عنوان تاریخ
دیمانه‌ی تایبه‌ت له‌گه‌ڵ حه‌مه‌ی مه‌لا که‌ریم
(هەورامان بەهرامی)
1391/08/20
ئه‌وین چییه‌؟
(حه‌سه‌ن فه‌رامه‌رزی)
1391/08/16
جێژنی قوربان جێژنی ژیانه
(حه‌سه‌ن فه‌رامه‌رزی)
1391/08/06
قوربانیكردن و حوكمه‌كانی
1391/08/03
کورد و کوردستان لە نێوان کوفر و ئیسلام دا
(سه‌ید مسته‌فا مه‌حموودیان)
1391/08/03
وتووێژ له‌گه‌ڵ «سه‌لاحه‌دین خه‌دیو» سه‌باره‌ت به‌ پله‌و پایه‌ی كۆمه‌ڵناسی جه‌ماعه‌تی «ده‌عوه‌ت و ئیسلاح»ی ئێران
(ئه‌میر ئه‌رسه‌لان خزری)
1391/07/30
شوێن دانانی قوڕئان وحەدیس لەسەر ئەدەبیاتی کوردی
(عه‌للامه عەبدوڵڵا ئەحمەدیان)
1391/07/28
"لبیک اللهم لبیک...لبیک لا شریک لک....لبیک"
(حسنا خورشیدی)
1391/07/24
بەندایەتى وەک هۆکارێک بۆ خۆشبەختى مرۆڤەکان، لاى ناسرى سوبحانى
(ڕەزوان زەڵمى)
1391/07/17
پرسە و سەرەخۆشی لە نێوان عادەت و عیبادەت
(سه‌ید مسته‌فا مه‌حموودیان)
1391/07/16
حاجییەکان! کە چوونە بەیت، زەمزەم و نزاتان لەبیر بێت
(مودریك عه‌لی عارف)
1391/07/15
زمانی کوردی لای کاک ئەحمەدی موفتی زادە
(سەروەت عەبدوڵا)
1391/07/13
تایبەتمەندیەکانی ئیبلیس
(م. عه‌مر خالید) (ترجمه: لەیلا تاھیر)
1391/07/11
خێزان و گرنگى و رۆڵى له‌ سه‌رخستنى منداڵ له‌ خوێندندا
(حیدر محمد)
1391/07/08
ڕای زانایان ده‌رباره‌ی سوكایه‌تیكردن به‌ پێغه‌مبه‌ری خوا(سه‌ڵات و سه‌لامی خوای له‌سه‌ر بێ
(گردآورنده: شكۆ بێستون)
1391/07/04
کوردیش دەبێت لە پێشکەوتنی جیهاندا بەشی هەبێت. کوردێک، باوکی ئەندازیاری رۆبۆتیکی جیهان
(موحەممەد مەولان‌زاده)
1391/06/30
پاك و خاوێنی له ‌ئیسلامدا
(مه‌لا هێمن شاره‌ستێنى)
1391/06/19
ژنان لە بەھەشت
(ته حسین حه‌مه غه‌ریب)
1391/06/16
چیرۆکی حالی چالاکانی بواری کۆمه‌لایه‌تی و سیاسی و کولتوری و ئایینی ئێمه‌ی کورد
(صلاح‌الدین عباسی)
1391/06/16
هەستکردن بە بەرپرسیاریەتى
(مودریك عه‌لی عارف)
1391/06/09
"موده‌ڕيس" به‌ڕاس موده‌ڕیس بوو
(عیرفان زوموررودی)
1391/06/08
کۆمەڵ و ژیانی کۆمەڵایەتی له روانگه ی ئیسلامدا
(عبدالعزیز پارەزانی)
1391/06/08
گەورەترین کردەوەی موسوڵمان
(مامۆستا ناصری سوبحانی) (گردآورنده: کاروان عبداللە)
1391/06/08
بۆچوونی ئاینیمان، با نه‌بێته‌ هۆكاری ڕقمان -به‌شی یه‌كه‌م
(ئوسامه‌ ئه‌نوه‌ر)
1391/06/04
ئیلاهى! لەوە کەمترم بمخەیتە بەر سنگى دۆزەختەوە*
(مودریك عه‌لی عارف)
1391/05/26
حوکمی بانگه‌وازو په‌روەردە له‌ڕوانگه‌ی ئه‌ھلی (سوننه‌ت و جه‌ماعه‌ته‌وە)
(سید محمد نوح) (ترجمه: ابراهیم صالح)
1391/05/26
ئامۆژگاری خه راپ
(لێۆ تۆلستۆی) (ترجمه: غه‌فور به‌هاردوست(زامدار))
1391/05/26
ئوسوڵ عشرینی ئیمام به‌ننا ئەسڵی دوانزە ھەم«بیدعەی بچووک،گوناھی سووک»و ئەسڵی سیانزەھەم «چاکان و پاکان»
(ترجمه: ئه‌حمه‌د به‌هرامی)
1391/05/25
ﭘﻮﺧﺗﻪﻳﻪﻙ ﺩەﺭﺑﺎﺭەﯼ ڕۆژﻭﻭ
(ماموستا ناصر سبحانی)
1391/05/21
قورئانی پیرۆز به زوانی شیرینی کوردی - به‌شی یه‌که‌م
(عرفان زۆمۆررۆدی)
1391/05/21
هەوڵێکی بنەماڵەیی لە پێناو بووژانەوەی ئەدەبی کلاسیکی کوردي. حه‌مه‌ی مه‌لا که‌ریم: پێش هه‌موو شتی ئێمه‌ له‌ ده‌لاقه‌ی باوکمانه‌وه‌ ده‌مان ڕوانییه‌ ئه‌ده‌بی کلاسیکی کوردی و ئه‌وه‌ی که‌ کردووشمانه له‌ پێناو نه‌ته‌وه‌که‌مان، وه‌ک ئه‌رکی ‌سه‌رشانمان پێناسه‌ کردووه ‌و ناڵێم ئیشه‌که‌مان بێ هه‌ڵه‌ بووه‌ و توانیومانه‌ ته‌واو دیوانه‌ کوردییه‌کان کۆ بکه‌ینه‌وه‌ و له‌ سه‌ری بنووسین، به‌ڵام درێغمان نه‌کردووه و ‌ئه‌وه‌ی له‌ ده‌سه‌ڵات و تواناماندا بووه‌ کردوومانه‌.
ئه‌وین تامه‌زرۆییه‌كی (اشتیاق) به‌هێزی ده‌رونییه‌ بۆ یه‌كبوون له‌گه‌ڵ «كل». مه‌یلی ده‌رونی بۆ فه‌نابوون له‌ وه‌حدانییه‌ت دا. سه‌رچاوه‌ی ئه‌وین، جوداییه‌. ئێمه‌ له‌سه‌ر چاوه‌ی خۆمان جیابوینه‌وه‌، ئه‌و جیابوونه‌وه‌یه‌ ده‌بێته‌ هۆی دروستبوونی تامه‌زرۆیی له‌ ئێمه‌دا بۆ گه‌ڕانه‌وه‌و یه‌كبوون له‌گه‌ڵ ئه‌سڵی خۆمان دا.
جێژنی قوربان جێژنی ژیانه جێژنی کۆتای هێنان به قوربانی کردنی ئینسانه له جیاتی ئینسان قوربانی کردنی حەیوانه.
ئاماده‌كردنی: شكۆ بێستون قوربانی: ئه‌گه‌ر پێناسه‌یه‌كی شه‌رعی بۆ بكه‌ین، ده‌توانین بڵێین ئه‌و ئاژه‌ڵ (حیوان)ەیە كه‌ له‌دوای نوێژی جه‌ژنی قوربانه‌وه‌ بۆ خۆنزیككردنه‌وه‌ له‌ خوای گه‌وره‌ سه‌رده‌بڕِدرێت. وه‌ك خوای گه‌وره‌ ده‌فه‌رموێت: قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ(١). واته‌:
ئاماژە: ماوەیەکە ئەم پرسیارە لە سەر زاران دێ و دەچێ و لە بڵاڤۆکان دا دەنوسرێ کە ئەرێ ئیسلام چی بۆ کورد کردووە؟ لە وەڵامی ئەم پرسیارەش دا کە سانێک کەیان ئەوە تا، لە مێژوو بێ ئاگان و یان هەر خۆیان لەگێلی دەدەن و ئامانجێکی تایبەتیان هەیە، دەڵێن:
ئاماژه‌: جه‌ماعه‌تی ده‌عوه‌ت و ئیسلاحی ئێران یه‌كێ‌ له‌ گروپه‌ ئیسلامی و ئه‌كتیوانه‌یه‌ که‌ له‌ ته‌واوى ناوچه‌كانی ئه‌هلی سونه‌تی ئێران، به‌تایبه‌ت له‌و پارێزگایانه‌ی كه‌وا كوردی تێدا هه‌ن. ئه‌م جه‌ماعه‌ته‌، زیاد له‌ سی ساڵ هه‌وڵ و تێكۆشانی له‌ بواری كلتووری، ئایینی، كۆمه‌ڵگایی، فێركاری و ... له‌ كارنامه‌ی خۆیدا هه‌یه‌. بۆ توێژینه‌وه‌ی ڕه‌خنه‌یی پله‌و پایه‌ و هه‌روه‌ها كرده‌وه‌ و ڕۆڵی ئه‌م جه‌ماعه‌ته‌ له‌گه‌ڵ دكتۆر «سه‌لاحه‌دین خه‌دیو» (1352 هه‌تاوی)، ڕۆژنامه‌نووس، به‌رپرس پێشووی گۆڤاری خوێندكاری «ڕوانگه‌«، و ئه‌ندامی شۆڕای بلاڤۆگه‌ی «پیام كردستان» و «ڕۆژهه‌ڵات»،
بە نێوی خودای بەرز وئافەریدگاری نەخش و وێنەی تەرز. سوپاس بۆ  خودا کە ھەموو جوانیەک بە وی دەنەخشێ وبۆ  دڵکێشی، شعوورێکی بەرزی شێعر بە ھۆنەران دەبەخشێ.دروود بۆ  ئەو قەممە وقەڵەم وشیر وبیرەی کە لە باتی خافڵان وخەوتن،بۆ  نیشاندانی وێنە جوانەکانی ئیسلام وەکار کەوتن.
خداوند دعای مرا استجابت فرمود...و این هم شعری که چند سال گذشته در حال و هوای رفتن به حج اکبر سرودم.که با دوباره فرارسیدن موسم حج بی مناسبت هم نیست. البته به زبان کردی هورامی است: "لبیک اللهم لبیک...لبیک لا شریک لک....لبیک" فه رماوای جه تو، له به یکیش جه من
سەرەتایەک: خۆشبەختى، ئەو خەوەى هەموو کەس دەیبینێ، بەڵام کەم کەس پێى دەگا، خۆشبەختى ئەو هیوایەى کە تەواوى مێژووى مرۆڤایەتى هەوڵیان بۆ داوە بۆ ئەوەى بگەنە خەڵاس، بەڵام بەپێچەوانەوە شکاوەتەوە و بووەتە هۆى بەدبەختى نەک خۆشبەختى. بۆ؟ چونکە ڕێگەکانى گەیشتن بە خۆشبەختى ئەوانە نەبوون کە گیرابوونە بەر.
پرسە و سەرەخۆشی ئەمرۆ لە زۆرێک لە وڵاتان بە تایبەت لە وڵاتی کوردەواری بووەتە گرفتێکی گەورەی کۆمەڵایەتی و وەک دەزانین هەرکەس بڕێک ناسیاو بێ ڕۆژ نییە سەرەخۆشیەک یان چەند سەرەخۆشی نەچێت. ئەو کارەش بێجگە لە دەست چوونی کات، زیانی ماڵی و تەنانەت خەتەری گیانی و مەرگیشی هەر پێوەیە زۆر هەبۆە کۆمەڵێک، لە سەفەری پرسەدا گیانیان لەدەست داوە سەرەخۆشییان بۆ دانراوە.
"پێشکەشە بە هەموو ئەوانەى شەرەفى زیارەتى کەعبە و بەیت و ڕەوزەیان پێ دەبەخشرێ" هەموو تامەزرۆیانى زیارەتى کەعبە و بەیت و شەیدایانى مەدینە و ڕەوزە، لەم وەرزى حەج و لەم ساتى تۆرانى دڵ لە دونیا و ئاشتبوونەوە لەگەڵ ئاسماندا، لەگەڵ حەزرەتى "بێخود"ى شاعیر و بە دڵێکى تامەزرۆیانەوە، سکاڵاى دڵ دەبەینە حزوورى حەزرەتى بارى و لە مەملەکەت و فەسڵى "زمانپژانى نزادا" دەڵێین:
ئەم باسە لێرەدا دوای کۆمەڵێک باسی دیکە دێت و کاک ئەحمەد دەیەوێت،ئەوە ڕوونبکاتەوە کە نابێت بە ھیچ شێوەیەک لە ڕووی جیاوازی زمانەکانەوە ستەم لە نەتەوەکان بکرێت،ئەو بەکارێکی زۆر بێ عەقڵانەی دەزانێت کاتێک کەسێک دێت لەبەرامبەر نەتەوەیەکدا ڕێگری دادەنێت و ناھێلێت بە زمانەکەی خۆیان قسە بکەن،
ئەگەر دەتەوێت تایبەتمەندیەکانی ئیبلیس بزانی، سەیری تایبەتمەندیەکانی ئاگر بکە، ئایا ئیبلیس لە ئاگر دروست نەکراوە؟ یەکەم خەسڵەتی ئاگر، بەرزبونەوەیە(الاستعلاء)، گەنج لە گەڵ ئەو ھەڵەشەیی و توندوتیژیەی ھەمیشە سەیری سەرەوە دەکات و خۆی بە گەورە ئەزانێت، حەزناکات داوای لێبوردن لە کەس بکات، لەبەرئەوەیە ئیبلیس دەیەوێت خەسڵەتەکانی خۆی بخاتە سەر خەسڵەتەکانی تۆ.
قۆناغى منداڵى یه‌كێكه‌ له‌ گرنگترین قۆناغه‌كانى سورِى ژیانى مرۆڤ، چونكه‌ هه‌ر له‌و قۆناغه‌یه‌ به‌شێكى زۆرى لایه‌نه‌كانى كه‌سایه‌تى مرۆڤ داده‌مه‌زرێت و وه‌ك به‌شێكى چه‌سپاو و نه‌گۆرِ له‌ ته‌واوى ته‌مه‌نى ئه‌و مرۆڤه‌ ده‌مێنێته‌وه‌،
به‌ناوی خوای گه‌وره‌و میهره‌بانه‌وه‌ له‌ چه‌ند هه‌فته‌ی ڕابردوودا سه‌رجه‌م موسوڵمانانی جیهان كه‌م تا زۆر كه‌وتنه‌ خۆیان تا دژی ئه‌و هێرشه‌ ناڕه‌وایه‌ بوه‌ستنه‌وه‌ كه‌ كراوه‌ته‌ سه‌ر باشترین و چاكترینی دروستكراوه‌كانی خوای گه‌وره‌ كه‌ كۆتا پێغه‌مبه‌ره‌كه‌یه‌تی ( موحه‌ممه‌دی كوڕی عه‌بدوڵلاَ ) (سه‌ڵات و سه‌لامی خوای له‌سه‌ر بێ)،
.: وێنە و ئەنیمەیشێنی ئامێرەکان لە کۆتایی دا هێنراوون  :. رەنگە بەبینی سەردێڕی ئەو بابەتە و خوێندنەوەی بابەتەکە، وا  بیرکەنەوە کە رەنگە بە هەڵە چووبن کە ئەو بابەتە زانستی ئەندازیاریە یان زانستی کۆمەڵایەتیه. کاتێک باس لە رۆبات و تکنولۆژیا دەکرێت ئەوەی  دێتە بیرمان  وەڵاتانی رۆژ ئاوا و رۆژهەڵات بە تایبەت ژاپۆن و ئەمریکان.
دیاره‌گومان له‌و دا نیه ‌كه ‌ئایینی به‌رزو به‌رێزو پڕشكۆی ئیسلام كه‌هاتوه به‌لای ئێمه ‌ئینسان بۆ ئه‌وه ‌هاتوه‌ تا ئێمه ‌له‌و ماوه‌یه‌ی كه‌ خوای گه‌وره ‌پی داوین له ‌ژیانی دونیاماندا خۆشبه‌خت و به‌خته‌ور و سه‌رفراز بژیین. جا خۆشبه‌ختی و سه‌رفرازی ئێمه‌ش به‌ده‌ست دێت به‌گوێڕایه‌ڵی كردنی فه‌رمانه‌كانی خوای گه‌وره‌و پێغمبه‌ره‌كه‌ی...
لێرە ئافرەت زۆر جار نەک ھەموو جارێ مەزڵوم و ستەملێکراوە، بە درێژایی مێژوو کەم جار رێککەوتبێت ئافرەت بەتەواوەتی حەقی خۆی دەسکەوتبێت، مەگەر ئەو کاتانەی حوکمی خودا حوکم فەرمان بوو بێت،بەڵام سەرەڕای ئەوەی زۆر جار ئافرەت با لەناو خێزانێکی خراپ و لەگەڵ پیاوێکی خراپیش بوو بێت بەڵام ھەر باش بووە، توانیویەتی دینداری خۆی بکات،
مه‌ولانا باس ده‌کا: چه‌ن کوێر بیرو رای خۆیان له‌ مه‌ر فیل(ئه‌م ئاژه‌له‌ زه‌به‌لاح و ئاشکرایه‌) ده‌رده‌برن. ئه‌وه‌ی ده‌ستی له‌ لاقی دابو ده‌ی وت: فیل وه‌ک کۆله‌که‌ وایه‌. ئه‌مه‌ی ده‌ستی له‌ گوێچکه‌ی دابو پێی داگرتبو که‌ ئیللا و بیللا فیل ده‌لێی باوه‌شێنه‌. ئه‌مه‌که‌ی تر که‌ ده‌ستی وه‌ لووتی که‌وتبو ده‌ی نه‌راند که‌ هه‌موتان له‌هه‌له‌دان،فیل چه‌شنی لوساوکه‌.
مەسەلە و پرسى دەعوە و بانگەواز و کارکردن بۆ ئیسلام و جوهد و خەبات لە پێناوى دەستخستنى ڕەزامەندى خوادا ـ کە لە ڕاستیدا کارکردنە بۆ خودى مرۆڤ خۆى، چونکە دواجار هەمووى لە بەرژەوەندى خودى مرۆڤەکە خۆیدایە و بە ئەنجامدان یاخود ئەنجامنەدان و کەمتەرخەمى کردن تێیدا هیچ سود و زیانێک بە خوا ناگەیەنێت ـ بابەت و پرس و ئەرکێکە پێویستە ماندوو نەبین لێى، چ لە باسکردن و دووبارەکردنەوەى،
هێژایانی خوێنه‌ر ئه‌م وتاره بۆ كۆڕی ڕێزلێنانی مامۆستا موده‌ڕیس ئاماده و له رێكه‌وتی 1384/06/11 له پاوه پێشكه‌ش كراوه چون تا كوو ئێستا بڵاو نه‌بوه‌ته‌وه بۆیه ده‌قاو ده‌ق له ساڵ رۆژی فه‌وتی ئه‌وبلیمه‌ته‌دا(1384/6/7) پێشكه‌شی ده‌كه‌ین.
خوای پەروەردگار ئادەمیزادی بەجۆرێ دروست کردووە کە بە تەنیاو بەبێ کۆمەڵ ناتوانێ بژی و ھۆیەکانی ژیانی بۆپێک نایەت، لەبەر ئەمەیە (ابن خلدون) لە (مقدمە) کەی دا ئەڵێ:(کۆمەڵ بۆ ئادەمیزاد شتێکی پێویستی یە) وە ئەڵێن: ئادەمیزاد بە پێ ی سروشت شارستانی یە. ئەمە لەلایەکەوە وەلەلایەکی ترەوە ھەموو بیروباوەڕو بەرنامەیەک پێویستی ھەیە بە کۆمەڵێ لە دەوری کۆبینەوەو، لێ ی تێ بگەن و،..
گەورەترین کردەوەیەک کە ئینسانی موسوڵمان ئەبێ ئەنجامی بدا(نوێژە).عیبادەت وبەندەگی مانای ئەوەیە ئینسان لەژیانیا بۆچوەی بەرەو کەماڵ بۆ ئیسڵاحی خۆی ئەبێ بەپێ ی فەرمانی خوا لە نیعمەت وئیمکاناتێ کە بۆی ئامادە کردووە سود وەربگرێ.ئینسان کاتێ کە خۆی ناسی زانی کە مەخلوقێکە ئامادگی ھەیە بۆ ئەوەی کە ئیسڵاح ببێ وبچێ بەرەو کەماڵ وتەواو بوون،..
په‌یامێك هاتبێ بۆ یه‌كخستنی مرۆڤایه‌تی چی پێویست به‌وه‌ ده‌كات كه‌ كۆمه‌ڵێك جیا بكاته‌وه‌ و كۆمه‌ڵێك درووست بكات؟؟ ئه‌گه‌رچی ڕۆژانه‌ هه‌ر خۆمان گوێمان له‌ بڕیار و فه‌توای جۆرا و جۆر ئه‌بێت، به‌ڵام پێویسته‌ شتێ بدۆزینه‌وه‌ بۆ چاره‌سه‌ركردنی به‌ داخه‌وه‌ كه‌ زۆربه‌ی خه‌ڵكانی ئێمه‌ تا ئێسته‌ سه‌ریان لێشێواوه‌ ده‌رباره‌ی ئه‌و فه‌توایانه‌، كه‌ به‌ جۆرێك ئه‌یبیستێ به‌ جۆرێكی تر ئه‌یبیستێته‌وه‌ له‌ شوێنێكی تر.
پێشکەشە بەو ئازیزانەى کە لە (میحنەت)دا ئارامگر و لە (مینحە)شدا سوپاسگوزارن. خوایەگیان! ئەى میهرەبانێک کە تروسکەى میهرەبانیت بەخشیوەتە میهرەبانان! میهرت ببەخشە بەو بەندانەشت کە تینووى قومێک لە میهرى گیانبەخشتن،..
ئه‌ھلی سوننه‌ت و جه‌ماعه‌ت بانگه‌وازو په‌روەردە وەک فه‌رزێکی ئایینی دەبینن و بە ئەرکێکی سەرشانی ھەموو موسڵمانێکی دادەنێت و، وازھێنان لێی وەک تاوانێکی کۆمەڵایەتی و گەورە تەماشا دەکات و لەکاتی نەبوونیدا پێی وایە پشێوی و ئاڵۆزی ڕوو لە کۆمەڵگە دەکات..ئەم حوکمی فەرز بوونەش لە چەند بنەمایەکەوە دەھێنن:
له وڵاتێکی سه وز و جوان بارگینێک وماینێک ده ژیان ، بارگینه  گه لێ ماندوو ماینه ش بێکارده هاتوده چوو، ڕۆژێک، ماینه، له بن گوێی بارگینه ی خوێندو گوتی:هه ی بێ ئاقڵی به سته زمان، تۆ نه ژیانت هه یه و نه خه رمان، له جیات تۆ بم که ده نگیان دام بۆ کارێ،به جوته ده م و لوتیان  دێنمه خوارێ. وه کومن بژی ئازاد و سه ربه ست، بۆچی بۆ ئینسان بویه ژێر ده ست؟!
وەک گوناە گەورە و بچوکی ھەیە بیدعەیش، ھەم قورس وھەم سوکی ھەیە ھەندێ بیدعە ھەن بیدعەی بچوکن تەواو تێکدەر نین لەبەر چاو سوکن بیدعەی ئیزافی ئەوبیدعەتانەن نزیکن لەدین کەم جێگەی تانەن
ﻟـێـﺭەﺩﺍ ﺋﯿﺸﺎﺭەﯾﻪﻛﻲ ﻛﻭﺭﺗﯿﺶ ﺑﻜﻪﯾﻦ ﺑﻪڕۆژﻭﻭ . ﺣﻪﻗﻴﻗﻪﺗﻲ  ڕۆژﻭﻭیش ﭘﯿﻭﯾﺴﺘﻪ ﺋﯿﻨﺴﺎﻧﻲ ﻣﻭﺳﻭڵـمـﺎﻥ ﺑﯿﺯﺍﻧێـت ئـﻪﻭﻳﺶ ﺋﻪﻭەﯾﻪ ﮐﻪ ﺋﯿﻨﺴﺎﻥ ﻟﻪ ڕێـﮕﺎﯼ ﺑﻪﻧﺩەﯾﯽﺩﺍ ﺋﻪﻭەﯼ ﺧﻭﺍ ﭘێـﯽ ﺧۆﺷﻪ، ﺋﻪﻭە ﺑﻜﺍﺕ، ﺋﻪﻭەﯼ ﺧﻭﺍ ﭘﻴﻲ ﻧﺎﺧﯚﺷﻪ ﻧﻪﯼ ﻛﺎت ﻭﻟێـی ﺑﻪﺩﻭﻭﺭ ﺑێـت. ﺟﺎﺋﻪﻭﻩ ﺯۆﺭ ﺯﻩﺣﻤﻪﺗﻪ ﺋﯿﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﯼ ﻟـێ ﺑـێ ﺧﻭﺍ ﭼﯽ ﭘـێ ﺧﯚﺷﻪ ﺋﻪﻭە ﺑﮑﺎ ﻭﭼﯽ ﭘـێﻧﺎﺧﯚﺷﻪ ﺋﻪﻭە ﻧﻪﻛﺎ،..
  به ناوی خودای به‌خشه‌ر، دلۆڤان سوپاس بۆ خودا راهێنه‌ر هه‌مووان خاوه‌ن به‌خشش و به‌زه‌یی ته‌واو     خاوه‌نی رۆژی په‌سڵان و حه‌ساو هه‌ر تۆ ده‌پرسین، له تۆین کۆمه‌ک خواز   به‌رده‌واممان که له سه‌ر رێگه‌ی راس رێگه‌ی ئه‌وانه‌ی چاکه‌ت کرد پێیان نه قار لێ‌گیراو وه نه گومڕایان
Syndicate content