پاسخ به سؤالات فقهی

ایمیل خود را وارد کنید تا پاسخ‌های فقهی به صورت خودکار برایتان ارسال شود:

برای ارسال سؤالات فقهی خود به این آدرس مراجعه نمایید.

شماره: 0
سؤال 0: آیا چت کردن مرد متاهل با زن نامحرم متاهل در حد چت عادی و معمولی به قصد سرگرمی جایز است؟ و اگر جایز نیست گناه آن چقدر است؟
1396/03/23
جواب:

چنین کاری جایز نیست؛ چون به فرجام بدی می‌انجامد، چه‌بسا این نوع سرگرم شدن اندک اندک دین و شخصیت فرد را تباه و نابود گرداند، سرگرمی‌های مفید و سودمند دیگری هست، فرد می‌تواند از راه‌های درست خودش را سرگرم نماید.

شماره: 0
سؤال 0: با توجه به اینکه من در خوابگاه هستم و دوستانم از جلوی نماز من رد می‌شوند یا جلوی نمازم می‌نشینند من باید چکار کنم؟ آیا نمازم درست است؟
1396/03/23
جواب:

برای این‌که کسی از جلو نماز شما نگذرد، در جای بایستید که امکان گذشتن از جلویتان نباشد، اما اگر کسی هم عمدی آمد و گذشت، گناه وی برگردن خودش است و نماز شما درست می‌باشد. البته شما می‌توانید جهت تعیین محدوده‌ی سجده شی‌ای را قرار داده که اصطلاحاً «سُتره» گفته می‌شود و باید بعد از محل گذاشتن پیشانی در هنگام سجده قرار داده شود تا اگر کسی از جلوی شما عبور کند، بلااشکال باشد.

شماره: 0
سؤال 0: آیا باید یک ربع بعد از اذان صبح در ماه رمضان، نماز صبح را خواند؟
1396/03/23
جواب:

خیر نیازی نیست و بلافاصله بعد از اذان وقت نماز داخل می‌‌شود و نیازی به وقفه‌ی یک ربعی نیست.

شماره: 0
سؤال 0: من اهل‌سنت و حنفی هستم و در شهر دیگری مشغول به تحصیل هستم، با توجه به اینکه ساعت اذان صبح و مغرب اهل سنت با اهل تشیع فرق می‌کند، من باید چکار کنم؟ با اهل‌تشیع افطاری و سحری بخورم؟
1396/03/23
جواب:

به سایت تابش مراجعه کنید، اوقات شرعی اغلب شهرها درج شده است. هر چند به صورت تقریبی در اذان مغرب اختلاف 15 دقیقه‌ای داریم؛ چراکه اهل‌سنت با غروب خورشید اذان مغرب می‌گویند و برادران تشیع با تاریک شدن کامل آسمان.

شماره: 0
سؤال 0: اگر خانمی روزه باشد و کرم واژینال استفاده کند، روزه‌اش باطل است؟
1396/03/23
جواب:

دیدگاه علما در این باره متفاوت است، برخی از علما گفته‌اند چون ورود هر جسمی از منفذ باز به بدن، روزه را باطل می‌کند، لذا روزه باطل می‌شود، اما برخی دیگر گفته‌اند، چون آن غذا نیست و برای درمان به‌کار می‌رود، روزه را باطل نمی‌کند.

شماره: 0
سؤال 0: آیا معامله وعده از نظر شرعی اشکال دارد؟ مثلا من یه ماشین دارم ۱۸ میلیون نقدی می‌ارزد، اگر دو ماهه ۲۱ میلیون بفروشم مشکل دارد؟
1396/03/23
جواب:

این نوع معامله از نظر شرعی اشکالی ندارد.

شماره: 0
سؤال 0: امام جماعت مسجد ما از لحاظ صحت قرائت قرآن ضعیف است، آیا اقتدا به وی درست است؟
1396/03/23
جواب:

کسی که سوره‌ی فاتحه را خوب تلاوت کند و امام مسجدی باشد خواندن نماز پشت سر وی درست است، اما اگر سوره‌ی فاتحه را خوب نخواند و خواندن آن به معنا و مفهوم آیات خلل وارد نکند و مأمومین نیز به‌مانند او باشند، باز اقتدای آنان به او درست است.
اما اگر قرائت وی معنای فاتحه را تغییر دهد، اقتدا به او درست نیست.

شماره: 0
سؤال 0: چند وقت پیش من نزد دوستی در خصوص فردی تهی‌دست برایش حرف زدم و ایشان گفتند که مبلغی را کمک می‌کند و به من داد که من به ایشان بدهم،
1396/03/23
ادامه سؤال:
ولی متاسفانه خودم با مشکلات مالی شدیدی درگیرم، شش ماه است که حقوق نگرفتم و مقدار زیادی بدهی دارم،‌ به شکلی که شرمنده همسرم شدم. همسرم باردار است ولی من حتی نمی‌توانم برای مخارج دکترش از شرکت پولی بگیرم؛ چون می‌گویند پول نیست. حالا سوال من این است آیا می‌توانم این پول را بردارم و بعدا که خداوند روزی خیرمان داد، آن مبلغ را به فرد فقیر بدهم؟
جواب:

اگر فرد معینی را که نیازمند است نزد وی نام برده باشید و آن فرد به نام آن نیازمند پول را به شما داده باشد، بر شما لازم است که حق آن فرد را به او بدهید چه‌بسا ایشان نیازمندتر از شما باشند، اما اگر فرد معینی را نام نبرده‌اید و آن فرد پولی به شما داده است به نیازمندی بدهید، چون خودتان نیازمند هستید، می‌توانید آن پول را خرج کنید.

شماره: 0
سؤال 0: آیا برای زکات دادن مال التجاره، می‌شود به جای پول مثلاً مرغ و برنج و... خرید و به مستحق داد؟
1396/03/21
جواب:

اگر فرد بداند که دادن برنج و گوشت و دیگر کالاها برای مستمند و نیازمند سودمندتر و بهتر است، به اندازه‌ی همان پول آن کالا را به آنان می‌دهد، در غیر این‌صورت دادن پول بهتر است.

شماره: 0
سؤال 0: بنده مشکل گوارش دارم و به دکتر مراجعه کرده و برایم شیاف تجویز کرده است که باید هرشب استفاده کنم. آیا استفاده از این شیاف‌ها موجب غسل می‌شود؟
1396/03/21
جواب:

استفاده از شیاف غسل را واجب نمی‌کند.

شماره: 0
سؤال 0: درباره شرایط قرآن خواندن زن حائض توضیح بفرمائید.
1396/03/21
جواب:

جمهور علما خواندن قرآن را در حالت حیض به نیت تلاوت درست ندانسته‌اند، اما به نیت ذکر، آن مانعی ندارد. مالکیه گفته‌اند جایز است زن در زمان حیض و نفاس قرآن را تلاوت کند ولی برخی از علما برای یادگیری اجازه داده‌اند که خانم در زمان حیض هم به قرآن‌آموزشی‌اش ادامه دهد.

شماره: 0
سؤال 0: درباره فضائل خواندن قرآن در ماه مبارک و اینکه ثواب آن در مسجد یا خانه به چه ترتیبی می‌باشد؟
1396/03/21
جواب:

الف- در ماه رمضان پاداش انجام عبادت به نسبت ماه‌های دیگر چندین برابر می‌شود،‌ از جمله خواندن قرآن، که ماه رمضان بهار قرآن و زمان نزول قرآن است، تلاوت قرآن باید با تدبر و درک معنا و مفاهیم آن باشد و شمرده شمرده تا در فرد تأثیر خودش را بگزارد، زمانی که فرد قرآن می‌خواند در اندیشه پایان بردن آن تلاوت نباشد که شتابان آن را بخواند بلکه به شیوه‌ای آن را بخواند که در او تأثیر بگذارد و از آن درس نیک زیستن را بیاموزد و پایبند به احکام آن گردد. اگر امکان ماندن در مسجد را داشته باشد، هم پاداش اعتکاف را به دست می‌آورد و هم پاداش تلاوت قرآن را ولی اگر امکان ماندن در مسجد را نداشته باشد، در خانه‌اش قرآن را می‌خواند و پاداش اعتکاف را از دست می‌دهد.

شماره: 0
سؤال 0: تکلیف زن شیرده در ماه مبارک رمضان در رابطه با روزه و فرزند شیرخوارش چیست درصورت نگرفتن روزه فدیه هم علاوه بر قضای روزه لازم است؟ یا اینکه فقط قضا کند؟
1396/03/21
جواب:

اگر زن به سبب شیردادن توان روزه گرفتن را نداشته باشد، روزه نمی‌گیرد و بعد از پایان شیردادن قضای آن روزه را می‌گیرد، در مذهب شافعی گفته شده است، اگر زن شیرده توان روزه گرفتن داشته باشد اما روزه گرفتن وی به کودکش آسیب برساند، روزه نمی‌گیرد و بعداً هم قضا دارد هم کفاره که به جای هر روز یک چهارم فطریه به نیازمندان می‌دهد ولی در مذاهب دیگر تنها قضا بر زن واجب است و کفاره ندارد.

شماره: 0
سؤال 0: شیوه‌های پیدا کردن قبله را تشریح بفرمایید.
1396/03/21
جواب:

برای یافتن قبله روش‌های گوناگونی هست، بهترین روش پرسیدن از اهالی آن محل است، اگر امکان نداشته باشد، شیوه‌ی دیگر دفن شدن مرده‌ها مسلمانان در قبرستان است، شیوه‌ی دیگر در ایران، ما بین مشرق و مغرب است که معمولا غرب در سمت راست و شرق در سمت چپ فرد قرار می‌گیرد، و باید کمی متمایل به غرب باشد. اگر به این شیوه‌ها امکان تشخیص نباشد، فرد خودش اجتهاد می‌کند و بر پایه‌ی اجتهاد هر جهتی را قبله تشخیص دهد، به آن سمت نمارش را بگزارد، اگر بعداً هم مشخص شود در تشخیص اشتباه کرده است، آن نمازش درست است.

شماره: 0
سؤال 0: من از شهری که با شهر خودمان نزدیک به صد کیلومتر فاصله دارد زن گرفته‌ام می‌خواستم بدانم که صحیح است نمازهایم را قصر و جمع بگزارم یا باید کامل بگزارم؟
1396/03/21
جواب:

اکنون محل سکونت و خانه‌ات هر جایی باشد آن‌جا ساکن به شمار می‌آیی، در غیر آن شهر مسافر هستی، اگر به شهری غیر از محل سکونت خود مسافرت کنی و بخواهی کمتر از چهار روز آن‌جا بمانی، رخصت داری که نمازهایت را شکسته (قصر) و با هم (جمع) بجای آوری اما اگر برای کاری به آن‌جا بروی و انجام کارت به امروز و فردا واگذار شود تا هیجده روز آنجا مسافر به‌شمار می‌آیی، ولی اگر به آنجا سفر کنی و قصد ماندن بیش از چهار روز را داشته باشی دیگر مسافر نیستی، باید نمازهایت را کامل و در وقت خودشان بگزاری.