عنوان تاریخ
من مظاهر الإنسانية في الإسلام
(نافذة مصر)
1439/05/18
شخصيات كوردية أثرت في التاريخ العربي
(إعداد: عدنان رحمان)
1439/05/07
في حوار مع الشيخ عبد الكريم محمدي: نشأة الفقه الشافعي واتساعه على صعيد العالم الإسلامي(1)
(إعداد: موقع مجتمع ديني بستك)
1439/04/28
تحدید مكان للتجمع والاحتجاج في إيران
(الکاتب: عبد العزیز مولودي) (ترجمه: موقع إصلاح وب)
1439/04/26
احتجاجات إیران... قراءة في الأسباب والمآلات
(صابر کل عنبري)
1439/04/18
وسطية أهل السُّنة في رعاية حقوق الإنسان
(الشيخ صلاح نجيب الدق)
1439/04/07
ترامب يصفع خصوم إيران!
(صابر کل عنبري)
1439/03/21
حماسة شعبیة
(وفا حسن بور)
1439/03/06
الحاجة الأساسية لمنکوبي الزلزال هي "إعادة بناء" المدن والقری المتضررة
(التعریب: د.سید أحمد هاشمي)
1439/03/02
كرد إيران بين تراكمات الماضي وتحديات الحاضر
(صابر كل عنبري)
1439/02/23
تأملات في آيات القتال [الجزء الثاني]
1439/02/09
تأملات في آيات القتال [الجزء الأول]
(د.سيدأحمد هاشمي)
1439/01/25
مناقشة أحداث بورما في حوار مع جلیل بهرامي نیا
(المحاور: یحیی سهرابي) (ترجمه: إصلاح وب)
1439/01/14
رحیل محمد مهدي عاکف الأسطورة والتاريخ الشفوي للإخوان المسلمین
(الکاتب: الدکتور عباس خامه یار) (ترجمه: إصلاح وب)
1439/01/10
إيران ومواجهة استفتاء إقليم كردستان
(صابر كل عنبري)
1438/12/28
هجران الإسلام خطأ وخطيئة
(عبد الستار قاسم كاتب وأكاديمي فلسطيني)
1438/12/21
بمناسبة الیوم العالمي للمسجد
(وفا حسن بور)
1438/12/11
علموهم
(د. صالح الفهدي)
1438/11/26
الغائبون الکبار في حفل أداء الیمین الدستوري للرئیس روحاني
(وفا حسن بور)
1438/11/15
اليقين بالله في وجه الأزمات
(محمد عطية)
1438/11/12
إيران والأزمة الخليجية
(الکاتب: صابر کل عنبري)
1438/11/01
نهایة خلافة داعش
(الدکتور صلاح الدین خدیو) (ترجمه: موقع إصلاح وب)
1438/10/17
کیف نقضي علی داعش في إیران؟
(الدکتور جلال جلالي زاده) (ترجمه: موقع إصلاح وب)
1438/10/06
ما هي فوائد الصيام الصحية؟
(صالح بن عبد القوي السنباني)
1438/09/10
الوزن الانتخابي السُني في الرئاسیات الإیرانیة
(صابر کل عنبري)
1438/08/21
التعايش والتقريب
(الكاتب: أ.د.عجيل النشمي)
1438/08/16
الشورى في الإسلام
(باسل علوظي برلين)
1438/07/29
في هوامش تسجیل مرشحي الانتخابات الرئاسیة
(جلیل بهرامي نیا) (ترجمه: موقع إصلاح‌وب)
1438/07/19
ذکریات من اللقاء مع الإمام مودودي
(ترجمه: موقع إصلاح وب)
1438/07/06
عندما يضحي البعض من أجل الكل
(راشد الغنوشي)
1438/06/19
أولًا: الإسلام دين السلام: 1) من أسماء الله تعالى الحسنى: السلام “هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ” (الحشر: 23)، قال ابن منظور: السّلام الله عزّ وجلّ، اسم من أسمائه (الحسنى) لسلامته من النّقص والعيب والفناء، وقيل معناه: أنّه سلم ممّا يلحق الغير من آفات الغير والفناء، وأنّه سبحانه الباقي الدّائم. 2) إفشاء السلام في مقدمة دعوته – صلى الله عليه وسلم – في المدينة المنورة:
ورد في المصادر والمضان، ومنذ عصور سحيقة حتى الآن، أن للكورد بمختلف اهتماماتهم (الثقافية، السياسية، الاجتماعية، الاقتصادية.. وغيرها الكثير) دوراً، تأتي أهميته، بشكل من الأشكال، من مدى تأثيرهم في المجتمع العربي، ومستقبله، بشكل عام. وسوف نورد بعض النماذج، بشكل مختصـر، دون أن يكون لاختيارنا تحيّزاً، بل حسب المصادر التي أتيحت لنا، ومن دون التوسّع، لأنه في حالة التوسع سوف نحتاج إلى مجلدات ومجلدات، وليس مقالاً متواضعاً.
تقنين الاجتهاد وصناعة القاعدة عبر وضع وبناء قواعد أصول الفقه كان من ابتكارات الإمام الشافعي في الفقه. كان الفقهاء قبل الإمام الشافعي حتى في أعلى مراتب الاجتهاد (الاجتهاد المطلق والمستقل) يستخرج الأحكام الفرعية ويستنبطها عبر الذوق والفراسة والفهم الفطري (وليس عبر العناية بقواعد أصولية مدونة). إذن بإمكاننا أن نقارن إنجاز الإمام الشافعي في هذا المجال بإنجاز السابقين في العلوم الأخرى.
بعد الاحتجاجات الأخیرة التي شهدتها البلاد یبدو أن مجلس البلدیة لطهران العاصمة یعزم علی وضع خطة إذا تمت الموافقة عليها یتم تحدید أماکن للتجمعات العامة؛ أنا شخصیا أحسبها خطة شجاعة في حد ذاتها ویمکن القول إن هناک قرار تنفيذي لدعم الحرکات الاحتجاجیة السلیمة بعد أن اعتبرها الدستور الإیراني قانونیة وجعلها جزءا من حقوق المجتمع السیاسیة. وفي هذا الصدد أود الإشارة إلی بعض النقاط:
لم تكن الأحداث التي انطلقت في مدينة مشهد الإيرانية يوم الخميس الماضي (28 ديسمبر/كانون الأول) يتيمة ، بل سبقها امتعاض شعبي -خلال الأشهر الماضية- سواء تعلق بأداء الحكومة في أحداث الزلزال الذي ضرب غربي البلاد في نوفمبر/تشرين الثاني الماضي، أو جاء ضمن احتجاجات أصحاب الودائع المفقودة في بنوك ومؤسسات اقتصادية إيرانية. كانت البداية في مشهد الإمام الرضا حيث رفع المتظاهرون شعارات ذات طابع اقتصادي موجهة ضد حكومة الرئيس حسن روحاني وسياساتها
الحمدُ لله الذي أكمل لنا الدين، وأتَمَّ علينا نعمتَه، ورضيَ لنا الإسلام دينًا، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين، نبينا محمد الذي أرسلَه الله هاديًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إليه بإذنه وسراجًا منيرًا، أما بعدُ: فإن أحكام الإسلام قد جاءتْ شاملةً ومناسبةً لجميع نواحي الحياة، وصالحةً لكلِّ زمان ومكان. وإنَّ مبادئ الإسلام تسمو على كل المبادئ، والقيم التي وضعها الناس من عند أنفسهم؛
القرار الأمريكي حول القدس لا يمثل عدوانا سافرا على المدينة وتاريخها، وحاضرها ومستقبلها فحسب، بل يشكل صفعة من العيار الثقيل لحلفاء واشنطن في المنطقة الموصوفين بأعداء أو خصوم إيران. وستكون لهذا القرار تداعيات وارتدادات جيواستراتيجية، منها ما يرفع شأن طهران ويزيد من نفوذها المتصاعد أصلا في الإقليم والمنطقة، وفي المقابل يهوي بشأن خصومها إلى الهاوية، بعد أن وصل تحالفهم مع الولايات المتحدة الأمريكية إلى مرحلة في غاية الخطورة،
أحداث الزلزال الأخیر في محافظة کرمانشاه غربي البلاد والدعم الشعبي الهائل من التبرعات النقدیة والعینیة قد خلقت مشاهد رائعة ما رأت عین ولا سمعت أذن مثلها من قبل؛ المساهمات الشعبية العظیمة في شكل قوافل من السيارات والشاحنات وعدد کبیر من المتطوعین من المناطق الکردیة والمجاورة وجهود مبارکة لعدد من الشخصیات السیاسیة والریاضیة والجامعیة والاجتماعیة
حوار موقع "هم انديشان" الإخباري التحليلي مع ستار آينه بور (المسؤول عن اللجنة التنفيذية المركزية لجماعة الدعوة والإصلاح) في منطقة سَربُل ذهاب المنکوبة. • ما هو تقييمکم لعمليات الإغاثة لمنکوبي الزلزال في منطقة سَربُل ذهاب والقرى المحيطة بها؟ • في الواقع، كان زلزال سَربُل ذهاب حادثة مؤلمة ومحزنة، لأنه خلَّف خسائر مالية وخسائر بشرية.
إيران وحدها بحجم قارة لكونها المجتمع الأكثر فسيفسائيةً في الشرق الأوسط، إذ يحتضن قوميات وثقافات متنوعة، ومنها القومية الكردية التي تتوزع على محافظات كردستان وكرمانشاه وإيلام وأذربيجان الغربية وخراسان، ومناطق أخرى. ورغم غياب إحصاءات رسمية تتعلق بالأقليات في إيران؛ فإن تقديرات تفيد بأن عدد الكرد الإيرانيين يصل إلى ثمانية ملايين نسمة، ما بين سنة وشيعة على التساوي تقريبا. لمحة تاريخية
وبما أن المشركين كانت غايتهم من قتال المسلمين ردّهم عن دينهم، كما قال تعالی: "... وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ...الآية"[البقرة:217] فمن الطبيعي أن تكون غاية القتال عند المسلمين التصدي لهذا العدوان ودفع الفتنة من باب المقابلة بالمثل.
منذ وقت طويل كان بالي منشغلاً بآيات القتال وخاصةً ما اشتهرت بآيات السيف، ومن هذه الآيات قوله تعالی: "فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" [التوبة:5] وقوله تعالی:"وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكونَ فِتْنَةٌ وَيَكونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ" [البقرة:193]
 إشارة: في الأیام الأخیرة أصبحت مجازر مسلمي بورما الأبریاء واحدة من الأحداث المريرة التي تمر بالعالم المعاصر وتدمي قلوب الشعوب الحرة. السلوك اللاإنساني في المناطق المسلمة بما في ذلك المذابح والحرق في الأرواح والممتلكات للأقلیة المسلمة في بورما تسببت إلی سقوط مئات الضحایا وتشرید الآلاف من منازلهم.
سجین کل العصور، شیخ المجاهدین في سجون الانقلاب، أسطورة الجهاد والمقاومة والاستقامة، الشهید الحي، عمر مختار مصر، التاریخ الشفوي المسَلَّم لمصر والإخوان، ناصر الثوار، عدو الاستعمار والاضطهاد، مکافح الطغیان، أسطورة التبلیغ والجهاد، شاهد علی کل العصور... هذه جزء من العناوین التي حظي بها الأستاذ محمد مهدي عاکف الزعیم السابق لجماعة الإخوان المسلمین في شتی المناسبات.
بات معروفا أن إيران وتركيا هما الدولتان الأكثر معارضة للاستفتاء المزمع عقده في إقليم كردستان العراق في الخامس والعشرين من سبتمبر القادم، لأسباب يعرفها القاصي والداني ولا حاجة للخوض فيها. فبالرغم من أن القوتين تتوافقان في غالبية أسباب الرفض، أهمها ارتدادات ذلك على أمنهما القومي، إلا أن هناك عوامل تخص إيران نفسها دون تركيا، تدفعها لمزيد من التشدد تجاه الاستفتاء،
هناك أصوات تعلو بالقول إن الأديان من شعوذات الماضي، وعلى الإنسان أن يلقي بها جانبا وألا يأبه بتعاليم رجال الدين لأنهم فاسدون مفسدون وعنصريون. وأغلب هذه الأصوات تصب جام غضبها على الإسلام دون غيره من الأديان، على اعتبار أنه ولّد أعدادا هائلة من العنصريين الإرهابيين الذين يحتكرون الإيمان والجنة والحور العين، والذين أشاعوا الإرهاب والقتل والدمار.
إشارة: إن ذکری حرق المسجد الأقصی المبارک بید الصهاینة قبل أکثر من 46 عاماً [21 أغسطس 1971] تشکل مناسبة سنویة تحت عنوان "الیوم العالمی للمساجد" وذلک بعد اقتراحها من قبل الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة علی أعضاء منظمة التعاون الإسلامی فی مؤتمرها الثلاثین. وبهذا الصدد ومن خلال ملاحظة سریعة نرید أن نتطرق إلی موضوع المسجد في إیران.
يروى أنّ مكيفاً تعطل في مسجدٍ، فرآها الإمام سانحةً للوعظ؛ فقال: تذكَّروا حَّر جهنم..!، فرد عليه أحدهم: "يا أخي، أصلح المكيف وذكِّرنا بنعيم الجنة..!". في زمن حصاد العبر الطافحة بعذاب القبر، والخوف من الله، والتهديد بالويل والثبور، وغيلان القبور، وأهوال القيامة، وطمع الشهادة، والشغف بالموت، آن لكم أيها العلماء والخطباء والوعاظ أن تعلموا أجيال المسلمين التي تتربَّى على أياديكم بألطف من هذا،
غياب قيادات وزعماء أهل السنة في حفل أداء اليمين الدستوري للرئيس روحاني أثار تساؤلات كثيرة في أوساط النشطاء السياسيين في إيران وثمة علامات استفهام كبيرة حول أسباب عدم توجيه الدعوة للشخصيات السنية في مثل هذا الحفل، بينما لم تنس دعوة شخصية كرئيس جزر القمر السابق أو بعض اللاعبين الوطنيين أو الممثلين والفنانين.
لطالما قرأت عبارة "يقيني بالله يقيني" وقد كتبت بخط جميل ربما لا يدري أكثر من كتبها ولا معظم من قرأها ما دار بين النحويين من موضع يقيني الثانية من الإعراب هل هي تأكيد للأولى أم تعني يحميني لكنها على أي حال عبارة تبعث في نفس – من تأمل فيها – شعورا محببا. ما أجمل أن تكون هذه العبارة شعارا نضعه في كل مكان تتجه إليه أبصارانا وأجمل منه أن نسمع صوت قلوبنا وهو يردد هذه الكلمة يقيني بالله يقيني.
إيران هي الغائب الحاضر في الأزمة الخليجية؛ فرغم أنها أزمة لم تدر رحاها على أرض إيرانية، فإن طهران -وهي الكعكة الساخنة إقليمياً ودولياً- تكاد لا تفارق يوميات ولحظات الأزمة التي تعصف بالبيت العربي الخليجي منذ 5 يونيو/حزيران الماضي، وترتبط بما بعد مرحلة الثورات المضادة التي انطلقت في 2013.
الکاتب: الدکتور صلاح الدین خدیو سقط الجامع النوري والرمز الرئيسي لخلافة داعش في موصل بید الجیش العراقي وسقوطه رمزیا یعني نهایة خلافة کیان أعلن عن تأسیسه في هذا المکان قبل ثلاث سنوات. الدولة الإسلامیة للعراق والشام لم تعترف بها أي دولة ولکن سیطرتها علی أجزاء واسعة من العراق والشام في السنوات الثلاثة الأخیرة أدخلت اسمها في التاريخ السياسي للشرق الأوسط.
قبل الولوج إلی لب الموضوع أود أن أشیر إلی نقتطین: الأولی: أن لا نلجأ إلی خداع العام وذر الرماد في العیون والثانیة لا ننظر إلی القضیة بنظرة أمنیة وعاطفیة؛ الحادث المأساوي الذي وقع یوم الأربعاء إن لم يكن غير متوقع بسبب التهدیدات التي کان یوجهها داعش والمجموعات المتطرفة الأخری من قبل ولکن لا ینبغي الاستغلاله أو جعله أداة للثأر الفئوي أو الحزبي؛
قال تعالى: "وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ" في هذه الاية تتضح وتتجلى المعجزة العظيمة لمحمد صلى الله عليه وسلم في تشريع الصوم. ويعتبر العلماء اليوم الصوم ظاهرة حيوية فطرية لا تستمر الحياة السوية والصحة الكاملة بدونها . ضرورة الصوم لكل إنسان أي إنسان أو حيوان إذا لم يصم فإنه معرض للإصابة بالأمراض المختلفة، وأن كل إنسان يحتاج إلى الصوم.
المشهد السني الإيراني السنة والمعسكران المتنافسان السباق الرئاسي القادم أصبح أهل السنة الإيرانيون اليوم رقما صعبا في الانتخابات الرئاسية الإيرانية لثقلهم السكاني أولاً، ولتوجه أصواتهم نحو تشكيل كتلة تصويتية منظمة ثانيا. ولذلك يُتوقع أن تكون لأصواتهم أهمية كبيرة في حسم السباق الرئاسي. المشهد السني الإيراني يتوزع السُّنة في إيران على 12 محافظة من أصل 31،
التعايش بين أفراد المجتمع مع اختلاف التوجهات الفكرية واختلاف الطوائف والمذاهب بل واختلاف الدين ضرورة لتحقيق أمن البلاد والعباد، وهذا التعايش غير التقارب في الآراء والطوائف والمذاهب والأديان، فهو ليس ضرورة بل يصعب تحقيقه. ولقد تعايش النبي عليه السلام مع اليهود والنصارى والمشركين والمنافقين تحت عقيدة "لكم دينكم ولي دين"، وحسن التعامل معهم ما لم يغدروا أو يخونوا،
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...وبعد، قال تعالى: "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ" [آل عمران:159]. وقال تعالى: "وَالَّذِين اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ..." [الشورى:38].
الانتخابات حصیلة ذهبية وفي المجتمعات الفقیرة ومفتقرة للثقافة والدیمقراطیة أصحبت رمادا ونفایة خطیرة؛ إن احتواء السلطة المتنامیة والنتنة عبر الفصل بین السلطات والتداول السلمي للسلطة کانا إنجازین سیاسیین کبیرین للبشر وهما إنجاز النضال والتضحية لنخبة الذین ضحوا بأمنهم ومصالحهم حتی بأنفسهم لتوفیر الظروف الکفیلة لتحقیق الحریة والعدالة.
عبد الغفور کردهمایی: مولوي نذیر أحمد سلامي من المدرسین البارزین لمدرسة دار العلوم بزاهدان وهو مترجم کتاب "نظرة إلی سید أبو الأعلی مودودي أفکاره وآثاره" وله جهود فکریة وثقافیة کبیرة؛ وکان معظم دراساته الدینیة والعلمیة في باکستان وقد التقی الأستاذ مودودي أثناء تواجده في تلک البلاد. متی تعرفتم علی الأستاذ مودودي وآرائه وما سبب إعجابکم بشخصیته؟
* الأحزاب أسست من أجل أن تضحي من أجل الأوطان، ولم توجد من أجل أن تضحي بالوطن. * ما يعيق التطور الديمقراطي هو إنقسام المجتمع، وخصوصاً عندما يكون الانقسام ذا صبغة أيدلوجية، إسلامي- علماني، أنصار الثورة -أعداء الثورة. * الديمقراطية الانتقالية تأسست هشة ولم تحتمل الانقسام وهذا يؤذي إلى قرب إنهيار النموذج.
لَقِّم المحتوى