى جياوازى ناوخۆىيان نه‌بوو له‌گه‌ڵ ئه‌و هه‌موو تحديات و پيلانه‌ گه‌ورانه‌ى كافران و مونافيقان و بوونى دوو ده‌وڵه‌تى زلهێز.
هەر یەکێک لەو عیبادەت و بەندایەتییانەى کە خواى گەورە و تاکە (مەعبود)ى حەق، فەرزى کردووە لە سەر بەندە (عابید) و خواپەرستەکانى، دوو ڕەهەندى زۆر گرنگ و پێویستیان تێدایە، کە بریتین لە لایەنى ڕووکار و ناوەڕۆک، کە دەبێ وەک پێویست و بەو چەشنەى کە خواى گەورە داواى دەکات و پێغەمبەرى خۆشەویست() ڕوونى کردووەتەوە ئەنجام بدرێن، ئێمە لێرەدا ـ تەنها وەک نموونەیەک ـ یەکێک لەو عیبادەت و بەندایەتییانە هەڵدەبژێرین و قسەى لەسەر دەکەین،
ئاماده‌كردنی: شكۆ بێستون قوربانی: ئه‌گه‌ر پێناسه‌یه‌كی شه‌رعی بۆ بكه‌ین، ده‌توانین بڵێین ئه‌و ئاژه‌ڵ (حیوان)ەیە كه‌ له‌دوای نوێژی جه‌ژنی قوربانه‌وه‌ بۆ خۆنزیككردنه‌وه‌ له‌ خوای گه‌وره‌ سه‌رده‌بڕِدرێت. وه‌ك خوای گه‌وره‌ ده‌فه‌رموێت: قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ(١). واته‌:
سەرەتایەک: خۆشبەختى، ئەو خەوەى هەموو کەس دەیبینێ، بەڵام کەم کەس پێى دەگا، خۆشبەختى ئەو هیوایەى کە تەواوى مێژووى مرۆڤایەتى هەوڵیان بۆ داوە بۆ ئەوەى بگەنە خەڵاس، بەڵام بەپێچەوانەوە شکاوەتەوە و بووەتە هۆى بەدبەختى نەک خۆشبەختى. بۆ؟ چونکە ڕێگەکانى گەیشتن بە خۆشبەختى ئەوانە نەبوون کە گیرابوونە بەر.
ئەگەر دەتەوێت تایبەتمەندیەکانی ئیبلیس بزانی، سەیری تایبەتمەندیەکانی ئاگر بکە، ئایا ئیبلیس لە ئاگر دروست نەکراوە؟ یەکەم خەسڵەتی ئاگر، بەرزبونەوەیە(الاستعلاء)، گەنج لە گەڵ ئەو ھەڵەشەیی و توندوتیژیەی ھەمیشە سەیری سەرەوە دەکات و خۆی بە گەورە ئەزانێت، حەزناکات داوای لێبوردن لە کەس بکات، لەبەرئەوەیە ئیبلیس دەیەوێت خەسڵەتەکانی خۆی بخاتە سەر خەسڵەتەکانی تۆ.
به‌ناوی خوای گه‌وره‌و میهره‌بانه‌وه‌ له‌ چه‌ند هه‌فته‌ی ڕابردوودا سه‌رجه‌م موسوڵمانانی جیهان كه‌م تا زۆر كه‌وتنه‌ خۆیان تا دژی ئه‌و هێرشه‌ ناڕه‌وایه‌ بوه‌ستنه‌وه‌ كه‌ كراوه‌ته‌ سه‌ر باشترین و چاكترینی دروستكراوه‌كانی خوای گه‌وره‌ كه‌ كۆتا پێغه‌مبه‌ره‌كه‌یه‌تی ( موحه‌ممه‌دی كوڕی عه‌بدوڵلاَ ) (سه‌ڵات و سه‌لامی خوای له‌سه‌ر بێ)،
مەسەلە و پرسى دەعوە و بانگەواز و کارکردن بۆ ئیسلام و جوهد و خەبات لە پێناوى دەستخستنى ڕەزامەندى خوادا ـ کە لە ڕاستیدا کارکردنە بۆ خودى مرۆڤ خۆى، چونکە دواجار هەمووى لە بەرژەوەندى خودى مرۆڤەکە خۆیدایە و بە ئەنجامدان یاخود ئەنجامنەدان و کەمتەرخەمى کردن تێیدا هیچ سود و زیانێک بە خوا ناگەیەنێت ـ بابەت و پرس و ئەرکێکە پێویستە ماندوو نەبین لێى، چ لە باسکردن و دووبارەکردنەوەى،
گەورەترین کردەوەیەک کە ئینسانی موسوڵمان ئەبێ ئەنجامی بدا(نوێژە).عیبادەت وبەندەگی مانای ئەوەیە ئینسان لەژیانیا بۆچوەی بەرەو کەماڵ بۆ ئیسڵاحی خۆی ئەبێ بەپێ ی فەرمانی خوا لە نیعمەت وئیمکاناتێ کە بۆی ئامادە کردووە سود وەربگرێ.ئینسان کاتێ کە خۆی ناسی زانی کە مەخلوقێکە ئامادگی ھەیە بۆ ئەوەی کە ئیسڵاح ببێ وبچێ بەرەو کەماڵ وتەواو بوون،..
ئه‌ھلی سوننه‌ت و جه‌ماعه‌ت بانگه‌وازو په‌روەردە وەک فه‌رزێکی ئایینی دەبینن و بە ئەرکێکی سەرشانی ھەموو موسڵمانێکی دادەنێت و، وازھێنان لێی وەک تاوانێکی کۆمەڵایەتی و گەورە تەماشا دەکات و لەکاتی نەبوونیدا پێی وایە پشێوی و ئاڵۆزی ڕوو لە کۆمەڵگە دەکات..ئەم حوکمی فەرز بوونەش لە چەند بنەمایەکەوە دەھێنن:
ﻟـێـﺭەﺩﺍ ﺋﯿﺸﺎﺭەﯾﻪﻛﻲ ﻛﻭﺭﺗﯿﺶ ﺑﻜﻪﯾﻦ ﺑﻪڕۆژﻭﻭ . ﺣﻪﻗﻴﻗﻪﺗﻲ  ڕۆژﻭﻭیش ﭘﯿﻭﯾﺴﺘﻪ ﺋﯿﻨﺴﺎﻧﻲ ﻣﻭﺳﻭڵـمـﺎﻥ ﺑﯿﺯﺍﻧێـت ئـﻪﻭﻳﺶ ﺋﻪﻭەﯾﻪ ﮐﻪ ﺋﯿﻨﺴﺎﻥ ﻟﻪ ڕێـﮕﺎﯼ ﺑﻪﻧﺩەﯾﯽﺩﺍ ﺋﻪﻭەﯼ ﺧﻭﺍ ﭘێـﯽ ﺧۆﺷﻪ، ﺋﻪﻭە ﺑﻜﺍﺕ، ﺋﻪﻭەﯼ ﺧﻭﺍ ﭘﻴﻲ ﻧﺎﺧﯚﺷﻪ ﻧﻪﯼ ﻛﺎت ﻭﻟێـی ﺑﻪﺩﻭﻭﺭ ﺑێـت. ﺟﺎﺋﻪﻭﻩ ﺯۆﺭ ﺯﻩﺣﻤﻪﺗﻪ ﺋﯿﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﯼ ﻟـێ ﺑـێ ﺧﻭﺍ ﭼﯽ ﭘـێ ﺧﯚﺷﻪ ﺋﻪﻭە ﺑﮑﺎ ﻭﭼﯽ ﭘـێﻧﺎﺧﯚﺷﻪ ﺋﻪﻭە ﻧﻪﻛﺎ،..
  به ناوی خودای به‌خشه‌ر، دلۆڤان سوپاس بۆ خودا راهێنه‌ر هه‌مووان خاوه‌ن به‌خشش و به‌زه‌یی ته‌واو     خاوه‌نی رۆژی په‌سڵان و حه‌ساو هه‌ر تۆ ده‌پرسین، له تۆین کۆمه‌ک خواز   به‌رده‌واممان که له سه‌ر رێگه‌ی راس رێگه‌ی ئه‌وانه‌ی چاکه‌ت کرد پێیان نه قار لێ‌گیراو وه نه گومڕایان
هه‌ر وه‌ک جاری جاران نوێژی خه‌وتنانم(عیشا) به‌ په‌له‌ کردو خۆم گه‌یانده‌ کۆنتڕۆڵی ماهواره‌که‌ و هه‌تا توانیم کاناڵاکانی ماهواره‌م گۆڕین و یه‌ک له‌ دوا یه‌ک ره‌قس و سه‌ماکانم سه‌یر کردن، تا ته‌واو شه‌که‌ت و ماندوو بووم و به‌ بێ ئه‌وه‌ی ماهواره‌و ته‌له‌فیزۆنه‌که‌ بکوژێنمه‌وه‌ خه‌و دایگرتم و ئاگام له‌ خۆ نه‌ما، به‌ڵام وادیار بوو له‌ خه‌ویشمدا هه‌ر به‌ دیار ماهواره‌وه‌ بووم و ته‌ماشای کاناڵی ره‌قس و سه‌مایانم ده‌کرد.
زانا و موفەسیر و خەباتگێڕى خواناسى نەتەوەدۆست، ئەدیب و شاعیرى زمان شیرین و هەست ناسکى ئیمان قاییم، کاک (ئەحمەدى موفتى زادە)ى خاوەنى دڵى لێوانلێو لە مەعنەوییەت و ویژدانى زیندوو، ڕەحمەتى خواى لێبێت و خوا بیخاتە مەقامەکانى (فیردەوس) و (عیللیین)ەوە، چەندین شیعر و پەخشان و هۆنراوەى لەبارەى بۆنە و یادە ئیسلامییەکان بەگشتى و مانگى پیرۆزى ڕەمەزانەوە هەیە، کە شیاوى خوێندنەوە و سەرنجدان و لەسەر وەستانن.
وا بەخێر و سەلامەتى لە پێشوازى قدومى پر خێر و بەرەکەتى رەمەزانى پیرۆزى ئەمساڵ 1433ک داین و پاش چەند رۆژێکى تر ئەو میوانە ئازیز و شیرینە لە ئامێز دەگرین .. حەقى خۆیەتى زۆرترین سوود و زۆرترین بەهرەى لێ وەرگرین، بیکەینە خولێکى پەروەردەیى و بابەتى گرنگ بە شێوەیەک ئەگەر کۆتا رەمەزانمان بوو ئەوا ئاخر خێر و ئیمان سەلامەت بین...
«ئه‌وه‌ ئه‌و خه‌ڵکه‌تان که‌ی کردۆته‌ به‌نده‌ی ئه‌ڵقه‌ له‌ گوێی خۆتان، له‌ کاتێکدا ئه‌وانه‌ ئازاد و سه‌ربه‌ست له‌ دایک بوون؟» له‌ وته‌ به‌ نرخه‌کانی عومه‌ری کوڕی خه‌تاب.
جیهانی ئیسلام له‌ باری كلتووریه‌وه‌ یه‌کپارچه‌ نییه‌. ئه‌م جیهانه‌ له‌لایه‌که‌وه‌ وڵاتانی باشووری ڕۆژهه‌ڵاتی ئاسیا و ته‌نانه‌ت ڕۆژهه‌ڵاتی ئاسیا ده‌گرێته‌وه‌ و له‌لایه‌کی دیکه‌وه‌ ورده‌کولتوره‌کانی باشووری ئیسپانیاش له‌خۆ ده‌گرێ.
ئەگەر سەیرى خۆمان و دەوروبەرمان بکەین دەبینین کە نیعمەتەکانی خواى گەروە بەلێشاو رژاوە بەسەرماندا، لەناو جەستەى خۆمان و لەدەرەوە و لەناو ماڵەکانماندا و لە ئاسمانەکان و زەویدا،
Syndicate content